Parte, capitolo

  1   Inc,   4|          imperfectamente ricevono la perfeczione de’ desidèri di coloro che
  2   Inc,   4|              questi che hanno questa perfeczione. E a’ generali, come decto
  3     1,   9|       cominciata, impedirebbe la sua perfeczione. Ma debbalo ponere ne l’
  4     1,   9|       penitenzia, impedirebbe la sua perfeczione, perché non sarebbe facta
  5     1,  11|          giudicio di ponere maggiore perfeczione nel grande penitente, che
  6     1,  11|              perfecta. Ché quando la perfeczione non è ne l’anima, ogni cosa
  7     1,  12|           venga e conservi la grande perfeczione. E anco t’ho dichiarato
  8     1,  13|             manifestata la via della perfeczione e nuovamente le mostrava
  9     1,  14|             la salute e a compire la perfeczione ne l’uomo, a chi si dispone
 10     1,  22|         ignoranti e rallegriti della perfeczione de’ dilecti figliuoli miei.
 11     1,  24|         Sangue è sí facto e di tanta perfeczione che, per veruno difecto
 12     1,  29| perfectamente, e altri con la grande perfeczione, e in che modo vanno; e
 13     1,  41|             in loro non manca alcuna perfeczione. Sí che non è il corpo che
 14     1,  43|             fussero in quella grande perfeczione e giognessero a l’extremitá,
 15     1,  47|           chi voleva usare la grande perfeczione le spregiava actualmente
 16     1,  47|           volendo andare alla grande perfeczione) non come signori ma come
 17     1,  47|       etterna.~ Poniamo che maggiore perfeczione, e piú piacevole a me, sia
 18     1,  47|          sente di giognere ad questa perfeczione, ché la fragilitá sua non
 19     1,  51|              che l’anima exercita la perfeczione in sé, sí come di socto
 20     1,  56|        imperfeczione e unde viene la perfeczione, e quanto è l’inganno che
 21     1,  57|            giognere a la grandissima perfeczione.~
 22     1,  58|              della pena, e rimase la perfeczione del timore sancto, cioè
 23     1,  59|         secondo, el quale è stato di perfeczione.~ — Perché Io ti dixi che
 24     1,  59|       perfectamente e chi con grande perfeczione.~ Costoro e’ quali sonno
 25     1,  60|    imperfeczione col desiderio della perfeczione, impossibile sarebbe che
 26     1,  60|    imperfeczione debba giognere a la perfeczione: o nella vita mentre che
 27     1,  61|  manifestandomi ne l’anima in quella perfeczione che ella mi cerca. Alcuna
 28     1,  63|            giógnarvi? Dicotelo. Ogni perfeczione ed ogni virtú procede da
 29     1,  63|              vuole giognere a questa perfeczione, poi che doppo la colpa
 30     1,  63|             per farla[117] venire ad perfeczione, doppo e’ quaranta dí (cioè
 31     1,  63|        mostrare in che modo viene ad perfeczione, e che fa quando ella è
 32     1,  63|          imperfeczione e gionta alla perfeczione. E acciò che ella vi giognesse,
 33     1,  64|             che ogni inperfeczione e perfeczione si manifesta e s’acquista
 34     1,  64|             sé, dove acquistará ogni perfeczione. E poi Io torno in lei con
 35     2,  66|   imperfeczione loro e acquistâro la perfeczione. Con che? con la perseveranzia
 36     2,  66|              decto t’ho, giognerá ad perfeczione; e però non debba lassare
 37     2,  68|             farla venire a la grande perfeczione.~ Debba dunque stare umile,
 38     2,  70|           per fare venire l’anima ad perfeczione. Sí che ne cade in amaritudine,
 39     2,  73|   rinchiusasi in casa per giognere a perfeczione. Ella sta in vigilia, vegghiando
 40     2,  74|          imperfeczione e amore della perfeczione.[141]~ In questa caritá,
 41     2,  75|          imperfeczione e gionti a la perfeczione. Apre l’occhio de l’intellecto
 42     2,  78|      dimostrano d’essere gionti a la perfeczione de l’amore de l’amico e
 43     2,  78|             sonno gionti alla grande perfeczione, in tucto morti a ogni loro
 44     2,  78|     imperfecto, gionsero a la grande perfeczione. Unde hanno trovato el riposo
 45     2,  78|         facevo per farli venire a la perfeczione. Gionti a la perfeczione,
 46     2,  78|             perfeczione. Gionti a la perfeczione, lo’ tolgo el giuoco de
 47     2,  79|              che non giogne a la sua perfeczione.~ None che l’amore di Pavolo
 48     2,  79|              imperfecto a grazia e a perfeczione di caritá (ché egli era
 49     2,  82|             insazietá, e giunti alla perfeczione saziati d’ogni bene.~
 50     2,  83|            di Cristo crocifixo, alla perfeczione dell’amore che in me aveva
 51     2,  83|           che gl’impedisse la grande perfeczione della sazietá del desiderio,
 52     2,  83|              me in veritá con quella perfeczione che mi ricevono i santi.
