Cap.

 1 1 |       sorprendiamo noi stessi a pensare talvolta che la vita in
 2 9 |      Siamo in pieno marxismo. E pensare che ci sono ancora degli
 3 10|   caduto al pari degli altri! E pensare che abbiamo dovuto pregare
 4 51|         col solo effetto di far pensare alle signorine beneducate
 5 57|       comunque avere diritto di pensare che anche la Vergine congiuri
 6 65|       esclama: — Che peccato! E pensare al Ferrero d'altri tempi,
 7 66|       la vignetta ingrandita, e pensare ai Promessi sposi del Manzoni.
 8 70|       artigiani. Ad esse devono pensare i cattolici colla creazione
 9 75|   neppure un momento fatto loro pensare che potesse esistere un
10 76|      splendi a Noi~e c'inviti a pensare ai nostri sacri Eroi:~fiamma
11 89|        molte eliche, ma bisogna pensare che si tratta di Iperborei,
12 12|     fumo salire e dileguarsi, e pensare che cosí passano leggere
13 14|        mutare il nostro modo di pensare. Ci persuadiamo solo un
14 14|       facili ironie. Ma bastava pensare che quei dogmi assoluti
15 27|     artificio stridente, e fece pensare alla fantasia tendenziosa
16 32| liberamente, si finisce per non pensare ad altro che alla parola
17 33|     richiamo, campana fa subito pensare alla vigile anima sonora
18 34|     gentilezza», e che dobbiamo pensare «seriamente alla completa
19 34|       Vernier, ecc.) non sia da pensare che si consigli ai soci
20 50|    questo provino ideale. Basta pensare che la verità e l'onestà
21 58|     quando sale al potere, deve pensare che la tanto laudata libertà
22 58|         pensiero. La libertà di pensare nessuno può darla o toglierla;
23 75|        che perciò è peccaminoso pensare al domani, il Luzzatti ebbe
24 86|        formarsi un criterio, di pensare un'idea, di smaltirla, assimilarla,
25 92|         modo né il desiderio di pensare ad apprendere quella fede
26 92|  rispetto per la sua libertà di pensare? Sei tu che eserciti una
27 94|   schiavo del tuo sogno,~Se sai pensare, senza fare del pensiero
28 5 |     risponde che ha altro a che pensare, che ha incominciato la
29 9 |     troppo: le guardie hanno da pensare a tante cose, che difficilmente
30 17|         di cose generali. Basta pensare che Torino non produce per
31 40|        obbligano i magistrati a pensare, a ponderare, a sceverare;
32 46|      lusso, il divertimento del pensare, del fare sfoggio della
33 48|         tre anni, se è vero che pensare vuol dire connettere, generalizzare,
34 56|     padre di famiglia, che deve pensare al mantenimento di cinque
35 67|         riformisti passibili di pensare, di comprendere il pensiero
36 67|        o remoto si preoccupa di pensare e inventare.~E dato tutto
37 70|      accorgerà che è necessario pensare ai cessi inglesi piuttosto
38 98|        fisiologico. Devono però pensare alla guerra, a nient'altro
39 98|      altro che alla guerra deve pensare tutta la nazione. Per ottenere
40 2 |   esisteranno sempre e si dovrà pensare a prevenirle. Ma come dunque?
41 4 |         ai cristiani lettori di pensare che un intervento soprannaturale
42 21|         popoli consiste nel non pensare, nell'inerzia spirituale
43 21|        In tempo di pace bisogna pensare alla guerra, anzi, se si
44 21|      delitto, idiota e nefando, pensare alla pace in tempo di guerra,
45 21|           deve» solo il governo pensare alla guerra in tempo di