Parte, capitolo

 1   Inc,   2|       questo le venne desiderio di giognere nella mactina per avere
 2     1,  11|            a tucte le virtú, debba giognere in infinito. E none schifo
 3     1,  20|         ponte perché tucti potiate giognere al fine vostro e ricevere
 4     1,  21|         facto modo che neuno potea giognere a vita durabile; e non mi
 5     1,  21|          sue giustizie, non poteva giognere a vita etterna. E però Io,
 6     1,  26|         scalone acciò che tu possa giognere al costato, il quale ti
 7     1,  26|        primo e il secondo, potiate giognere a l’ultimo. Ed è levato
 8     1,  27|          impediti che neuno poteva giognere al termine suo, quantunque
 9     1,  29|        esciate del fiume e potiate giognere a la vita. — Poi dice: «
10     1,  47|         mondo, chi non si sente di giognere ad questa perfeczione, ché
11     1,  49|         del suo desiderio, cioè di giognere al fine per lo quale egli
12     1,  50|            correggendosi, vedevali giognere a l’etterna dannazione.~
13     1,  52|         perseveranzia neuno poteva giognere al termine suo.~ Due termini
14     1,  52|            e la virtú. Se tu vuoli giognere a vita, ti conviene perseverare
15     1,  52|           nella virtú; e chi vuole giognere a morte etternale persevera
16     1,  54|            fiume e non annegare, e giognere a l’acqua viva a la quale
17     1,  54|          capo indietro quando vede giognere alcuna puntura di persecuzioni,
18     1,  54|        senza la via non si potrebe giognere. Alora va e porta el vaso
19     1,  55|         mondo e per non annegare e giognere a l’etterna dannazione.
20     1,  57|           con diversi rispecti per giognere al fine loro. Molti vedeva
21     1,  57|      secondo; ma pochi si vedevano giognere a la grandissima perfeczione.~
22     1,  58|        levare dal timore servile e giognere a l’amore e sancto timore
23     1,  60|          da la imperfeczione debba giognere a la perfeczione: o nella
24     1,  63|        passa colui che desidera di giognere a l’amore perfecto, cioè
25     1,  63|        anima che ha voluto o vuole giognere a questa perfeczione, poi
26     2,  65|         modo che tiene l’anima per giognere ad l’amore schietto e liberale.
27     2,  65|            per desiderio che ha di giognere a l’amore schiecto e liberale.
28     2,  65|          per altro modo non vi può giognere, però aspecta con fede viva
29     2,  66|          cominciare vocalmente per giognere a la mentale. E sentendosi
30     2,  69|           che l’anima el facci per giognere a la caritá perfecta di
31     2,  73|            rinchiusasi in casa per giognere a perfeczione. Ella sta
32     2,  81|          in questa vita, facte per giognere a me termine loro. Essi
33     2,  89|          quella altezza non si può giognere senza questo secondo stato,
34     2,  90|         dimonio sono verace via da giognere a questo stato.   — Ora
35     2,  90|         vero che egli è piú apto a giognere a lo stato perfecto colui
36     2,  90|          perché quella è la via da giognere a questo dolce e glorioso
37     2,  90|         aumentano la virtú e fanvi giognere a la grande perfeczione.~
38     2,  94|          vita, posti qui da me per giognere al termine vostro, di me,
39     2,  99|        perfecto, e da l’imperfecto giognere al perfecto, però che con
40     2, 100|    doctrina e regola sua e poteste giognere a la porta di me, vita etterna,
41     2, 100|            cosa ti conviene fare a giognere a questa unione e puritá:
42     2, 101|            per fede dá certezza di giognere al compimento di ricevere
43     2, 129|           Benché neuna ve ne debba giognere, ma debba pigliare con esperanza
44     2, 131|         che non abbi scienzia, può giognere a questo amore? — sí bene
45     3, 135|            Veritá, acciò che possa giognere al termine suo, a quello
46     3, 142|             con tanto desiderio di giognere a questo sacramento, pane
47     3, 142|       parendole avere presumpto di giognere a tanto misterio. Io, che
48     3, 143|           loro. Vanno per la via a giognere alla morte etternale, se
49     3, 146|          allo inperfecto per farlo giognere a perfeczione, al perfecto
50     3, 149|           inpedire di non lassarli giognere al termine loro della scienzia,
51     4, 154| perfectissimo; e neuno è che possa giognere a vita etterna se non l’
52     4, 158|           non è però che non possa giognere alla perfeczione: anco vi
53     4, 162|          che essi sono bene acti a giognere alla grande perfeczione,
54     4, 164|         con che poteste aprire per giognere al fine vostro. Egli ve
55     4, 166|           la inperfeczione e falla giognere alla perfeczione, e per