Parte, capitolo

  1   Inc,   2|            el mondo, concipendo uno odio e uno dispiacimento di sé
  2   Inc,   2|           nel quale cognoscimento e odio e giustizia purificava le
  3   Inc,   4|          quale cognoscimento genera odio e dispiacimento del peccato
  4   Inc,   4|     avarizia e amore proprio di sé; odio e dispiacimento del proximo,
  5   Inc,   6|            ogni difecto. Chi sta in odio di me fa danno al proximo
  6   Inc,   6|           piacere del peccato e[13] odio della virtú, cioè del proprio
  7   Inc,   6|            de l’amore della virtú e odio del vizio; anco come crudele
  8   Inc,   7|         male. Tucti gli scandali, e odio e crudeltá e ogni inconveniente
  9   Inc,   7|       dicemmo, ha trovata umilitá e odio della propria passione sensitiva,
 10   Inc,   7|      spirito. E però s’è levata con odio e dispiacimento d’essa sensualitá,
 11   Inc,   7|            a me se non concepesse l’odio del peccato e amore delle
 12   Inc,   8|            invidia, dispiacimento e odio con la dileczione della
 13   Inc,   8|       caritá, el quale dissolve e l’odio e il rancore del cuore e
 14   Inc,   8|           mente de l’iracundo; e da odio torna spesse volte a benivolenzia.
 15     1,   9|           l’affecto de l’amore, con odio sancto di sé, e con vera
 16     1,   9|           odiando quello che Io piú odio. Ché «discrezione» non è
 17     1,   9|          delle pene. Alora si rende odio e dispiacimento nelle colpe
 18     1,  11|             rendeva a l’anima: cioè odio e dispiacimento de l’offese
 19     1,  11|             le rende il debito de l’odio. Ha conculcato el mondo
 20     1,  12|      difecti del proximo vostro con odio e dispiacimento del peccato.
 21     1,  17|           altro che bene, e a me dá odio facendo ogni male. Perché
 22     1,  23|        coltello d’amore di virtú, e odio del peccato. El quale amore
 23     1,  23|           peccato. El quale amore e odio truova nel Sangue, però
 24     1,  23|         però che per amore di voi e odio del peccato morí l’unigenito
 25     1,  36|           amore e timore sancto con odio del vizio e amore della
 26     1,  39|         tenebre, in confusione e in odio, non per difecto della divina
 27     1,  40|             bene.~ — Egli è tanto l’odio che essi hanno, che non
 28     1,  40|              Se eglino finiscono in odio con la colpa del peccato
 29     1,  40|             l’anima col legame de l’odio e sempre sta obstinata in
 30     1,  40|       perché la vita loro finí ne l’odio di me e della virtú. Ma
 31     1,  40|             insieme, dove sempre in odio si rodono, perché ne l’odio
 32     1,  40|         odio si rodono, perché ne l’odio finí la vita loro.~
 33     1,  41|           mio, terribile né piena d’odio, perché e’ sonno finiti
 34     1,  41|          lui. A’ dannati aparrá con odio e con giustizia; ne’ salvati
 35     1,  42|       invidioso con la invidia; e l’odio e rancore del proximo con
 36     1,  42|           rancore del proximo con l’odio. El disordinato amore proprio
 37     1,  43|        permecto per amore e non per odio, perché venciate e non siate
 38     1,  43|           etterna dannazione. Con l’odio strengono l’inferno in su
 39     1,  43| disperazione el luogo loro, e con l’odio l’abracciano, come decto
 40     1,  43|             morte: e’ dannati co’ l’odio e disperazione, e i perfecti
 41     1,  44|      sensualitá; ma subito che, con odio e dispiacimento di sé, virilmente
 42     1,  45|        concedo: per amore e non per odio.[86]~ E cognosciuto che
 43     1,  47|            di due tagli (cioè con l’odio del vizio e amore delle
 44     1,  47|             mozzato el veleno con l’odio della propria sensualitá
 45     1,  48|      uccidendo sé col coltello de l’odio. Quanta pena sostiene l’
 46     1,  48|           acqua morta, passando con odio per la porta del dimonio,
