Cap.
1 1 | cronologia è l'ossatura della storia; e si può ammettere. Ma
2 1 | giocato dei brutti tiri alla storia. Sono anch'essi capodanni.
3 1 | capodanni. Il capodanno della storia romana, o del Medioevo,
4 1 | impedisce di vedere che la storia continua a svolgersi con
5 4 | credono ancora essere la storia maestra della vita, vorrebbero
6 4 | monarchia ha fatto l'Italia; la storia d'Italia si fonda nella
7 4 | d'Italia si fonda nella storia della monarchia. Ergo: i
8 7 | cosi si fa la scienza e la storia, un qualsiasi rappresentante
9 12| cronaca — quasi come la storia — è fatta d'imprevisti;
10 16| piú grandi della propria storia e della propria gloria.
11 21| corrente all'altra della storia, penso a lui, ma la patria
12 27| vede nella politica e nella storia solo la fiera, la coreografia,
13 34| interessante la cultura o la storia, l'ovattano ben bene di
14 34| tempo di guerra, e che la storia e la cultura sono cose troppo
15 34| già come fine ultimo della storia. Devono insomma diventare
16 34| nessuna volontà fattrice di storia possono creare. A Torino
17 37| strettamente legato alla storia, alla costituzione dell'
18 47| il destino del mondo e la storia degli uomini) crede gli
19 47| necessario per creare la storia, materiale appunto e non
20 48| inconsolabile tragedia della storia e che avremmo voluto risparmiare
21 63| Cosí Pio Foà ha tessuto la storia intima della sua anima.
22 63| intima della sua anima. Storia artificiosa e puerile, perché
23 65| STORIA ANTICA E DEMOCRAZIA~ ~«Il
24 65| docenza, i suoi volumi di storia romana vengono sottoposti
25 65| telegramma è studioso di storia antica, ma tuttavia un po'
26 65| inquadramento che egli fece della storia romana nei clichés democratici
27 65| un francese che scriva la storia d'Italia e in un testo trovi
28 67| nella valutazione della storia per lasciarci abbarbagliare
29 81| falsando incoscientemente la storia e intorpidando il limpido
30 83| spirito si risolvano nella storia, ciò è elementare. La morale
31 86| noi, in confronto della storia, la stessa importanza di
32 89| miti erano ancora l'unica storia possibile, e le notizie
33 91| studiosi e agli scrittori di storia. Le loro opere future se
34 91| e scrittori di libri di storia, e fargliela capire che
35 91| manuali e manualetti di storia. E poi alla storia dovrebbe
36 91| manualetti di storia. E poi alla storia dovrebbe sostituirsi la
37 95| che ciò si verifica nella storia. In qualche paese di montagna
38 5 | Filippo Crispolti ha della storia una concezione retorica
39 7 | della loro virtú religiosa.~Storia: «Durante cinquant'anni
40 7 | universo, quella che solo nella storia pone le sue fondamenta,
41 7 | le sue fondamenta, nella storia, di cui noi siamo le creature
42 8 | Giovanni Rosadi, studioso di storia dell'arte, confondeva con
43 9 | magnificenze esteriori. Già nella storia, altre volte fu cosí. Mai
44 10| necessità contingenti della storia. Ma Corradini non è andato
45 11| NOVELLA DI S. ANTONIO~ ~Una storia della novellistica in Italia.
46 11| aggiungere un capitolo alla storia della diffusione della novella
47 19| violenza di linguaggio. La storia specialmente del sindacalismo
48 22| competente di fronte alla storia delle benemerenze di un
49 28| Lombroso. Un professore di storia della filosofia è stato
50 28| della sua coscienza nella storia, non vuole piú saperne della
51 31| fiduciosamente. Ma ahimé, la storia oggi la fanno i giornali,
52 31| avvenimenti, riandare la storia che oggi viviamo e sorriderne,
53 31| noti e piú prossimi! La storia documentata delle nostre
54 31| di ieri la fantasmagogica storia di Issa Borlettinaz, un
55 31| contegno.~Naturalmente la storia del periodo precedente l'
56 31| Cosí si scrive, oggi, la storia. La quale, come insegnano
57 45| incancellabili.~L'idea che nella storia, nella pratica abbia solo
58 51| schema, perché essi non hanno storia, non hanno costumi, non
59 51| logica comune, fuori della storia finora vissuta. Perché altri —
60 51| iniziatori di una nuova storia, di un nuovo linguaggio,
61 60| sostituire, per lo sviluppo della storia mondiale, le nazioni decrepite.
