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Augusto Agabiti
Ipazia

IntraText - Concordanze

era

   Parte
1 Inc| tutta la città e grande era il prestigio di cui godeva [...]~ ~[...] 2 I | tempi e luoghi disgiunti, era stato pensato nella terra 3 II | il pensiero occultista: v'era stata prima la bella e sdegnosa 4 II | IV), e che probabilmente era già uomo maturo quando Teodosio 5 II | concernenti l'ultrasensibile, era molto importante per Ipazia, 6 II | Plutarco aspirava a propagare era quella degli Oracoli caldei; 7 II | punto di vista, il filosofo era divenuto piuttosto un teosofo 8 II | favorito.~Il suo insegnamento era quasi segreto, e, sebbene 9 II | Alessandria, dicono le fonti, era divenuto di moda il filosofare 10 II | per unanime attestazione, era superiore a qualunque sospetto...~ 11 II | di putredine!». Pensate: era una donna che parlava così!~ 12 II | uno sposo, ma un fratello: era l'amore platonico dei neoplatonici!~ ~* * *~ ~ 13 III| filosofo neoplatonico Sinesio.~Era questi deista, naturalmente; 14 III| intransigenza, il segreto era diventato strettamente necessario.~ 15 IV | La filosofia neoplatonica era tutta occultismo, come ci 16 IV | purificazioni contro i cattivi: era il moderno spiritismo applicato 17 IV | Kandata, un fiero bandito, era morto dopo mille e mille 18 IV | in disgrazia di Dio, ed era rinato demonio dell'inferno 19 IV | infinita d'altri infelici si era attaccata al filo del ragno, 20 V | fronte al sole.~La città era in preda ai partiti più 21 V | Ipazia, della quale Oreste era discepolo. Gli odi s'accrebbero. 22 V | Tebaide. A capo di essi si era posto un energumeno detto 23 V | è bagnato.~ ~E nessuno v'era a difenderla, non Oreste,


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