Parte,  capitolo

 1   I,  3|       esisteva «chiesa nazionale», ma cosmopolitismo religioso, perché gli intellettuali
 2   I,  3|        posizione (in altra forma) del cosmopolitismo imperiale e medioevale.~
 3  II,  4|           letterati, riemerso dopo il cosmopolitismo dell’età precedente».~Il
 4  II,  4|              cartacei del passato. Il cosmopolitismo tradizionale italiano dovrebbe
 5  II,  4|        italiano dovrebbe diventare un cosmopolitismo di tipo moderno, cioè tale
 6  II,  4|    interessato a una moderna forma di cosmopolitismo. Non solo l’operaio, ma
 7  II,  4|          italiano è nella ripresa del cosmopolitismo romano e medioevale, ma
 8  II,  4|           popolazione e inquinata dal cosmopolitismo vaticano – con l’unità politica
 9  II,  5|        particolarismo municipale e il cosmopolitismo cattolico, che erano in
10  II,  5|                Che il superamento del cosmopolitismo cattolico e in realtà quindi
11  II,  5|             sia come dissoluzione del cosmopolitismo religioso che del particolarismo,
12  II,  5| particolarismo, perché negli Ebrei il cosmopolitismo religioso diventa particolarismo