Parte,  capitolo

 1   I,  3|       una concezione del mondo integrale, e non solo un vestito che
 2   I,  3|        propria civiltà statale integrale. (È da vedere come i Comuni
 3   I,  3|      intesi al perfezionamento integrale dello spirito umano, e quindi
 4   I,  3|    bensí un fine di educazione integrale dell’anima umana; c’era
 5   I,  3|  superstrutture di una società integrale. Solo che questa elaborazione
 6  II,  4|       si tratta di una storia «integrale» o di una storia «polemica»
 7  II,  4| insieme, come sviluppo storico integrale, perché rappresentavano
 8  II,  4|   contraddittorio, che risulta integrale da tutti i suoi elementi
 9 III,  7|      che affermano l’autonomia integrale, ecc.~La lista di queste
10 III,  7|     sviluppo verso l’autonomia integrale, dalle fasi piú primitive,
11 III,  7|    inestimabile per lo storico integrale; da ciò risulta che una