62 60| coscienza di un dovere. La storia non ha esempi di uno uguale
63 64| la molla piú forte della storia. Ma a rovescio. Ciò che
64 64| fatalità che sembra dominare la storia è appunto l'apparenza illusoria
65 64| travolga tutto e tutti, che la storia non sia che un enorme fenomeno
66 65| LA STORIA~ ~Date pure alla vita tutta
67 65| tutte le sinfonie della storia che voi sentite cosí di
68 65| superarle. Farne oggetto di storia vuol dire riconoscere la
69 65| plasticamente la realtà della storia. Riconducendo ad essa non
70 65| religione ritorna ad essere la storia, la nostra fede ritorna
71 73| consistenza storica. Poiché nella storia i fenomeni sono astrazioni
72 82| liquerizia, insomma; il resto: storia, filosofia, religione è
73 84| nazionale. Sempre, nella storia, la devozione a un'idea
74 85| perfettamente civiltà e storia, fanno torto ai socialisti
75 85| per cui si immagina la storia come un succedersi ferreo
76 85| affaccia al limitare della storia, porta con sé le idee che,
77 85| patria, perché esso è senza storia, perché esso non ha mai
78 86| osservatore imparziale della storia che gli si svolge intorno.
79 86| nel divenire, che fermi la storia. Non l'avevo piú visto,
80 97| sostituita dall'altra. La storia degli uomini è una matrice
81 98| abbandona al vento della storia i foglietti sui quali sono
82 0 | della R. Deputazione di storia patria, della commissione
83 0 | Società nazionale per la storia del Risorgimento italiano.~
84 0 | di scienze sociali e di storia generale, alla Scuola di
85 0 | rispettivo programma di storia sui libri di testo del prof.
86 0 | fatto venire in uggia la storia. Egli ha sulla coscienza
87 0 | impiego a lui piú acconcio. La storia per lui non è altro che
88 0 | dei famigerati testi di storia aveva fatto depositare nei
89 0 | spacciare i suoi almanacchi di storia. Pensionato dallo Stato
90 2 | cose: le apparenze della storia sono cambiate. Il bianco
91 2 | non vuol dire mancanza di storia. Gli avvenimenti che non
92 2 | perciò meno vita. Anzi. La storia ha bisogno dì coscienze
93 2 | nell'avvicendarsi della storia, corrisponde sempre ad un
94 5 | Società nazionale per la storia del Risorgimento italiano,
95 5 | dell'insegnamento della storia e geografia nel liceo moderno
96 5 | Bisogna che se ne occupi la storia, o, almeno almeno, la cronaca
97 5 | la cronaca che precede la storia di questo nuovo Risorgimento.~
98 5 | che servirà domani per la storia del Risorgimento, e che
99 19| sgrammaticature, cosí non bada, nella storia, agli anacronismi e alla
100 19| conosca la cronologia della storia italiana, per far nascere
101 23| e i mostri acquatici. La storia italiana darà molti documenti
102 26| trascendente che determina la storia e spinge gli uomini, inerti
103 28| veramente ha operato nella storia. La borghesia bottegaia
104 28| imbecille qualsiasi della storia romana sembra piú insigne
105 28| sociale che ha trasformato la storia. Spariscono le popolarissime
106 29| Perciò riconoscete che nella storia che gli altri attuano vi
107 34| egli il nuovo ritmo della storia. Venizelos, Guglielmo II,
108 37| che cinquant'anni di nuova storia ha suscitato. L'ideale è
109 44| spirituali che regolano la storia. La storia è per loro uno
110 44| che regolano la storia. La storia è per loro uno schema. E
111 48| STORIA D'UN UOMO~CHE HA BATTUTO
112 49| LA STORIA DEI CERINI~ ~L'«Idea nazionale»
113 52| pongono fuori del mondo, della storia, le cause della vita del
114 52| altri: non comprendono la storia, hanno della morale un concetto
115 52| calunnia possa trasformare la storia. Godo quando si abbaruffano
116 61| vi voglio raccontare la storia di Diamantino, come io stesso
117 64| monografie per dimostrare che la «storia» è sempre, e non può che
118 64| fatto passato, per essere storia, e non semplice segno grafico,
119 64| contemporanea» di chi fa la storia anche passata, di chi ripensa
120 64| stupido»: faremo del passato storia contemporanea.~(5 febbraio
121 74| Politis di non conoscere la storia di Gesú Cristo, non conosce
122 75| ne tengano conto per la storia della fortuna dei motti
123 78| collega a raccontare la storia del timbro... Non sapete
124 78| timbro... Non sapete la storia del timbro?... C'era una
125 79| meridionale, dell'ingresso nella storia moderna di una classe economica
126 79| radice piú vitale. È la storia che si afferma malgrado
127 80| STORIA DI VETERANI E DI ESERCENTI~ ~
128 81| ogni tratto smentiti dalla storia, la quale dimostra che la
129 81| E come i processi della storia, cosí sono involuti quelli
130 81| volute irrazionali della storia. Ma qui, come sempre, la
131 81| Ma qui, come sempre, la storia ebbe ragione della ragione,
132 84| del linguaggio nuovo. La storia, lo sviluppo delle attività
133 84| la logica interiore della storia stessa, dell'attività stessa:
134 84| religiosa.~La vita e la storia rivendicano i loro diritti.
