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Antonio Gramsci
Note sul Machiavelli, sulla politica e sullo Stato moderno

IntraText - Concordanze

ragione

   Parte, Cap.
1 1 | sintetico ma esatto.~La ragione dei successivi fallimenti 2 1 | all'ingrosso, cioè ebbe ragione nella previsione pratica 3 1, 1| personalistica (per la stessa ragione «corporativa» e «settaria» 4 1, 1| anch'essi cosí). Per questa ragione tutte le considerazioni 5 1, 2| piace perché è quello della ragione ragionante da cui è nato 6 1, 2| che dovrebbe sempre dar ragione alla democrazia radicale 7 1, 2| a un «illuminato dalla ragione» che ha trovato le leggi 8 1, 3| che una delle parti non ha ragione, che le sue pretese non 9 1, 3| continua a sostenere di «aver ragione», di essere nell'«equo» 10 1, 3| conflitto, ambedue abbiano ragione, «cosí stando le cose», 11 1, 3| e una appaia aver piú ragione dell'altra «cosí stando 12 1, 3| stando le cose», ma non abbia ragione «se le cose dovessero mutare». 13 2 | imperiale potrebbe essere ragione di difficoltà, specialmente 14 2 | dalla Russia, per avere ragione di entrambe.~La Russia: 15 3 | decreto-legge 10 dicembre 1917, in ragione di 500 lire per i soldati, 16 4 | diverrebbe inutile, e per una ragione psicologica (!), perché 17 4 | pubblico potesse rendersi ragione delle operazioni che rappresentavano. 18 5 | è forse da ricercare la ragione per cui in Germania l'Azione 19 5, 1| aristocratiche cattoliche o la ragione di Stato (internazionale): 20 5, 1| Stato (internazionale): una ragione molto forte è questa, che 21 5, 1| governare gli altri.~Una ragione di debolezza della Chiesa 22 5, 2| periodici cattolici: «Fede e Ragione» (di Firenze) e la «Liguria 23 5, 2| Cattolica» pare che «Fede e Ragione» sia oggi la rivista piú 24 5, 2| per l'Action Française una ragione non delle minori di certi 25 5, 2| illustrarne il senso e la ragione, indugiandosi invece sulla 26 5, 2| citato il periodico «Fede e Ragione», come di carattere «integralista» ( 27 5, 2| cogli integralisti). «Fede e Ragione» è un settimanale cattolico 28 5, 2| Combismo sembra dar loro ragione e Pio X è il loro papa, 29 5, 2| stimolare e armonizzare la ragione e la fede; la scienza profana 30 5, 3| tesi dell'impotenza della ragione, incapace di saper tutto 31 5, 3| limiti cui può giungere la ragione. Ma anche se ciò fosse, 32 5, 3| giungere a Dio, attraverso la ragione o attraverso una qualsiasi 33 6, 1| del 1912). Il Goethe aveva ragione nel demolire la leggenda 34 6, 2| diverso, vi è sempre una buona ragione perché esso sia cosí». «


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