Parte, capitolo

 1   Inc,   4|          dolore con amaritudine e perfecta contrizione della colpa
 2   Inc,   4|         satisfa alla colpa per la perfecta contrizione del cuore, non
 3   Inc,   5|          che è ne l’anima, con la perfecta pazienzia, che non si può
 4   Inc,   8|           la virtú della caritá e perfecta pazienzia che è in colui
 5     1,   9|          sé, e con vera umilitá e perfecta pazienzia, e ne l’altre
 6     1,  10|       ella non ha amore divino di perfecta caritá, non produce fructo
 7     1,  11|          utilitá altrui d’utilitá perfecta. Ché quando la perfeczione
 8     1,  11|           non può essere, che sia perfecta, che dia fructo, senza el
 9     1,  19|          al corpo (perché era piú perfecta l’unione che quella anima
10     1,  31|           e la misericordia mia è perfecta e infinita. Sí che comparazione
11     1,  43|          l’occhio della fede, con perfecta speranza del sangue de l’
12     1,  45|   contrizione del cuore, e con la perfecta pazienzia meritano, e le
13     1,  47|   actualmente, sonno nella caritá perfecta. Con vera simplicitá observano
14     1,  47|        perché ogni cosa è buona e perfecta e creata da me, che so’
15     1,  51|         unta di vera umilitá, con perfecta pazienzia, la quale trasse
16     1,  53|          d’andare o per la caritá perfecta, o per la caritá comune,
17     1,  55|        Perché ogni cosa è buona e perfecta e facta da me, che so’ somma
18     1,  56|          volere andare per la via perfecta, cioè d’observare i comandamenti
19     1,  56|         possono essere quando con perfecta sollicitudine corre per
20     1,  58|         legge imperfecta fu facta perfecta con la legge de l’amore.
21     1,  58|        persona non la punisce con perfecta contrizione) ne l’altra
22     1,  60|          è imperfecta l’anima che perfecta. E da la imperfeczione debba
23     2,  65|       virtú e odio del vizio, con perfecta perseveranzia, gionta a
24     2,  66|      anima è prima imperfecta che perfecta, cosí è imperfecta la sua
25     2,  66|       superbia, dicendo: — Tu se’ perfecta e piacevole a Dio; non bisogna
26     2,  66|   exercizio, a l’orazione mentale perfecta. Ma se semplicemente mira
27     2,  66|       Adunque vedi che l’orazione perfecta non s’acquista con molte
28     2,  69|          per giognere a la caritá perfecta di me e del proximo, e di
29     2,  72|            exercitando l’orazione perfecta e levandosi da la imperfeczione
30     2,  74|        riceve uno stato ultimo di perfecta unione in me. E’ quali due
31     2,  76|      salute de l’anime con vera e perfecta pazienzia. La quale pazienzia
32     2,  78|          questo terzo stato d’una perfecta unione che l’anima fa in
33     2,  79|         levato da la terra per la perfecta unione che l’anima ha facta
34     2,  79|        anima ha facta in me è piú perfecta che non è l’unione fra l’
35     2,  83|           e al quarto stato della perfecta unione che fanno in me,
36     2,  84|          l’anima levata in questa perfecta unione desidera di vedere
37     2,  84|          di grazia e[162] con piú perfecta unione. Onde, sempre di
38     2,  85|         ma col sangue mio la farò perfecta, e cosí la riempirò di quello
39     2,  88|           e giognendo a la caritá perfecta e a l’unitivo stato.~ Ora
40     2,  89|        perché l’anima non è tanto perfecta in questa vita che non possa
41     2,  96| sentimento, ineffabile dolcezza e perfecta unione, non el potresti
42     2,  96|          sopra ogni dolcezza, con perfecta unione che l’anima ha facta
43     2,  96|           è anco imperfecta, ed è perfecta in grazia. Ma mentre che
44     2,  98|       insuperbire: anco di vera e perfecta umilitá. Sí che questa legge
45     2, 100|  pienamente del modo da venire ad perfecta puritá, e dove anco si parla