 53     2,  83|            che faceva di impedire la perfeczione dello spirito, cioè di vedere
 54     2,  85|             Verbo, cioè mostrando la perfeczione de l’obedienzia, la quale
 55     2,  85|              per farti cognoscere la perfeczione di questo unitivo stato,
 56     2,  86|         amando me per dolcezza; e la perfeczione del terzo stato di coloro
 57     2,  86|         veritá, e factati gustare la perfeczione de l’anima con l’adornamento
 58     2,  86|            prima che gionga a la sua perfeczione, se essa non essercita el
 59     2,  88|            coloro che gionti sonno a perfeczione nella caritá del proximo,
 60     2,  89|             non è gionta a la grande perfeczione, spesse volte gitta lagrime
 61     2,  89|             virtú, crescendola nella perfeczione delle virtú e de l’unitivo
 62     2,  89|            possa crescere a maggiore perfeczione, cioè a perfeczione d’amore.
 63     2,  89|         maggiore perfeczione, cioè a perfeczione d’amore. Solo el dilecto
 64     2,  89|             non poté crescere alcuna perfeczione perché Egli era una cosa
 65     2,  89|          apti a crescere in maggiore perfeczione. Non però ad altro stato,
 66     2,  89|           ultimo medesimo con quella perfeczione che sará di vostro piacere,
 67     2,  90|         unito con la quinta e ultima perfeczione, dove egli si unisce in
 68     2,  90|             mia bontá voi venivate a perfeczione. Veruno tempo è che si conosca
 69     2,  90|           fanvi giognere a la grande perfeczione.~
 70     2,  91|             alcuni che vorrebbero la perfeczione delle lagrime e non pare
 71     2,  91|        vostra salute e a crescere la perfeczione ne l’anima vostra.~ Questa
 72     2,  92|          perché ine non manca alcuna perfeczione.~ Sí che il desiderio vostro
 73     2,  96|             el conduce a ricevere la perfeczione durabile, la quale non gli
 74     2,  96|              delle lagrime e la loro perfeczione, e il fructo che riceve
 75     2,  97|            io giudicare che maggiore perfeczione abbi colui che fa penitenzia
 76     2,  98|              dal mondo e vogliono la perfeczione. Sopra di questo ti dichiararò
 77     2,  99|            lume si vuole andare alla perfeczione.~ In questo secondo lume
 78     2,  99|          vivere del mondo. In questa perfeczione ci sonno due. L’uno che
 79     2,  99|         volte offendarebbero la loro perfeczione, facendosi giudicatori di
 80     2,  99|        salute vostra ed a compire la perfeczione ne l’anima a la quale Io
 81     2, 100|           Veritá, gli dá doctrina di perfeczione, e vedendola se ne inamora.
