Parte, capitolo

 1   Inc,   4|         fu data da me: dandoli la memoria perché ritenesse i benefizi
 2   Inc,   4|        vita acquistò, empiendo la memoria delle delizie e ricordamento
 3     1,  13|        Trinitá. Unde gli desti la memoria perché ritenesse i benefizi
 4     1,  26|      potenzie de l’anima, cioè la memoria, l’intellecto e la volontá.
 5     1,  31|         perché egli son morti, la memoria non ritiene il ricordamento
 6     1,  33|         del proximo, perché nella memoria loro non hanno el ricordamento
 7     1,  51|      similitudine mia, dandole la memoria, lo ’ntellecto e la volontá.
 8     1,  51|          cioè l’affecto, empie la memoria del ricordamento di me e
 9     1,  51|        superbia e impazienzia. La memoria non s’empie d’altro che
10     1,  51|        quel che non die) e[99] la memoria nel ritenere. Lo ’ntellecto
11     1,  51|        imbola l’altrui; e cosí la memoria ritiene il ricordamento
12     1,  54|      potenzie de l’anima, cioè la memoria, lo ’ntellecto e la volontá;
13     1,  54|           e la volontá; sí che la memoria ritenga i benefizi miei,
14     1,  54|       pace e la quiete, perché la memoria s’è impíta e non è vòtia
15     1,  54|           Cosí, quando è piena la memoria col lume de l’intellecto,
16     1,  54|          proximo, e congregata la memoria a ritenere e lo ’ntellecto
17     1,  59|      saglie e congrega insieme la memoria a trarne el ricordamento
18     2,  66|         senza la considerazione e memoria del Sangue e larghezza della
19     2,  66|          non fusse condito con la memoria del Sangue e speranza della
20     2,  76|      mezzo del cuore, cioè con la memoria del Sangue dove si ribaptezzò
21     2,  78|          e perché non perdiate la memoria del benefizio del Sangue
22     2,  79|        amore unito in me. Unde la memoria non si truova piena d’altro
23     2,  83|           doppo la morte. Onde la memoria gli pareva imperfecta e
24     2,  83|          è la veritá: però che la memoria è impugnata dalla imperfeczione
25     2,  96|      potenzie di quella anima! La memoria s’empie di continuo ricordamento
26     2,  96|           del prossimo. Sí che la memoria a questo pecto s’empie,
27     2,  96|        lume: mirando dentro nella memoria, cognobbe la veritá; perdendo
28     2, 100|           d’amore, portando nella memoria tua e’ benefizi ricevuti
29     2, 112|      refrigerio e non perdiate la memoria del benefizio del Sangue,
30     2, 119|         dolce mia Veritá; unde la memoria sua s’è impita nel ricordamento
31     2, 119| intellecto vidde e cognobbe, e la memoria s’empie di quello che l’
32     2, 126|         come al tucto fuore della memoria, per l’amore che avaranno
33     2, 126|      andare sciarrate fuore della memoria, venendo lo’ in volontá,
34     2, 126|      congregare nel nome mio.~ La memoria tua debba essere piena de’
35     2, 128|         inextimabile caritá, e in memoria della tua dolcissima passione
36     2, 129|  Figliuolo; però che piena che la memoria è del Sangue, sí come vasello
37     2, 129|          notrica; cioè che per la memoria del Sangue l’anima s’accende
38     2, 131|           E come è vissuta con la memoria del Sangue, cosí nella morte
39     3, 135|         Unde providdi di darle la memoria perché ritenesse i benefizi
40     3, 144|         de l’altre): ciò sonno la memoria, lo ’ntellecto e la volontá.
41     3, 144|           nemica della luce; e la memoria riceve el odio per ricordamento
42     3, 144|        una tenebre di mente; e la memoria pare molte volte che sia
43     3, 147|         lume della mia Veritá. La memoria è serrata nel ricordamento
44     3, 147|          a ricevere e reducersi a memoria el ricordamento de’ benefizi
45     4, 167|    manifestata a me. Dammi che la memoria sia capace a ritenere i
46     5,   1|    pensiero e lo vuol compire, la memoria, non aiutata dai «fedeli