Parte, capitolo

1    I,    2|      diretta concordemente dall'Imperatore nel temporale e dal Papa
2    I,    2| ciascuna potestà e lasciava all'imperatore una larga via d'intervento
3    I,    2|    quella romana del culto dell'Imperatore, ma senza carattere religioso
4    I,    2|       dinanzi all'immagine dell'Imperatore. Cosí lo Shinto di Stato
5    I,    2|       un culto come quello dell'Imperatore vivente in Giappone). Nel
6    I,    2|      costituito dal «culto dell'Imperatore», divenuto elemento a se
7    I,    2|        posta nella persona dell'Imperatore, ma nel popolo, conduce