Parte, capitolo

  1   Inc,   3|          sai tu, figliuola mia, che tucte le pene che sostiene o può
  2   Inc,   3|         voglio che tu sappi che non tucte le pene che sonno date in
  3   Inc,   6|           di buone operazioni, e in tucte l’altre cose che si vede
  4   Inc,   7|            nel proximo si fondavano tucte le virtú, e cosí è la veritá.~
  5   Inc,   7|           che la caritá dava vita a tucte le virtú, e cosí è: che
  6   Inc,   7|          una non ne possa avere che tucte non l’abbi, perché tucte
  7   Inc,   7|            tucte non l’abbi, perché tucte le virtú sono legate insieme.
  8   Inc,   7|              quasi come per capo di tucte l’altre virtú; cioè che
  9   Inc,   7|           di questa virtú trae a sé tucte l’altre virtú, ché (come
 10   Inc,   7|             come decto è) elle sono tucte legate insieme ne l’affecto
 11   Inc,   7|             per la vita de l’uomo), tucte l’ho date in tanta differenzia
 12   Inc,   7|      differenzia che non l’ho poste tucte in uno, perché abbi materia,
 13   Inc,   8|           benignitá ne l’iracundo.~ Tucte le virtú si pruovano e parturiscono
 14     1,  11|    intrinseche de l’anima, le quali tucte sonno operative, che aduoperano
 15     1,  11|            in caritá, che dá vita a tucte le virtú, debba giognere
 16     1,  11|        questo[27] modo: che l’anima tucte le potenzie sue dirizza
 17     1,  11|             le virtú de l’anima; ma tucte le loro persecuzioni sonno
 18     1,  12|       essere pieno, cioè portandole tucte con affecto d’amore e con
 19     1,  12|        orazioni; le quali cose sono tucte uno mezzo che, per l’amore
 20     1,  13|          lume di cognoscimento (ché tucte ti rendarebbero laude[32]
 21     1,  18|            il quale so’ Creatore di tucte le cose che participano
 22     1,  21|          diventò animale immondo. E tucte le cose create gli furono
 23     1,  21|      annegavate, perché veruno, con tucte le sue giustizie, non poteva
 24     1,  24|             voi.~ Tiene a mente che tucte le creature che hanno in
 25     1,  26|            decto t’ho, è tracto con tucte le potenzie de l’anima,
 26     1,  26|            congregate nel nome mio, tucte l’altre operazioni che egli
 27     1,  26|             l’anima, saranno tracte tucte le sue operazioni.~ L’altro
 28     1,  27|            lui, e da lui hanno vita tucte le virtú. E però veruno
 29     1,  31|          morte queste tre potenzie, tucte l’operazioni sue e actuali
 30     1,  35|            mie operazioni, le quali tucte sonno giuste e in veritá
 31     1,  35|            sonno giuste e in veritá tucte facte per amore e misericordia.~
 32     1,  37|           nel mondo generalmente in tucte le sue operazioni; ma molto
 33     1,  42|             essi hanno portate, che tucte stanno per adornamento ne’
 34     1,  45|        quali molto amasse (le quali tucte sonno spine che germinò
 35     1,  45|            terra doppo el peccato), tucte le porta col lume della
 36     1,  46|           morte. Morte sonno perché tucte l’operazioni loro sonno
 37     1,  47|            abandonando el mondo con tucte le delizie sue, macerando
 38     1,  48|            bene del proximo suo! Di tucte quante le cose, che esso
 39     1,  48|             arbori di morte, e però tucte le loro operazioni sonno
 40     1,  48|         quel che non possono avere. Tucte l’altre fadighe, che seguitano
 41     1,  49|            avevano cominciato.~ Per tucte queste e molte altre cose
 42     1,  50|          fusse, a la sua salute, ma tucte ad exercitamento e a provazione
 43     1,  51|          essere offeso da l’una che tucte non m’offendano. Perché
 44     1,  51|              alora sonno congregate tucte l’operazioni che fa la creatura,
 45     1,  58|        consolazioni. Le quali sonno tucte spine che pongono l’anima
 46     2,  66|           impedire la sua orazione. Tucte le debba passare con la
 47     2,  69|            del proximo che lassando tucte le loro consolazioni. Perché
 48     2,  73|            dilecto da la mente sua. Tucte le portará con questa virtú.~
 49     2,  76|          mondo lo’ volesse dare. Ma tucte queste cose trapassano con
 50     2,  77|  signoreggia e tiene la signoria di tucte le virtú, perché ella è
 51     2,  79|           vide.~ Congregate e unite tucte insieme queste potenzie,
 52     2,  79|             piei andando non vanno; tucte le membra sonno legate e
 53     2,  79|       contra sua natura, a una voce tucte gridano a me, Padre etterno,
 54     2,  80|            cielo che si muova; e in tucte quante le cose create facte
 55     2,  82|            negli spiriti beati e in tucte l’altre creature e nelle
 56     2,  86|           de l’anima, dove congrega tucte le sue operazioni nel nome
 57     2,  91|       perfecte e imperfecte, e come tucte escono del cuore. Di questo
 58     2,  91|    qualunque ragione si sia, e però tucte si possono chiamare «lagrime[
 59     2,  92|             varietá di lagrime, che tucte dánno vita, se sonno exercitate
 60     2,  92|           portandosene il fructo di tucte l’altre virtú. È vero che
 61     2,  93|         perché l’uomo è posto sopra tucte le cose create, e non le
 62     2,  95|        contrario della inpazienzia. Tucte le virtú si possono alcuna
 63     2,  95|           caritá, ella dimostra che tucte le virtú sonno vive e perfecte;
 64     2,  95|         ella non v’è, manifesta che tucte le virtú sonno imperfecte
 65     2,  95|       peccati mortali. El mondo con tucte le sue grandezze e i signori
 66     2,  98|             mondo, le quali passano tucte come il vento. Ma non le
 67     2, 100| mormorazioni e grida del popolo. Ma tucte le trapassò come vero capitano
 68     2, 100|          cioè la propria volontá. E tucte le persecuzioni che ’l mondo[
 69     2, 100|              può dare e il dimonio, tucte corrono sotto e’ piedi loro.
