Parte, capitolo

 1   Inc,   6| particulare. In generale è perché sète tenuti d’amare il prossimo
 2   Inc,   6|           occhi vostri, de’ quali sète tenuti di sovenire l’uno
 3     1,  12|   facendovi molta ingiuria, e voi sète contristati nel mondo per
 4     1,  14|        padre e dalla madre quando sète conceputi da loro. Il quale
 5     1,  18|          Colui che so’; e voi non sète per voi medesimi se non
 6     1,  18|        voi medesimi se non quanto sète facti da me, il quale so’
 7     1,  23|        potreste venire a me.~ Voi sète miei lavoratori che v’ho
 8     1,  23|          a lavorare con voi.~ Voi sète nel corpo universale, ed
 9     1,  23|        mio è il lavoratore, e voi sète i tralci». E cosí è la veritá:
10     1,  24|           e ogni bene. Sí che voi sète miei lavoratori, esciti
11     1,  24| congregazione cristiana, e’ quali sète uniti nella vigna del corpo
12     1,  24|     essendo voi innestati in lui, sète subito ribelli a la sancta
13     1,  24|      ribelli a la sancta Chiesa e sète come membri tagliati dal
14     1,  41|           voi viandanti, e’ quali sète peregrini che sempre corrite
15     1,  53|      venga ad me e beia».   — Voi sète tucti invitati generalmente
16     1,  53|      Figliuolo. E voi, mentre che sète peregrini e viandanti in
17     1,  53|         cosa con meco. Sí che voi sète invitati a la fonte de l’
18     1,  54|           l’acqua viva a la quale sète invitati, e a volere che
19     1,  62|          sua, per affecto d’amore sète uniti in lui. Ed essendo
20     1,  62|          Ed essendo uniti in lui, sète uniti in me, perché siamo
21     2,  78|          la mia bontá, mentre che sète peregrini e viandanti, acciò
22     2,  82|           voi non sareste, perché sète facti per amore: se l’amore
23     2,  89|         perregrini membri, sempre sète apti a crescere in maggiore
24     2,  89|      stato, come decto è, poi che sète gionti a l’ultimo; ma potete
25     2,  93|          de l’anima. Perché tucti sète arbori d’amore, e però senza
26     2,  93|         non potete vivere, perché sète facti da me per amore. L’
27     2,  94|          l’anima; ché, mentre che sète in questa vita, potete amare
28     2,  99|      contenta; perché, mentre che sète perregrini in questa vita,
29     2,  99|        perregrini in questa vita, sète apti a crescere e dovete
30     2, 102|      avere in qualunque stato voi sète: ciò dico di coloro che
31     2, 106|            in qualunque stato voi sète, perché neuno inganno voi
32     2, 110|           dico, perché da voi non sète alcuna cosa. È vero che
33     2, 112|         cibo in questa vita, dove sète perregrini e viandanti,
34     2, 112|         t’ho.~ Sí che mira quanto sète tenuti e obligati a me a
35     2, 116|           E per questo ministerio sète costrecti a far lo’ reverenzia;
36     2, 121|   terrestri in questa vita, e voi sète dimòni e preso avete l’officio
37     2, 123|         per lo vostro exemplo gli sète materia e cagione, non che
38     2, 124|           e fragilitá, a la quale sète inchinevoli naturalmente
39     2, 126|     quello che tu e ogni creatura sète tenuti e obligati di fare.
40     3, 135|      peccato originale, nel quale sète conceputi, contraendolo
41     3, 141|         pensate di quello che non sète sicuri d’avere; basta il
42     3, 145|        mio è il lavoratore, e voi sète i tralci». Chi sta in Lui,
43     3, 145|     mentre che voi vivete, sempre sète acti a crèsciare lo stato
44     3, 146|        perfeczione in lui, perché sète acti a crescere, e per farli
45     3, 148|          vita mortale, mentre che sète viandanti, Io v’ho legati
46     3, 148|           iniquitá vostre, almeno sète constrecti per vostro bisogno
47     3, 148|        col mezzo di voi, che anco sète nella vita mortale, che
48     4, 154|            Cristo in terra, a cui sète tucti obligati d’obbedire
49     4, 157|        quali, come decto è, tucti sète tenuti e obligati d’obbedire,
50     4, 165| mostrandovi la mia Veritá che voi sète remunerati non secondo il