Cap.

  1 7 | INTELLETTUALISMO~ ~Questo compito di dire sul muso a tanta illustre
  2 9 |           mani in mano, come si suol dire. Intanto — ed è questa la
  3 12|       compensare la freddezza — come dire — della cittadinanza.~Certo,
  4 17|          tenuti appartati. E non è a dire che lo scoprire i ladri
  5 20|            lingua e non le mandava a dire le parole. Con quel suo
  6 25|              Momento» che cosa ha da dire? Chi l'avrebbe detto l'anno
  7 28|        strizzatina di occhi come per dire: — Eh! al postutto, Dante
  8 30|           Non voglio giustificarmi e dire, anzi, ripetere le ragioni
  9 34|         nessuna parola nuova possono dire, nessuna volontà fattrice
 10 44|             esse derivano. Non basta dire: — Se responsabilità ci
 11 46|              voglia piú pagare, vuol dire che sotto ci deve essere
 12 47|             Sarebbe stato piú esatto dire che la guerra, con le reazioni
 13 48|        creatore di Zaratustra ebbe a dire:~— Non è forse l'immagine
 14 51|            ottenuto l'effetto di far dire in consiglio molte bugie
 15 51|            del Concilio di Trento! E dire che proprio in Italia, il
 16 54|                è, almeno per modo di dire e di ridere, il piú legittimo
 17 57|             prevederlo.~Ciò non vuol dire che un Bistolfi, cui io
 18 60|             che «dipendere» non vuol dire «servire». C'è una dignità
 19 66|        perenne a noi: vedete, sembra dire la caricatura, cosa succederebbe
 20 66|              seduta iniziata, sentii dire da uno dei soci della Lega: «
 21 70|              industriale. E ciò vuol dire scomparsa di quelle forme
 22 78|    constatata come fenomeno al farmi dire che non la nego, c'è di
 23 84|              ha lasciato dei modi di dire utili ed arguti; come quello:
 24 86|           forza necessaria per poter dire: pur che trionfi la giustizia,
 25 87|             oltre e si è costretti a dire: meglio cosí, che sono sinceri
 26 87|  attestazione di decadimento. E vuol dire che il cattolicismo del «
 27 88|    turpiloquio un certo giornale per dire, sul foglio del nuovo ed
 28 88|             per la quale, com'ebbe a dire il Salvemini, il nostro
 29 94|              dott. Xamenoff non è da dire che siano loro mancati i
 30 96|              o meglio, se si potesse dire, inclassare.~(5 maggio 1916).~ ~ ~
 31 99|         della «Patria» o, per meglio dire, del giornalista che ha
 32 5 |     aspirazioni, dei loro voti, vuol dire che questa tanto strombazzata
 33 7 |            che sarebbe lo stesso che dire: il quadrato dovrebbe diventare
 34 7 |      sociologica, che la carità vuol dire elemosina, e non si fa elemosina
 35 8 |        entusiasta; solo il timore di dire bestialità (benedetto timore!)
 36 8 |            con i briganti, tanto per dire di averli visti).~Naturalmente
 37 8 |    Naturalmente chi, senza timore di dire bestialità, infila per due
 38 12|              almeno questa volta, di dire che Riego Ciriola Tupin
 39 15|              provvisoria, a sentirli dire) ci si sono trovati a meraviglia,
 40 16|          applicazione; o, per meglio dire, il giorno. Ecco, noi socialisti —
 41 18|      annualità, che entrata non vuol dire attività, ecc., e crede
 42 25|    equilibrata, geometrica, per cosí dire, e non superficiale (il
 43 25|    semplicemente aritmetico).~Si può dire dell'organizzazione economica
 44 34|           monco. Non possiamo perciò dire quale sia l'ultimo obbligo.
 45 42|          repubblicani». Bisognerebbe dire: i rivoluzionari francesi
 46 44|            indagare. Ma si può anche dire qualche cosa di piú. Dalla
 47 45|            dal buon diritto non vuol dire per ciò solo sicurezza di
 48 45|               Anche la borghesia può dire, può dimostrare (lo ha fatto)
 49 46|             ma basarsi su questo per dire che l'Angell era un illuso,
 50 51|         matto non è offensiva. Vorrà dire che vi è nei miei discorsi
 51 51|              loro affermazioni. Vuol dire che noi che non ci diamo
 52 51|          costume. Matto vorrà dunque dire nuovo, diverso.~E allora,
 53 55|        operai parlano, è vero, sanno dire ciò che sentono, ma diamine,
 54 56|            del secolo XX? — sembrano dire. — Già, allora hanno avuto
 55 57|             perché non c'è niente da dire. Non un grido che uscendo
 56 59|        spirito democratico, che vuol dire in Italia solo impunità
 57 61|            democrazia in Italia vuol dire oligarchia, ma con le apparenze
 58 64|       diretta o indiretta. E non è a dire che non vedano chiaro nelle
 59 65|              origine. Spiegarle vuol dire superarle. Farne oggetto
 60 65|         Farne oggetto di storia vuol dire riconoscere la loro vacuità.