 47     1,  51|      desiderio, con la quale mangia odio e dispiacimento della propria
 48     1,  51|     pazienzia, la quale trasse de l’odio sancto. Concepute le virtú
 49     1,  59|            non per timore. E se con odio s’ingegnaranno di dibarbicare
 50     1,  60|            e amore delle virtú, con odio dibarbicando la radice de
 51     1,  63|            esce del cognoscimento e odio sancto di se medesimo, cioè
 52     1,  63|       rispecto, con viva fede e con odio di sé, gode nel tempo della
 53     1,  63|         fede veghia, extirpando con odio le cogitazioni del cuore;
 54     1,  63|           proprio col coltello de l’odio d’esso amore e con l’amore
 55     2,  65|            vero amore della virtú e odio del vizio, con perfecta
 56     2,  68|           el fo per amore e non per odio, perché essa mi cerchi in
 57     2,  73|    cognoscimento di sé acquistará l’odio della propria passione sensitiva
 58     2,  73|        proprie consolazioni. E da l’odio fondato in umilitá trarrá
 59     2,  73|           salire sopra di sé, e con odio tenersi ragione, e non lassare
 60     2,  73|       Benché l’anima che stará ne l’odio sempre si corregge e riprende,
 61     2,  74|      imperfecto. E però si levò con odio d’essa imperfeczione e amore
 62     2,  76|             inghioctire: cioè con l’odio e con l’amore, e’ quali
 63     2,  76|            il cibo schiacciando con odio di sé e con amore della
 64     2,  77|          dimonio, col coltello de l’odio d’essi nemici suoi, con
 65     2,  77|           luce de’ servi miei! Ne l’odio loro riluce la clemenzia
 66     2,  78|             spregiano per umilitá e odio di loro medesimi. Non che
 67     2,  78|             umilitá acquistata da l’odio sancto, la quale umilitá
 68     2,  84|            n’hanno desiderio, e con odio perfecto hanno facto guerra
 69     2,  84|             all’amore naturale, con odio della vita del corpo suo
 70     2,  86|           Unde hai trovato umilitá, odio e dispiacimento di te, e
 71     2,  89|             ancora al perfectissimo odio della colpa commessa per
 72     2,  89|      dispiacimento in se medesima e odio perfecto di se medesima,
 73     2,  90|             subbito, con uno grande odio di sé, per lo quale[176]
 74     2,  90|            di sé, per lo quale[176] odio si reputa degno della pena;
 75     2,  90|        colui che va con grandissimo odio che gli altri, bene che,
 76     2,  90|             temporale, però che per odio e vera umilitá le spregia.~
 77     2,  90|           consenta, col legame de l’odio del peccato e amore della
 78     2,  90|           che per lo conoscimento e odio di voi e per conoscimento
 79     2,  91|           la vita sua in pianto per odio di sé e salute de l'anime,
 80     2,  93|           sonno spiacevoli a me), e odio e dispiacimento verso el
 81     2,  93|          misterio iniquamente, e in odio quello che Io gli ho facto
 82     2,  93|        giudici molte volte ne viene odio, omicidii e dispiacimento
 83     2,  94|            scandalo e mormorazione, odio e dispiacimento verso di
 84     2,  94|             fu gictata con infinito odio della virtú, cioè col desiderio
 85     2,  94|    desiderio de l’anima, fondato in odio, che è infinito.~ Vero è
 86     2,  94|        essere de l’anima, ma none l’odio e l’amore che fusse ne l’
 87     2,  94|      infinito bene, e se finisce in odio, sta in infinito odio ricevendo
 88     2,  94|            in odio, sta in infinito odio ricevendo l’ecterna dannazione,
 89     2,  95|            la salute de l’anime con odio e dispiacimento del peccato.~
 90     2,  95|             una fortezza fondata in odio sancto della propria sensualitá,
 91     2,  95|            perché col coltello de l’odio ucise la propria volontá,
 92     2,  95|             in sé, e parturita da l’odio sancto e unta di vera umilitá.
