Parte, capitolo

  1   Inc,   1|            con grande elevazione di mente, Dio non nascondeva a l’
  2   Inc,   8|           rancore del cuore e della mente de l’iracundo; e da odio
  3     1,  11|               E Io ti risposi nella mente tua, dicendo: — Io so’ colui
  4     1,  14|            immondizia ha lordata la mente e il corpo suo e tanta crudeltá
  5     1,  19|           anima aveva bene tenuta a mente la doctrina che le die’
  6     1,  24|             facta con voi.~ Tiene a mente che tucte le creature che
  7     1,  29|           tenebre che obfuscasse la mente; cioè che volessero dire
  8     1,  32|           facendo del corpo e della mente loro come il porco che s’
  9     1,  45|        portano e’ servi miei, ma la mente loro è libera; cioè che
 10     1,  45|            pena a l’uomo. Pena di mente e di corpo portano costoro
 11     1,  45|         quale  pena e affligge la mente della creatura. Tolta la
 12     1,  45|           della pace e quiete della mente e reputandosi degni della
 13     1,  49|        disordinata confusione della mente. Ma essi fanno tucto el
 14     1,  60|            me la consolazione della mente e permecto lo’ bactaglie
 15     1,  60|       voltandosi con impazienzia di mente. Alcuna volta lassano per
 16     1,  60|          propria consolazione della mente. Questi fa come imperfecto
 17     1,  61|             la terza) formarò nella mente loro la presenzia della
 18     1,  63|           della pace e quiete della mente. E questa è la seconda cosa
 19     2,  65|             tedio e a confusione di mente, e lassi l’exercizio de
 20     2,  66|            di levare e dirizzare la mente sua ne l’affecto mio, con
 21     2,  66|             in comune, acciò che la mente non sia contaminata per
 22     2,  66|        dimonio non può sostenere la mente umile; né la sua confusione
 23     2,  66|           sostenere l’umilitá della mente né la speranza della mia
 24     2,  66|            alcuna volta visitarò la mente sua, quando in uno modo
 25     2,  66|        volta ponendole dinanzi a la mente sua in diversi modi, secondo
 26     2,  66|   visitazione di me che sente nella mente, quasi per coscienzia che
 27     2,  66|      subbito che sente disponere la mente per mia visitazione (per
 28     2,  66|            a tedioconfusione di mente. Cosí debba fare. Guarda
 29     2,  66|        debita che si debba dire, la mente tracta e levata per desiderio,
 30     2,  66|            mentale. E sentendosi la mente disposta, la debba lassare
 31     2,  67|  consolazione o spirituale, cioè di mente, o consolazione temporale,
 32     2,  67|             me; ine pacificavano la mente loro con quella poca operazione.
 33     2,  68|            alcuno modo, di me nella mente loro, vorranno passare con
 34     2,  68|             torni a dietro; cosí la mente in me non può stare ferma
 35     2,  68|     dispiacimento, che parrá che la mente sia conturbata in sé; alcuna
 36     2,  69|         gustare e ricevare me nella mente loro.~ Ora ti voglio dire
 37     2,  69|      ricevere la consolazione della mente loro; intanto che spesse
 38     2,  69|           la pace e la quiete della mente, e non dico l’ore mie a
 39     2,  69|            dilecto spirituale della mente loro; e offendonmi piú non
 40     2,  69|       exercizio actuale e quiete di mente, che lassando l’exercizio
 41     2,  69|      soviene con pena, con tedio di mente e stimolo di coscienzia,
 42     2,  69|           la pace e la quiete della mente, e molte cose, di quelle
 43     2,  70|           amaritudine e in tedio di mente, perché le pare essere privata
 44     2,  70|             volta mi sottrago della mente sua;  come ti dixi che
 45     2,  70|           della pace e quiete della mente. E però mi sottrago da lei,
 46     2,  70|           tristizia e confusione di mente el partire del sentimento
 47     2,  71|       dimonio in quello che vede la mente disposta a ricevere e desiderare,
 48     2,  71|       quello gli . Perché vede la mente inghiottornita e posto el
 49     2,  71|        alora si trasforma in quella mente in forma di luce, in diversi
 50     2,  71|             visioni e dilecto della mente. E se essa anima non si
 51     2,  71|             per la sua superbia, la mente umile.~ E se tu mi dimandassi: —
 52     2,  71|           che egli sia venuto nella mente a visitare in forma di luce,
 53     2,  71|             tenebre e stimolo nella mente,[137] obfuscandovisi dentro.
 54     2,  71|          con allegrezza e gaudio di mente, e con umilitá reputandosi
 55     2,  71|          confusione e in tenebre di mente.  che Io ho proveduto
 56     2,  73|           sottrago el dilecto da la mente sua. Tucte le portará con
 57     2,  77|        truovasi pace e quiete nella mente. Perché? perché non elegge
 58     2,  78|            me, Padre etterno, nella mente loro, la spregiano per umilitá
 59     2,  78|            vogliono unirsi in me la mente per affecto d’amore, possono,
 60     2,  78|           della pace e quiete della mente) provarono in sé le virtú
 61     2,  78|   sentimento, mi sentono nella loro mente. E quanto piú hanno spregiato
 62     2,  78|     sottraggo per sentimento che la mente loro non mi senta in sé,
 63     2,  79|      giongono a la porta levando la mente loro in me, bagnate, inebriate
 64     2,  79|             veruno movimento quella mente non ha altro che in me.~
 65     2,  84|           che rapisce il cuore e la mente loro, acceptando el sacrificio
 66     2,  87|          perché non l’era escito di mente la doctrina che le die’
 67     2,  89|           dilecto e tranquillitá di mente, che non è lingua sufficiente
 68     2,  89|             amirabili elevazioni di mente,  come Io ti dixi, con
 69     2,  89|           della pace e quiete della mente, per notricare la virtú
 70     2,  91|        debba venire a confusione di mente, né debbale parere essere
 71     2,  93|     giudicio porta. E non tengono a mente (disaventurati a loro!)
