Parte, capitolo

 1     1,   9|                  CAPITOLO IX~ Qui comincia el tractato de la discrezione.
 2     1,  26|        piei de l’affecto, l’anima comincia a gustare l’affecto del
 3     1,  37|          mie mani, questo vermine comincia a vedere, e però rode con
 4     1,  49|           loro medesimi, però lo’ comincia a dispiacere. Se essi exercitano
 5     1,  63|        levata e ricognosciuta sé, comincia a piagnere per timore della
 6     2,  65|        schietto e liberale. E qui comincia el tractato dell’orazione.~ —
 7     2,  89|           t’ho decto e dirò.~ Ora comincia a vedere le lagrime che
 8     2,  89| exercitandosi l’anima a la virtú, comincia a perdere il timore, perché
 9     2,  89|           e la mia bontá in sé, e comincia a pigliare speranza della
10     2,  89|      misericordia, l’occhio alora comincia a piangere: la quale lagrima
11     2,  89|       dolore e la pena del cuore, comincia a piangere d’uno pianto
12     2,  89|          con uno fuoco d’amore, e comincia a unirsi e conformare la
13     2,  89|    volontá sua con la mia. E cosí comincia a sentire[172] gaudio e
14     2,  89|           Deitá etterna, l’occhio comincia a versare lagrime di dolcezza,
15     2,  95|           riceve questo? che egli comincia a votiare la casa de l’anima
16     2,  95|        riceve pace di coscienzia, comincia a disponere l’affecto de
17     2,  95|          molti e diversi peccati. Comincia a ricevere consolazioni,
18     2,  95|       anima, per affecto d’amore, comincia a fornire la casa di virtú.
19     2,  95|    consolazione che truova in me, comincia ad amare molto dolcemente,
20     2,  95|         timore l’ebbe purificata, comincia a ricevere i fructi della
21     2,  95|      intrato l’amore a possedere, comincia a gustare ricevendo molti
22     2,  95|     dandosi a voi in cibo), alora comincia a mangiare l’onore di me
23     2,  95|       lagrimoso e dolce desiderio comincia a gustare il fructo della
24     2, 101|     questo modo, cioè che l’anima comincia a essere afamata de l’onore
25     2, 104|          che la penitenzia che si comincia, per molti accidenti che
26     2, 129|       coscienzia, che era debile, comincia ad abbaiare tanto velocemente
27     2, 131|       nocciono, però che ella giá comincia a gustare vita etterna,
28     2, 132|         nella morte (dove l’anima comincia piú a vedere i guai suoi,
29     3, 135|               CAPITOLO CXXXV~ Qui comincia el tractato de la providenzia
30     4, 154|                CAPITOLO CLIV~ Qui comincia el tractato dell’obedienzia.
31     5,   2|     codici dello stesso Libro, ma comincia il testo alla prima carta.
32     5,   2|      trattati: e cioè, al cap. IX comincia il Trattato della discrezione,
33     5,   2|        Tommaso (Caffarini), e che comincia: «Sí forte di parlare io
34     5,   2|      lettera è ripetuta. A f. 11a comincia il Dialogo: «Al nome di
35     5,   2|       scrittura di grosso gotico, comincia a f. 1a. Rubriche e iniziali
36     5,   2|       nelle cc. 1-5. A c. 6: «Qui comincia lo libro sopradetto De la
37     5,   2|           con scrittura in rosso, comincia il Trattato con la iniziale «
38     5,   2|      Fatiget non rapiat». A f. 5a comincia il Dialogo della divina
39     5,   2|          tit. del cod.: Dialoghi. Comincia e finisce come gli altri
40     5,   2|    Revelationes. Nel prologo, che comincia «Dixit David filius ysay...»
41     5,   2|          un inno di 92 versi, che comincia: «Gaudeat Ytalia florescens
42     5,   2|          capitoli.~ Il I capitolo comincia: «alhora quella anima ansietata
43     5,   2|        iniz. Revelazioni. A f. 2a comincia: «Como per virtú de sante