 93     2,  96|            amo e odiando quel ch’Io odio.~ Cosí si truova nel terzo
 94     2,  98|        Quando si pruova? quando con odio e dispiacimento si leva
 95     2,  98|           none in amare quel che Io odio o in odiare quel che Io
 96     2,  98|           Io amo. Io amo la virtú e odio el vizio; chi ama el vizio
 97     2, 100|            tanto fuoco d’amore, con odio e dispiacimento delle colpe
 98     2, 100|        gravezza dello sdegno e de l’odio conceputo nel proximo per
 99     2, 117|              è legata nel peccato d’odio della virtú e amore del
100     2, 119|            nome mio; a sé rendevano odio e dispiacimento della propria
101     2, 121|            e a loro debbono rendere odio della propria sensualitá
102     2, 125|          benivolenzia, penitenzia e odio: a quegli che sonno membri
103     2, 128|           del mio giudicio; non per odio del vizio, ma per amore
104     2, 129|         Sangue l’anima s’accende ad odio del vizio e amore della
105     2, 129|         amore della virtú. El quale odio e amore purificano l’anima
106     2, 131|             la volontá mia. E per l’odio sancto, che hanno di loro
107     2, 131|            285] sensitiva ucise con odio e dispiacimento del vizio
108     2, 131|            lo spegne e trapassa con odio sancto e col desiderio di
109     2, 131|         perverse cogitazioni, diêro odio e dispiacimento; e col coltello
110     2, 131|  dispiacimento; e col coltello de l’odio e de l’amore, e col lume
111     3, 136|      mondani dell’uomo sono a me in odio, e in tanta abominazione
112     3, 138|           loro danno, in ruina e in odio quello che Io fo per amore
113     3, 138| perseguitano con molta impazienzia, odio e mormorazioni e con molta
114     3, 140|        queste spine della colpa con odio (ché, se non si odiasse,
115     3, 143|       ventre loro si fanno dio, con odio, con rancore, con superbia
116     3, 144|              e la memoria riceve el odio per ricordamento della ingiuria (
117     3, 144|            della ingiuria (el quale odio è nemico della dileczione
118     3, 144|       quanta disonestá, quanta ira, odio e perdimento di tempo che
119     3, 144|      cognoscimento di se medesimo e odio che averá conceputo al proprio
120     3, 144|      proveduto a farla spronare con odio di sé e amore delle virtú
121     3, 145|           non perdonandosi; ma coll’odio e rimproverio gastiga il
122     3, 145|           si leva con perfectissimo odio della tenebre.~
123     3, 150|           miseria. Quanti omicidii, odio e rancore verso il suo proximo,
124     3, 151|         Ella gli pone il servo de l’odio e de l’amore, acciò che
125     3, 151|     purifichi il luogo suo: unde el odio del vizio e della propria
126     4, 155|             de l’anima. Non sente l’odio nel tempo della ingiuria,
127     4, 155|          Morto questo nemico, con l’odio e dispiacimento del proprio
128     4, 156|           le ingiustizie, omicidii, odio e rancore, le detrazioni,
129     4, 156|          tagliare[371] spegnerete l’odio che avete nel cuore verso
130     4, 156|        vedete bene che, stando ne l’odio, voi fate ingiuria a me,
131     4, 157|           fuoco d’amore non è senza odio della propria sensualitá,
132     4, 157|        crescendo el fuoco, cresce l’odio; unde, per odio e per amore,
133     4, 157|            cresce l’odio; unde, per odio e per amore, non si chiamano
134     4, 157|        Voglionsi questi cotali, per odio di loro e per uccidere in
135     4, 158|            fuoco del desiderio, con odio sancto di sé avendo trovato
136     4, 158|         eresie; che tanto l’ebbe in odio, che se ne dispose a lassarvi
137     4, 159|           volontá col coltello de l’odio d’ogni propria passione
138     4, 159|           con fede viva, ha messo l’odio nella casa de l’anima sua,
139     4, 159|        nutrice della sposa sua, e l’odio ha cacciato il nemico. L’
140     4, 159|    iracundia contra la benignitá, l’odio delle virtú contra l’amore
141     4, 159|           obbedienzia, però mandò l’odio che gli cacciasse, e l’amore
142     4, 159|       dentro gli amici suoi. Unde l’odio col coltello suo uccise
143     4, 159|         medesimo, con perfectissimo odio: anco gode con pazienzia,
144     4, 159|          levando sé sopra di sé con odio sopra el sentimento sensitivo,
145     4, 159|           mente sua se medesimo con odio e rimproverio di sé, non
146     4, 159|             a lui, non passionato d’odio, d’ira né di rancore, ma
147     4, 161|            della inpazienzia, ira e odio verso il fratello suo, giudicando
148     4, 162|            cognoscimento di sé, con odio del proprio piacimento e
149     4, 165|             volontá, umiliato e con odio, nelle braccia de l’ordine