 82     2, 100|          vedendola se ne inamora. La perfeczione è questa che cognobbe vedendo
 83     2, 100|           anima da me e impedisce la perfeczione, e in alcuno tolle la grazia,
 84     2, 100|              da questo ti verrá ogni perfeczione. —~ Questa fu la doctrina
 85     2, 101|              perfecta; ma aspecta la perfeczione della vita immortale.~ Dico
 86     2, 101|            la gusta non ha ancora la perfeczione che non senta le pene in
 87     2, 101|             grazia; ma none a questa perfeczione de’ sancti miei, che sonno
 88     2, 102|      ignoranzia non impedisca la tua perfeczione a la quale Io ti chiamo,
 89     2, 102|             ingannare né impedire la perfeczione de l’anima tua.~ E voglio
 90     2, 103|            per fare venire l’anima a perfeczione, secondo che negli stati
 91     2, 104|         mormorazione offendaranno la perfeczione loro. E però non debbono
 92     2, 104|           210] debbono vedere che la perfeczione non sta solamente in macerare
 93     2, 105|             conservare e crescere la perfeczione ne l’anima tua.~
 94     2, 108|           luce, hai mostrato a me la perfeczione e la via lucida della doctrina
 95     2, 110|           dal suo colore, per la sua perfeczione de l’unione.~ Questo sole,
 96     2, 115|        questa auctoritá, né tolle la perfeczione al Sangue né ad alcuno sacramento,
 97     2, 131|               piú e meno, secondo la perfeczione de l’anima.~ Unde Io voglio
 98     2, 132|       difecto suo cognosce meglio la perfeczione della virtú, unde ha maggiore
 99     3, 136|             piú perfecta, secondo la perfeczione de l’amore che l’anima ha
100     3, 136|            ti narrai della[308] loro perfeczione. E questi, che Io ora ti
101     3, 142|            medesima cosa. E in tanta perfeczione si uní quella anima, che ’
102     3, 144|               exercitandosi, viene a perfeczione, perché in esse bactaglie
103     3, 144|             inperfeczione e viene ad perfeczione. Essendo poi perfecto, séguita
104     3, 144|            ricevendo il fructo della perfeczione, per la quale Io ho permesso
105     3, 144|          perché ella venga a lume di perfeczione.[333]~ In questo modo negl’
106     3, 145|        conservarli e provare la loro perfeczione e per farli crescere continuamente.
107     3, 145|             possa crescere a magiore perfeczione. E però tengo questo modo
108     3, 145|        quelli che sonno nella grande perfeczione; sí che crescono, e però
109     3, 145|              mia Veritá, andando con perfeczione per la dolce doctrina sua.
110     3, 145|            posto, dimostrano la loro perfeczione e l’amore schiecto che hanno
111     3, 145|             crèsciare lo stato della perfeczione e a meritare. E però Io
112     3, 145|          inperfectamente, secondo la perfeczione del lume ch’egli hanno.
113     3, 146|      inperfecto per farlo giognere a perfeczione, al perfecto per augmentare
114     3, 146|             augmentare e crescere la perfeczione in lui, perché sète acti
115     3, 146|             conservino e crescano la perfeczione. Gl’imperfecti vorrebbe
116     3, 147|              abbondanzia e in grande perfeczione.~ Oh! come hanno ordinati
117     3, 149|              erano l’altre in quella perfeczione; — Io ti risponderei ch’
118     3, 149|            avevano vita di grazia né perfeczione, ma morte etternale.~
119     3, 153|            bontá, di dirmi della sua perfeczione, e dove io la posso trovare,
120     4, 154|             cagione che gli tolse la perfeczione de l’obbedienzia e diègli
121     4, 157|            che va dietro alla grande perfeczione, unde si fanno observatori
122     4, 158|             non risponde, con quella perfeczione che debba, a me.~ Va cercando
123     4, 158|            vogliono còrrire a questa perfeczione, e conducerle a porto di
124     4, 158|              non possa giognere alla perfeczione: anco vi giogne, volendo
125     4, 158|          inperfecti: chi v’entra con perfeczione, chi v’entra per fanciullezza,
126     4, 158|        Raguarda Francesco con quanta perfeczione e odore di povertá, con
127     4, 158|     dirizzandoli nella via dell’alta perfeczione; ed egli fu il primo che
128     4, 158|           quelli che eleggono questa perfeczione; ma per li difecti loro
129     4, 158|             c’erano uomini di grande perfeczione: parevano uno sancto Pavolo,
130     4, 159|           luogo, dicendoti della sua perfeczione. Ora ti parlarò de l’obbedienzia
131     4, 159|              conservare in sé questa perfeczione: pigliare largamente e festinamente
132     4, 162|        observano l’ordine, e in meno perfeczione le cirimonie, delle quali
133     4, 162|            fructo; offendono la loro perfeczione, nella quale essi sonno
134     4, 162|          acti a giognere alla grande perfeczione, se essi vogliono, perché
135     4, 164|            volete andare alla grande perfeczione e passare per lo sportello
136     4, 164|          sonno nella navicella della perfeczione (ciò sonno quelli che observano
137     4, 164|              quelli che observano la perfeczione de’ consigli fuore de l’
138     4, 166|  inperfeczione e falla giognere alla perfeczione, e per che via si va; e
139     4, 166|            promissi di narrare della perfeczione de l’obbedienzia e della
140     4, 167| sopranaturale, in tanta abondanzia e perfeczione che tu chiarifichi el lume
141     4, 167|     spianandomi, la via della grande perfeczione, acciò che con lume e non