Parte, capitolo

 1   Inc,   4|         follodestare il cane della coscienzia, e follosentire l’odore
 2   Inc,   4|            contiammo (del lume della coscienzia, e de l’altre cose), l’è
 3     1,  15|          consumare col vermine della coscienzia e nondimeno non consuma,
 4     1,  31|            si notrica uno vermine di coscienzia; el quale, mentre che l’
 5     1,  37|         morte, dove il vermine della coscienzia (del quale Io ti dixi che
 6     1,  37|             e solo col vermine della coscienzia, e senza la speranza del
 7     1,  38|            seconda del vermine della coscienzia, el quale sempre rode, vedendosi
 8     1,  38|         ristá mai el fuoco di questa coscienzia d’ardere.~ Ancora l’è piú
 9     1,  42|              beati. El vermine della coscienzia alora rodará il mirollo
10     1,  43|              ne sonno giudici con la coscienzia loro e come disperati giongono
11     1,  44|            combacte da l’uno lato la coscienzia, da l’altro lato la[83]
12     1,  48|             pene dello stimolo della coscienzia! quante sonno le pene di
13     1,  60|         salendo sopra la sedia della coscienzia sua, tenendosi ragione,
14     1,  63|         salendo sopra la sedia della coscienzia sua; e non lassare passare
15     2,  66|         sente nella mente, quasi per coscienzia che si fará di lassare quello
16     2,  69|          tedio di mente e stimolo di coscienzia, e diventa incomportabile
17     2,  73|            ragione, el giudice della coscienzia debba salire sopra di sé,
18     2,  73|          disse che «la sancta e pura coscienzia faceva peccato dove non
19     2,  73|          vedeva, per la puritá della coscienzia, la colpa dove non era la
20     2,  85|              ad uno umile con sancta coscienzia, che a uno superbo licterato.   —
21     2,  85|            umile con sancta e dricta coscienzia, che a uno superbo lecterato
22     2,  94|          aversitá, o di timore, o di coscienzia, che sonno quattro venti.~
23     2,  94|              che veniva uno vento di coscienzia; e questo fa la divina mia
24     2,  94|   ineffabilemente, do uno stimolo di coscienzia, perché si levino ad aprire
25     2,  94|              fugono lo stimolo della coscienzia, e vannolo spassando con
26     2,  95|             la colpa, riceve pace di coscienzia, comincia a disponere l’
27     2,  95|              perché ’l vermine della coscienzia sta in pace, quasi aspectando
28     2, 106|       rimaneva con pena e stimolo di coscienzia e vòtia del desiderio della
29     2, 110|              strido di rimorso della coscienzia, non per difecto del lume,
30     2, 116|           ricoprire lo stimolo della coscienzia sua. Vedrebbe, e vede, che
31     2, 116|             cognoscono che con buona coscienzia essi nol possono fare; e,
32     2, 116|            lo’ rode il vermine della coscienzia; la sustanzia temporale
33     2, 119|              non si sente ripresa la coscienzia da la colpa, non teme.~
34     2, 121|      ministrare pene e confusione di coscienzia in coloro che spesse volte
35     2, 129| sollicitudine né hanno el cane della coscienzia, né il bastone della sancta
36     2, 129|           cura, perché il cane della coscienzia sua è indebilito, e però
37     2, 129|          come vasello de l’anima, la coscienzia se ne notrica; cioè che
38     2, 129|             el pensiero), subbito la coscienzia come cane abbaia con stimolo,
39     2, 129|   ingiustizia, però che colui che ha coscienzia ha giustizia. E però questi
40     2, 129|         dunque pastore senza cane di coscienzia: anco affoga la coscienzia
41     2, 129|           coscienzia: anco affoga la coscienzia altrui non tanto che la
42     2, 129|          quello che è. El cane della coscienzia, che era debile, comincia
43     2, 131|              gli può fare guerra, la coscienzia sta queta, perché nella
44     2, 131|               cosí questo cane della coscienzia destòe la guardia della
45     2, 131|             al ponto della morte, la coscienzia non si rode, perché ella
46     2, 131|           ricevere tanta grazia.~ La coscienzia sua mi rende buona testimonianza,
47     2, 132|           rinfresca lo stimolo della coscienzia, che miserabilemente il
48     2, 132|        miserabilemente il rode nella coscienzia sua. Le disordinate delizie
49     2, 132|            nella vita, l’accusa a la coscienzia, unde non s’ardisce di dimandare
50     2, 132|          difecto suo e scaricando la coscienzia per la sancta confessione,
51     2, 132|            reprensione che lo’  la coscienzia ne l’aspecto delle dimonia,
52     2, 132|            però che ’l vermine della coscienzia ora non dorme, anco rode.
53     2, 132|              sancta Chiesa. Alora la coscienzia tua tel rapresenta che tu
54     2, 132|          divino ti rapresenta la tua coscienzia, ché tu el lassavi, e non
55     2, 132|             facesti el contrario, la coscienzia ne l’orribile aspecto delle
56     2, 132|              ti si pone dinanzi a la coscienzia, perché tu le dovevi dare
57     2, 132|          confusione hai dinanzi a la coscienzia e al lume de l’intellecto
58     2, 132|           ponga dinanzi, però che la coscienzia sua si pone innanzi e’ difecti
59     2, 132|    riprensione, di rinfrescamento di coscienzia e di paura e timore ne l’
60     3, 142|              quale gli  stimolo di coscienzia, unde per coscienzia si
61     3, 142|              di coscienzia, unde per coscienzia si muove a pascere la fame
62     3, 142|              crebbe lo stimolo della coscienzia, costrecto dal servidore
63     3, 143|      destandoli con lo stimolo della coscienzia, o con fadiga che sentiranno
64     3, 143|              delle pene e stimolo di coscienzia che è dentro ne l’anima,
65     3, 143|    compunzione di cuore e stimolo di coscienzia, e con esse gicta a terra
66     3, 150|           grave loro a portare nella coscienzia loro questi pesi! E l’è
67   Var     |          tedio di mente e stimolo di coscienzia...~~~~53 r.~~~~2~~~~manca~~~~
68   Var     |           verga per correggere, e la coscienzia non abbaia riprendendo sé
69   Var     |             la verga correggere e la coscienzia abbai riprendendo sé medesimo,
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