 61 73|          bene e sul male, è permesso dire, a proposito di un fatto
 62 75|      borghese, che divertirsi voglia dire divertirsi come i borghesi,
 63 88|              scoletta, ventre voleva dire tutto ciò che è dolce al
 64 93|           on. Quindicilire, è dovere dire anche queste altre cose: «
 65 95|             per chi non ha niente da dire e deve tuttavia scrivere
 66 95|          loro un figlio, è capace di dire che esso è nato per sbaglio,
 67 2 |         cambiate. Il bianco non vuol dire il nulla; la mancanza di
 68 2 |       mancanza di documenti non vuol dire mancanza di storia. Gli
 69 3 |             è la parola o il modo di dire proprio di una regione,
 70 3 |            quando intellettuale vuol dire intelligente, e non tiranno
 71 3 |             sí, quando seguirli vuol dire ritrovar in loro meglio
 72 3 |         avere titoli di studi voglia dire essere stupidi, che non
 73 3 |         pecorinamente schiavi voglia dire essere delinquenti, allora
 74 10|             infinità di cose, di non dire ai fedeli che aspettano
 75 12|              Settembrina santa, vuol dire processo per sacrilegio,
 76 12|               per profanazione, vuol dire punizione di parroci e di
 77 13|            sola opinione (non si può dire idea, perché l'idea è necessariamente
 78 14|        entità spirituale. Per meglio dire: è diventata entità spirituale
 79 16|            il cav. Donvito intendeva dire.~Come sempre, quando si
 80 16|          errabonde. E tutto ciò, per dire il vero, non succede. E
 81 16|           non succede. E allora vuol dire che i questurini sanno porsi
 82 16|         sanno porsi dei limiti, vuol dire che hanno una coscienza,
 83 16|            hanno una coscienza, vuol dire che pesano pure e dànno
 84 16|         valore alla vita umana. Vuol dire, in conclusione, che essi
 85 17|           singoli cittadini potrebbe dire con esattezza come e per
 86 20|             che non avendo niente da dire, avvolge questo niente in
 87 20|           consiste, per esempio, nel dire che la regina dei belgi
 88 20|       strabismo, profondissimo); nel dire che un popolo, fattosi invio,
 89 20|         diventare canto d'epica; nel dire che le calze preparate dalle
 90 20|           soldati come un bacio; nel dire che in un'urna «c'è chi
 91 21|              dei viali, ciò che vuol dire che fa distinzione tra il
 92 25|            d'università che ha osato dire che i deputati come l'on.
 93 33|       credono dignitoso intervenire, dire le poche parole necessarie.
 94 40|        conservatore. Ce lo sentiremo dire: sentiremo ripetere fino
 95 41|         viceversa, e demagogia vorrà dire metodo di politica e di
 96 48|              è vero che pensare vuol dire connettere, generalizzare,
 97 54|          frasi perentorie, può voler dire una infinità di cose. Può
 98 54|          infinità di cose. Può voler dire istituire quella tal forma
 99 54|            facendo in Russia. E vuol dire allora: abolizione di ogni
100 55|              agli altri. Che puoi tu dire di nuovo, di sentito per
101 59|              Sono dolente di dovervi dire che ho avuto frequentemente
102 61|          censurate].~Abbiamo sentito dire che questa libertà, questa
103 63|          Monarchia è arrivato fino a dire che il programma dell'Intesa
104 83|            crediamo, che per sentito dire il Comitato operaio-industriale
105 83|         sarebbe veramente il caso di dire: troppa grazia, sant'Antonio,
106 83|          istituti, ecc. ecc.~Però, a dire la verità, di quest'ultima
107 94|          tessera del tabacco, o, per dire esattamente, la tessera
108 96|           atto dei poteri, non sanno dire se esso sia giusto o ingiusto,
109 7 |      aristocrazia che dovrebbe voler dire governo dei migliori, vuol
110 7 |           governo dei migliori, vuol dire solo governo dei pochi,
111 8 |              Altri parlano e non per dire le stesse cose. Si può comprendere
112 9 |             rientra nel programma. A dire il vero, infatti, molti
113 12|         obiettività. Sapere vorrebbe dire avere coscienza dei diritti
114 15|            da «autentico» proletario dire no, ma l'autentico proletario
115 15|     autentico proletario deve sempre dire sí, sí.~E cosí è che si
116 18|        operaie perché «hanno sentito dire» e le trattengono in carcere
117 45|              patria.~Questo possiamo dire e diciamo perché siamo vigliacchi,
118 53|              soliti anche voi sentir dire che l'università, il luogo
119 54|         mantenerla; nessuno potrebbe dire come si è trasformato il «
120 59|             l'hanno già, per modo di dire, conquistata, poiché in
121 60|          crede, dunque non lo si può dire in pubblico. Che il governo