 72     2,  94|            immondizia di corpo e di mente, e con propria reputazione
 73     2,  96|             uno fructo di quiete di mente, una unione, facta per sentimento,
 74     2,  96|           orazione ed elevazione di mente e lume d’intellecto, che
 75     2,  97|             l’orazione, ne l’uno la mente disposta, parendomelo vedere
 76     2,  97|             mi paresse che fusse la mente tenebrosa, debbo io, Padre
 77     2,  97|              Veritá etterna, che la mente rimaneva in allegrezza e
 78     2,  99|             e le consolazioni della mente a loro modo, e anco le tribulazioni
 79     2, 100|      desiderio: non tanto che nella mente, ma nel suono de l’orecchia
 80     2, 100|            degli scandali, e che la mente tua non sará scandalizzata
 81     2, 100|            il debbi giudicare nella mente tua altro che la volontá
 82     2, 100|          però che, facendo cosí, la mente tua non sará scandalizzata
 83     2, 100|         vita. Se tu avarai tenuta a mente questa doctrina, non cadrai
 84     2, 102|       difecto del proximo tuo nella mente tua, non il debbi mai dire
 85     2, 103|          Dio la manifestasse, ne la mente di chi prega, piena di tenebre,
 86     2, 103|           paressetelo vedere con la mente aviluppata e tenebrosa,
 87     2, 103|           trovarai che parrá che la mente sua sia di longa da me e
 88     2, 103|      consolazione. E però rimane la mente sterile, asciucta e penosa.
 89     2, 103|    dissolvere la nuvila che è nella mente sua.~  che vedi, carissima
 90     2, 103|         mostrarrai d’avere tenuto a mente e observata la doctrina
 91     2, 105|       vedere o sentire dentro nella mente tua: né anco, per ogni vedere
 92     2, 105| expressamente la veritá o che nella mente tua l’avessi per expressa
 93     2, 106|            questa visitazione della mente veniva con allegrezza e
 94     2, 106|        visitazione che riceve nella mente sua.~ Questo è quello segno
 95     2, 106|         allegrezza che ricevi nella mente tua da me in veritá, da
 96     2, 106|           di luce e mostrarsi nella mente loro, giognendo subito con
 97     2, 106|            della consolazione nella mente loro, con prudenzia in veritá
 98     2, 108|             Creatore suo, levata la mente e specolando[217] nella
 99     2, 113|           cuore, de l’anima e della mente loro. E il corpo,  come
100     2, 116|           gactivi pastori. — Questi mente sopra el capo suo e, come
101     2, 119|            corpo e con sinceritá di mente celebravano, arsi nella
102     2, 123|            mactina si levará con la mente contaminata e col corpo
103     2, 124|          desiderio ed elevazione di mente, ti mostrai tucto quanto
104     2, 124|         pena che tu ricevesti nella mente tua e la puzza, che quasi
105     2, 125|            l ventre pieno non fa la mente casta, anco diventano lascivi
106     2, 126|          essi lordano el corpo e la mente loro,  come decto Io te
107     2, 128|           conficcando il cuore e la mente tua in Lui; e tu ti vòlli
108     2, 129|           che gli altri: staracti a mente alora di cacciare il dimonio
109     2, 131|            tenebre né turbazione di mente. Or cosí gloriosamente passano
110     3, 142|           la mia bontá), spirará la mente d’alcuno ministro che l’
111     3, 142|       clemenzia gli manifestò nella mente sua chi l’aveva avuta, sempre
112     3, 143|           Se tu apri l’occhio della mente tua e del corpo, tu vedi
113     3, 144|       diverse cogitazioni, e con la mente sterile. Parrá che sia tucto
114     3, 144|          percosso da una tenebre di mente; e la memoria pare molte
115     3, 144|             a confusione e tedio di mente, a tristizia di cuore e
116     3, 146|       grazia, gli appariscono nella mente sua e’ comandamenti della
117     3, 149|        vollendo ella l’occhio della mente sua col lume della fede
118     3, 149|    providenzia in quello che con la mente sua stava dinanzi a me,
119     3, 149|             una creatura, nella sua mente, che le portasse cinque
120     3, 149|      manifestandolo a lei nella sua mente, dixe, vollendosi a le suore: —
121     4, 159|             orazione, conservare la mente sua pura.~ E però il perfecto
122     4, 159|             fadighe che sente nella mente sua; resiste con la vigilia
123     4, 159|       grande fadiga e tenebre della mente, paresse che gli venisse
124     4, 159|           della pace e quiete della mente, come gli altri servi miei,
125     4, 159|         Perché giá ha avilito nella mente sua se medesimo con odio
126     4, 159|            fa senza pena o tedio di mente il vero obbediente e perfecto.
127     4, 159|            parvolo, che non tiene a mente la bactitura del padre né
128     4, 159|          questo parvolo non tiene a menteingiuriefadighe né
129     4, 161|         vergogna e confusione nella mente sua (quello che nel commectere
130     4, 165|          contemplazione e unione di mente in me, che ’l corpo tuo
131     4, 165|            con grande bonaccia, con mente serena e tranquilitá di
132     5,   1|             reverenza alla sua alta mente e alle sue sublimi virtú,
133   Var     |               23~~~~...con tedio di mente e stimolo di coscienzia...~~~~
134   Var     |           154~~~~5~~~~...levando la mente loro in me, bagnate inebbriate
135   Var     |                          levando la mente loro in me, passate inebbriate
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