 70     2, 109|      sollicita di dare orazioni per tucte le creature che hanno in
 71     2, 114|          per alcuna altra cosa; con tucte le vostre substanzie temporali
 72     2, 116| perseguitavano la sancta Chiesa che tucte l’altre colpe commesse,
 73     2, 116|          piú grave questa colpa che tucte l’altre, per molte ragioni:
 74     2, 116|           colpa è piú aggravata che tucte l’altre, perché egli è peccato
 75     2, 119|         ricevere me, vero Sole, che tucte e tre non siano ordinate
 76     2, 119|          solo Colui che proveggo in tucte quante le cose che sono
 77     2, 125|         amore proprio sonno fondate tucte le loro iniquitá, e non
 78     2, 126|              specchio di disonestá. Tucte le membra del corpo tuo
 79     2, 126|           in miserabili toccamenti. Tucte le tue operazioni, le quali
 80     2, 129|       medesimo: or di’ al mondo con tucte le sue delizie che tu hai
 81     2, 131|             voglio che tu sappi che tucte quante le pene, che le creature
 82     2, 131|          però renunziò al mondo e a tucte le delizie sue. La fragile
 83     3, 135|             volendo mostrare che in tucte le cose la providenza sua
 84     3, 136|         renduto l’onore; ché se con tucte le membra del corpo suo
 85     3, 137|       ingiurie, scherni e villanie. Tucte queste cose permecto che
 86     3, 137|             veruna creatura, perché tucte le cose sonno condite con
 87     3, 140|         trovò ribellione in sé e in tucte le creature. Insalvatichí
 88     3, 140|   conformossi tucto col garzone con tucte le membra sue, e spirò aciando
 89     3, 140|            natura vostra umana. Con tucte le membra si uní questa
 90     3, 141|       dilatarsi nel mondo, che, con tucte queste fadighe e spine che
 91     3, 141|           renunziando al mondo, con tucte le sue delizie, e a la propria
 92     3, 141|          giudica in bene, perché in tucte giudica la volontá mia,
 93     3, 144|       perché tu raguardi el cielo e tucte l’altre cose e la bellezza
 94     3, 145|           questa minore. Intantoché tucte le fadighe loro, che in
 95     3, 147|        anima, perché le porte sonno tucte chiuse e aperte. Chiusa
 96     3, 147|           del mondo, le quali sonno tucte una nocte che dánno tenebre
 97     3, 147|         prudenzia e lume; accordate tucte a uno suono, cioè a gloria
 98     3, 148|          con ciò ch’egli ha. E cosí tucte l’altre menbra. Non fa cosí
 99     3, 149|             pane che ella fece, che tucte se ne saziarono apieno,
100     3, 150|           cosa meno di sé; però che tucte le cose che sonno create
101     3, 151|             sposa, si fa signore di tucte queste ricchezze, e non
102     3, 151|         sicurtá con timore sancto.~ Tucte le virtú, tucte le grazie,
103     3, 151|            sancto.~ Tucte le virtú, tucte le grazie, piaceri e dilecti
104     4, 154|           solo, ma è aconpagnato di tucte le vere e reali virtú, però
105     4, 154|             e reali virtú, però che tucte le virtú hanno vita da l’
106     4, 155|          questa virtú, in cui sonno tucte l’altre virtú! Perché ella
107     4, 155|        mondane ricchezze. E cosí in tucte le cose (le quali sarebbero
108     4, 158|             principale (poniamo che tucte sieno fondate in questo),
109     4, 158|          adiviene come delle virtú: tucte le virtú hanno vita dalla
110     4, 160|        caritá è perfectissima sopra tucte l’altre virtú, ché non si
111     4, 160|       menandosene seco il fructo di tucte l’altre virtú (ed esse rimangono
112     4, 160|           che hanno sperato; e cosí tucte l’altre virtú. Solo la caritá
113     4, 161|        superbia gli li tiene ritto. Tucte le sue volontá si discordano
114     4, 165|             campa il discepolo.~ In tucte quante le cose, se tu apri
115     4, 165|           longa perseveranzia e con tucte l’altre virtú, cioè col
116     4, 166|            questi. E decto t’ho che tucte le lagrime escono della