Parte, capitolo

 1   Inc,   7|       ministri e posti in diversi stati e variati gradi. Questo
 2     1,  26|          quali si significano tre stati dell’anima. E come questo
 3     1,  26|           scaloni cognoscerai tre stati de l’anima, e’ quali Io
 4     1,  27|      sonno facti e’ dilecti e gli stati del mondo. E perché l’affecto
 5     1,  36|        vostra mortale.~ Chi sonno stati gli altri che hanno seguitato
 6     1,  36|          e chi da un’altra, sonno stati passionati. Le quali passioni
 7     1,  36|          lo fiume delle delizie e stati del mondo con la propria
 8     1,  41|          è misurato, perché sonno stati nella caritá mia e in quella
 9     1,  44|        aciecando con le delicie e stati del mondo. Co’ l’amo del
10     1,  44|       ciascuno secondo e’ diversi stati che essi hanno.~ Questo
11     1,  47|           delle creature né degli stati, ma de’ sancti desidèri.
12     1,  48|    immondizia. E cosí per diversi stati appetiscono e pasconsi di
13     1,  51|          tre scaloni figurano tre stati de l’anima, sí come di socto
14     1,  56|         in particulare per li tre stati dell’anima, dice che ella
15     1,  56|       consigli actualmente in tre stati, e’ quali ti mostrarrò,
16     1,  56|         particulare i tre gradi e stati de l’anima e tre scaloni,
17     1,  56|       rispecto.~ Questi sonno tre stati che possono essere e sonno
18     1,  63|          pongo significare e’ tre stati de l’anima. Ora, innanzi
19     1,  63|         dí (cioè doppo questi due stati), a ora a ora mi sottraggo
20     2,  74|        unione in me. E’ quali due stati sonno uniti insieme, che
21     2,  74|        altra.~ Cosí di questi due stati non è l’uno senza l’altro,
22     2,  85|           e martiri; e tucti sono stati illuminati da questo perfecto
23     2,  86|         in particulare per li tre stati de l’anima figurati nel
24     2,  87|        Dio di volere sapere de li stati e fructi de le lagrime.
25     2,  87|       cosa sapere sopra de’ decti stati de l’anima che Dio aveva
26     2,  87|    vedendo che l’anima passa agli stati con lagrime;[169] e però
27     2,  87|        desiderava di sapere degli stati e fructi delle lagrime,
28     2,  88|         mostrarocti, per li decti stati de l’anima che contiati
29     2,  88|          che tucti questi diversi stati possono essere in una anima
30     2,  89|       discorrendo per li predecti stati dell’anima.   — Io voglio
31     2,  89|       crocifixo.~ Cosí questi due stati, de’ quali è facto uno,
32     2,  90|                Ora hai veduto gli stati delle lagrime e la differenzia
33     2,  91|          e la dichiarazione degli stati delle decte lagrime dichiarate
34     2,  92|     CAPITOLO XCII~ Come li quatro stati di questi predecti cinque
35     2,  92|         di questi predecti cinque stati de le lagrime dánno infinite
36     2,  92|         finita.   — Questi cinque stati predecti sonno come cinque
37     2,  92|           differenzia de’ quattro stati delle lagrime.[181]~
38     2,  93|        veduto venire mutazioni di Stati, disfacimento di cittá e
39     2,  94|         figliuoli, o ricchezze, o stati, o onori, secondo che Io,
40     2,  97|        dechiarazione de’ predecti stati de le lagrime, gli fa tre
41     2,  97|          la Veritá sopra e’ decti stati, diceva come inamorata:~ —
42     2,  97|          che io escisse di questi stati, tu mel dichiarassi.~ L’
43     2,  99|        dirò, che sonno questi due stati che stanno in questo perfectissimo
44     2, 103|    perfeczione, secondo che negli stati de l’anima Io ti narrai.
45     2, 119|       fanno cosí quegli che sonno stati (o se alcuno ne fusse) miei
46     2, 119|     spregiatori delle grandezze e stati e delizie del mondo: e però
47     2, 126|        hai posto dinanzi delizie, stati e ricchezza del mondo con
48     2, 131|         suoi nella vita sua sonno stati sconficti da lui. El mondo
49     2, 131|         della morte, perché sonno stati annunziatori e difenditori
50     2, 132|      membri del diavolo, ne sonno stati privati. Unde non hanno
51     2, 132|          in loro medesimi e negli stati e delizie del mondo. E non
52     3, 136|           contai narrandoti degli stati de l’anima.~ Ma, in veruno
53     3, 142|           Benché parlandoti degli stati de l’anima Io te ne dicesse,
54     3, 143|           in delizie, ricchezze e stati del mondo: ma l’amore mi
55     3, 143| inperfecti; non ricapitolando gli stati de l’anima, perché giá ordinatamente
56     3, 146|     particulare. E ora per questi stati, contandoti prima del Sagramento,
57     3, 150|           cittá sua con delizie e stati; e non si cura d’acquistare
58     3, 150|          in loro. Ché, se fussero stati amati e fussersi facti amare
59     4, 158|        voltato el capo adietro, o stati ne l’ordine con molta inperfeczione.
60     4, 158|        Domenico e Francesco sonno stati due colonne nella sancta
61     4, 162|          cioè che inanzi vi fuste stati nel secolo con l’obbedienzia
62     4, 162|       questa navicella, che sonno stati uomini come eglino, nutricati
63     4, 166|         bocca; ne’ quali posi tre stati de l’anima: lo[402] stato
64     4, 166|            e parlatoti, in questi stati, di tre reprensioni che
65     4, 166|   sacramento.~ Anco sopra i decti stati, volendo tu sapere degli
66     4, 166|           volendo tu sapere degli stati delle lagrime e unde elle
67     4, 166|       assegnato perché. Di quatro stati di lagrime, e della quinta