Parte, capitolo

 1    I,    2|       vescovile è un'indicazione di valore storico, perché sottintende
 2    I,    2|      secondo il Rizzi, non aggiunge valore all'opera ma anzi «per certi
 3    I,    2|        popolazione non ha lo stesso valore di quello che può avere
 4    I,    2|     piuttosto che in un altro ha un valore episodico e casuale, poiché
 5    I,    2|         rimane cosa inerte non è un valore: l'«originalità» consiste
 6    I,    2|            tecnici militari, per il valore piú strettamente «nazionale»
 7    I,    2|             modo da dare il proprio valore al fatto fondamentale. Nell'
 8    I,    2|             un mammifero; ma il suo valore, come per l'uomo, è appunto
 9    I,    2|        nazionalisti, per i quali il valore dei grandi intellettuali,
10    I,    2|          delle missioni e lo scarso valore delle conversioni, d'altra
11    I,    2|             cioè l'ideogramma ha un valore «esperantistico»: è un sistema
12    I,    2|         esperienza ha nel cinese un valore piú grande che in altre
13    I,    2| intelligenza del testo. Tra il vago valore degli ideogrammi e la comprensione
14    I,    2|             per molti popoli, ha un valore primitivo: tuttavia la conoscenza
15    I,    2|       folklore» oppure ha ancora il valore di una concezione del mondo
16    I,    2|             che sia quest'ultimo il valore che il Pettazzoni dà alla
17   II,    3|             per lui hanno lo stesso valore. Possiede un certo numero
18   IV,    1|            paccotiglia senza nessun valore e scritti in modo scelleratissimo.~
19   IV,    1|             ai fatti economici ogni valore di sviluppo e di progresso.
20   IV,    1|            attimo è pensiero, e dal valore assoluto della personalità