135 91| fini, senza morale, senza storia. Cosa è la vita per tanti?
136 94| importanza del tabacco nella storia della società umana e della
137 94| me, il tabacco ha nella storia un'importanza capitale.
138 94| sulla missione di cui la storia li ha investiti, e il tabacco
139 0 | cominciò il quarto d'ora di storia del muletto, diventato vivo
140 1 | male e la sofferenza: la storia si sviluppa allora con una
141 1 | sorgente avvelenata. La storia procede cosí per eliminazioni
142 1 | provvedere.~Lo sviluppo della storia è tutto cosí, nelle piccole
143 2 | periodi piú turbinosi della storia che rifulge piú nitida la
144 5 | di secoli, nel quale la storia seguirà il ritmo della consapevolezza.~
145 5 | volta, come si sia svolta la storia degli Stati Uniti, come
146 8 | grande importanza per la storia nazionale: un paese di trentacinque
147 8 | lessicografica del mondo e della storia ha un grande fascino e una
148 14| e i fini immanenti della storia italiana di questi tre anni
149 17| relativi, giustificati dalla storia e dalla necessità. La forma
150 19| bufera procellosa della storia.~Nel suo ultimo studio (
151 19| ignoranza: egli acquisisce alla storia le cause della conflagrazione
152 19| ossia il materialismo della storia, ossia la libertà, ossiano
153 19| sifilide. Cosa è dunque la storia, o signori? Un enigma se
154 19| Questa concezione della storia è per il prof. dott. uff.
155 19| positivisti e materialisti della storia, questa tragica guerra,
156 21| e nell'assenteismo della storia. I democratici «veri», di
157 22| truffaldino e frodano frodano: la storia è uno sgambetto sleale,
158 23| delle generazioni e della storia, questi esseri non avrebbero
159 25| Emanuele Pili non è senza storia, come gli uomini e i popoli
160 25| e i popoli felici. Ma la storia del giudice Emanuele Pili
161 26| concezione dialettica della storia colle sue tesi, antitesi
162 30| acquisito alla cultura che la storia non esiste come obiettività;
163 30| come obiettività; se la storia è obiettiva si chiama cronaca,
164 30| avrà un riscontro nella storia.~[Sei righe censurate].~(
165 33| di poter impedire che la storia abbia il suo corso.~(27
166 35| ricostruttiva.~Cosí a Torino la Storia partorisce la Nazione rinnovata:
167 35| tradizioni immanenti nella storia d'Italia non prendano forma.
168 43| sono stati cinque secoli di storia? e poiché la storia è ricordo
169 43| secoli di storia? e poiché la storia è ricordo di gesta, e gli
170 43| roseti anatolici. E come la storia si ripete: a braccia aperte
171 43| pioniere che segnò le vie della storia, che mostrò l'Oriente al
172 45| sette settimane (come nella storia del piccolo naviglio) da
173 46| esiste veramente, nella storia particolare della Madonna
174 46| persone: gli studiosi della storia del tranvai nello spazio
175 54| essere vere, «sa» che la storia non si confeziona nel modo
176 54| dei saggi crociani sulla storia e sulla storiografia. Oggi
177 54| mediti il saggio crociano su: Storia, cronache e false cronache».~(
178 58| che producono e creano la Storia. Ma pur non essendo religiosi,
179 59| Nino Daniele passerà alla storia, non solo per essere il
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