Parte

 1 1916|        egli si serve per spiegare fatti storici, per giustificarli
 2 1916|           pensiero al disopra dei fatti, delle correnti sociali
 3 1916|      stivare di dati empirici; di fatti bruti e sconnessi che egli
 4 1916|            sulle ragioni di certi fatti e sui mezzi migliori per
 5 1916|   necessaria. Piú tardi, quando i fatti di Francia ebbero rinsaldate
 6 1916|        creata una meta, giudica i fatti e gli avvenimenti oltre
 7 1916|         il destino perverso ci ha fatti nascere in età vecchia.
 8 1916|         non vedevano che singoli «fatti», che singole «posizioni»
 9 1916|          sentire e di giudicare i fatti dell'attualità politica,
10 1916|    giornali borghesi raccontano i fatti anche piú semplici in modo
11 1916|           non parliamo di tutti i fatti che il giornale borghese
12 1917|         fondate su un'infinità di fatti, e non su un unico principio
13 1917|           principio morale. Ora i fatti concreti dipendono da tante
14 1917|           singolo, o una serie di fatti singoli. Può essere solo
15 1917|        possa essere previsione di fatti, mentre essa può solo esserlo
16 1917|        divenuti forze operose sui fatti, li plasmarono, li caratterizzarono
17 1917|           polemica viva su idee e fatti, sembrano strabilianti.
18 1917|           questo assenteismo. Dei fatti maturano nell'ombra, poche
19 1917|         non se ne preoccupa. Ma i fatti che hanno maturato vengono
20 1917|    coerente. Sono ipnotizzati dai fatti, dalla attualità. Non comprendono
21 1917|          uomo di carattere, che i fatti e l'attualità pesa e giudica
22 1917|           e con l'avvenire. Che i fatti giudica quindi specialmente
23 1917|   francese, e hanno trovato che i fatti si rassomigliano. Ma è solo
24 1917|          è solo la superficie dei fatti che si rassomiglia, cosí
25 1917|          fondato sulla realtà dei fatti, e non sulle apparenze piú
26 1917|        che falsano scientemente i fatti per apparire i trionfatori,
27 1917|           di ideologie piú che di fatti. (Perciò, in fondo, poco
28 1917|           alla sua rivoluzione. I fatti hanno superato le ideologie.
29 1917|          superato le ideologie. I fatti hanno fatto scoppiare gli
30 1917|           fattore di storia non i fatti economici, bruti, ma l'uomo,
31 1917|       collettiva, e comprendono i fatti economici, e li giudicano,
32 1917|         Ciò normalmente. Quando i fatti si ripetono con un certo
33 1917|       alla realtà del momento, ai fatti, o non ne davamo loro alcuna.
34 1918|         condizioni sono anch'esse fatti economici, hanno dato ai
35 1918|           una logica superiore ai fatti contingenti, superiore alla
36 1918|        piccola zona e per piccoli fatti. Intanto nel colossale urto
37 1918|           arbitrarie, fittizie. I fatti cui si dava importanza erano
38 1918|     astrazione prediletta sono i «fatti». Ma esistono i fatti senza
39 1918|          i «fatti». Ma esistono i fatti senza gli uomini, e i determinati
40 1918|           uomini, e i determinati fatti senza i determinati uomini,
41 1918|        empirismo, dimentica che i fatti, in quanto attualità e non
42 1918|        azione. La traiettoria dei fatti è la risultante obiettiva
43 1918|   arbitraria, che non aderisce ai fatti, neppure negativamente.
44 1918|         Dimostrare che esistono i fatti in sé, fuori del giudizio
45 1918|         della solida sostanza dei fatti, delle conseguenze reali
46 1918|        non è documentata solo dai fatti economici. Lo snodarsi della
47 1918|      tempo dopo l'accadimento dei fatti. Lo studioso può affermare
48 1918|        indizio generico; mentre i fatti si svolgono come potrebbe
49 1918|    chiaroveggenza nel giudicare i fatti e nel tracciare il programma
50 1918|           nell'intimità sociale i fatti si svolgono molto differenti.
51 1919| superficiale illusione. Studia i «fatti» e trascura gli «uomini»;