Parte, capitolo

 1   Inc,   1|           sancta Chiesa; la terza generale per tucto quanto il mondo,
 2   Inc,   4|          con virtú la grazia.~ In generale, dico che per li desidèri
 3   Inc,   6|      prossimo. Fagli[12] danno in generale e in particulare. In generale
 4   Inc,   6|     generale e in particulare. In generale è perché sète tenuti d’amare
 5   Inc,   6|          Questo è uno sovenimento generale che si debba fare a ogni
 6   Inc,   6|      parturisce una crudeltá e in generale e in particulare. Generale
 7   Inc,   6|        generale e in particulare. Generale è di vedere sé e le creature
 8     1,  37|           e del falso giudicio in generale e in particulare.   — Questa
 9     1,  37|      della ingiustizia e giudicio generale, il quale ha usato nel mondo
10     1,  39|          terza, cioè del giudicio generale, nel quale a l’anima tapinella
11     1,  41|        avendo, di qui al giudicio generale non hanno pena, perché non
12     1,  42|            Come doppo el giudicio generale crescerá la pena de’ danpnati.~ —
13     1,  42|          l’anima; ma nel giudicio generale la riceverá insiememente
14     1,  49|         questo è quasi uno levare generale che comunemente fanno e’
15     1,  52|         figura de’ tre scaloni in generale per le tre potenzie de l’
16     1,  56|      scaloni, e’ quali ti posi in generale per le tre potenzie de l’
17     1,  60|           quasi el primo chiamare generale d’ogni persona è questo;
18     1,  61|    manifesta in due modi: l’uno è generale comunemente a la gente comune,
19     1,  62|         tempo della resurreczione generale, quando l’umanitá vostra
20     1,  63|        discepoli, ed era decta in generale e comunemente a tucti e’
21     2,  75|         fu sparto; e nel baptesmo generale (dato a’ cristiani e a chiunque
22     2,  90|      colpa. Questo è uno comincio generale buonamente dato da me a’
23     2,  94|     particulare e alcuna volta in generale. Generale è quando è privato
24     2,  94|         alcuna volta in generale. Generale è quando è privato della
25     2,  95|           della pena. Questo è il generale chiamare, come detto è.~
26     2,  97|      quello che tu m’hai decto in generale.~ La seconda cosa della
27     2,  98|        servire. E prima, del lume generale.   Alora Dio etterno, dilectandosi
28     2,  98|           lume.~ L’uno è uno lume generale in coloro che sonno nella
29     2,  99|          lume perfecto piú che il generale, ed è questo el secondo
30     2,  99|          ed ha acquistato el lume generale, del quale Io t’ho decto,
31     2, 105|        che tu debbi riprendere in generale e non in particulare (se
32     2, 105|      licito di farla altro che in generale per lo modo che decto t’
33     2, 110|        mia bontá; oltre a l’amore generale che Io ho avuto a le mie
34     2, 110|        Questa grandezza è data in generale ad ogni creatura che ha
35     2, 123|      Figliuolo, della liberazione generale, quando tucta l’umana generazione
36     2, 124|        corpi loro. Mostra’telo in generale, non ti dico, ne mostrai
37     2, 131|           e Io ti favello[287] in generale. E anco ricevono maggiore
38     3, 135|        prima de la providenzia in generale, cioè come providde creando
39     3, 137|        ultimo provederá. Questa è generale, data a ogni creatura che
40     3, 138|           ora in particulare e in generale, ripigliando quel ch’Io
41     3, 140|    particulare: ora ti ritorno al generale. Tu non potresti mai vedere
42     3, 141|           particulare, oltre a la generale; ché la clemenzia mia, Spirito
43     3, 144|      particulare, oltre a l’amore generale. Unde con questo mezzo s’
44     3, 144|     maggiore amore nella creatura generale, e nel particulare mezzo
45     3, 146|     creature, avendoti parlato in generale e in particulare. E ora
46     3, 148|          la providenzia di Dio in generale, la quale usa verso le sue
47     3, 149|    bisogni.~ Questa è providenzia generale data a’ miei povarelli.
48     3, 149|         parlando comunemente e in generale di chi non è perfecto: ché,
49     4, 155| disobbedienti, e de l’obbedienzia generale e della particulare, cioè
50     4, 157|         contenti de la obedienzia generale de’ comandamenti, ma pigliano
51     4, 157|          contenti a l’obbedienzia generale de’ comandamenti della legge (
52     4, 157|  perfectissima.~ Decto t’ho della generale obbedienzia; e, perché Io
53     4, 157|           si truova l’obbedienzia generale, e quale è quella cosa che
54     4, 158|          si viene da l’obedienzia generale a la particulare. E de la
55     4, 158|  exercitandosi in virtú in questa generale obbedienzia, verrá alla
56     4, 158|           observata l’obbedienzia generale. E se egli v’entra inperfecto,
57     4, 158|        veruna in particulare o in generale, in segno ch’egli aveva
58     4, 159|           grossa de l’obbedienzia generale che diserra la porta del
59     4, 160|        volontá e ne l’obbedienzia generale e in questa particulare;
60     4, 162|           per stare con la chiave generale de l’obedienzia, ma per
61     4, 162|          secolo con l’obbedienzia generale, la quale, a rispecto del
62     4, 163|          obbedienzia, data a voi, generale e questa particulare, sí
63     4, 164|      lassò per comandamento nella generale obbedienzia. Egli ve ne
64     4, 166|        terza de l’ultimo giudicio generale. E parla’ti alcuna cosa
65     4, 166|  dichiarata la providenzia mia in generale e in particulare, facendomi
66     4, 166|      Hottela posta per una chiave generale, e cosí è. E decto t’ho
67     4, 167|           particulare, oltre alla generale, che tu dái a l’altre creature.
68     5,   1|         Pier delle Vigne, maestro generale dell’ordine dei predicatori,
69     5,   1|          di Pavia e poi superiore generale dell’ordine.~ [7] Ranieri,
70     5,   2|           della santa, che fu poi generale della Certosa»; e segue
71   Var     |           20~~~~...nella creatura generale e nel particulare...~~~~
72   Var     |           B]~~~~...nella creatura generale e in particulare...~~~~112