46     2, 100|           per loro; e con umilitá perfecta dicono: — Oggi tocca a te,
47     2, 100|      desiderio di volere venire a perfecta puritá. Pensando tu in che
48     2, 100|       Veritá: — Vuoli tu venire a perfecta puritá ed essere privata
49     2, 100|            A questo modo verrai a perfecta puritá, però che, facendo
50     2, 101|     pagamento (non che l’arra sia perfecta in sé, ma per fede dá certezza
51     2, 101|         suo in se medesima, non è perfecta; ma aspecta la perfeczione
52     2, 101|        immortale.~ Dico che non è perfecta questa arra: cioè che l’
53     2, 113|         voglio che si conservi in perfecta puritá; e non voglio che
54     2, 119|        sul candelabro, con vera e perfecta umilitá. E, come affamati
55     2, 119|          mortali, unde ricevevano perfecta sanitá, se essi umilemente
56     2, 125|        traie de l’altro, e non in perfecta caritá.~ Oh miseri, posti
57     2, 127|          scienzia in sé è buona e perfecta, quando lo scienziato ha
58     3, 135|          nella vita sua, trovasse perfecta satisfaczione. E però unii
59     3, 135|      avete ricevuta satisfaczione perfecta. Questo ha facto la mia
60     3, 136|       bisogno per renderli sanitá perfecta o per conservarlo nella
61     3, 136|         fragilitá.~ Questa vera e perfecta speranza è meno e piú perfecta,
62     3, 136|    perfecta speranza è meno e piú perfecta, secondo la perfeczione
63     3, 136|         l’anima ha in me. E cosí, perfecta e imperfecta, gusta della
64     3, 140|           facta ogni cosa buona e perfecta, Io creai la creatura razionale
65     3, 141|        caritá con maxima, dolce e perfecta providenzia. Ma egli non
66     3, 141|        coronato di fede viva e di perfecta e compíta speranza; gusta
67     3, 142|       anima Io ti narrai, era piú perfecta l’unione che l’anima aveva
68     3, 143|    imperfecta in grazia, o ella è perfecta. In ogniuno uso, dilargo
69     3, 144|       ragione, però che la caritá perfecta del proximo dipende dalla
70     3, 144|         del proximo dipende dalla perfecta caritá mia. Sí che con quella
71     3, 144|          Sí che con quella misura perfecta e inperfecta che ama me,
72     3, 145|      coloro che sono ne la caritá perfecta.   — Ora ti dico de’ perfecti,
73     3, 145|     dimostrativo, che dimostra la perfecta caritá de l’anima e la inperfeczione
74     3, 145|        sensitivo dorme ne l’anima perfecta, ma non muore; però che,
75     3, 145|        infiniti altri giongono ad perfecta unione, sí come Io ti dixi.
76     3, 148|           anco è tanto ordinata e perfecta la caritá loro, che il grande
77     3, 149|      perfecto: ché, se Agnesa era perfecta ella, non erano l’altre
78     3, 150|           ogni cosa creai buona e perfecta, ma fracido è colui che
79     3, 151|          ti vòlli, truovi in loro perfecta pace e quiete e ogni bene;
80     4, 154|          obbedienzia. L’una è piú perfecta che l’altra; e non so’ però
81     4, 157|        però della prima, ma è piú perfecta: perché giá ti dixi che
82     4, 158|          ordine strecto, da gente perfecta e non comune, da pochi e[
83     4, 158|        che l’observino con vera e perfecta obbedienzia. Bene che al
84     4, 159|      colui che vuole intrare alla perfecta obbedienzia particulare?
85     4, 160|           può salire ad virtú piú perfecta. Ricominciti bene al cognoscimento
86     4, 164|       alla quale s’ingegnano, con perfecta obbedienzia, obbedirle infino
87     4, 164|         Inperfecto, dico, ché piú perfecta e piú ferma e stabile cosa
88     4, 164|           e in modo, quella è piú perfecta, e questa è meno perfecta:
89     4, 164|         perfecta, e questa è meno perfecta: quella è piú sicura, e,
90     4, 165|        non la tengo vòta. Dandole perfecta beatitudine, comprende e