Parte, capitolo

 1     1,   9|     ponere principalmente ne la penitenzia ma ne le virtú. E come la
 2     1,   9|       se l’anima non facesse la penitenzia sua discretamente, cioè
 3     1,   9|      principalmente posto nella penitenzia cominciata, impedirebbe
 4     1,   9|       discrezione debba fare la penitenzia sua: cioè di pònare il principale
 5     1,   9|       nelle virtú piú che nella penitenzia. La penitenzia die fare
 6     1,   9|        che nella penitenzia. La penitenzia die fare come strumento
 7     1,   9|  facendo il fondamento sopra la penitenzia, impedirebbe la sua perfeczione,
 8     1,  11|            CAPITOLO XI~ Come la penitenzia e gli altri exercizi corporali
 9     1,  11|       desideravi di fare grande penitenzia per me, dicendo: — Che potrei
10     1,  11|      Voglio che l’operazioni di penitenzia e d’altri exercizi, e’ quali
11     1,  11|      capo si facesse solo nella penitenzia o in qualunque acto di fuore
12     1,  11| legiptime cagioni, operazione e penitenzia actuale; ma sta solo nella
13     1,  47|       macerando el corpo con la penitenzia e vigilia, umile e continua
14     2,  66|          e nondimeno fece tanta penitenzia! E io ho commessi cotanti
15     2,  97|         l’uno andare con grande penitenzia e l’altro no: debbo io giudicare
16     2,  97|   perfeczione abbi colui che fa penitenzia maggiore, che colui che
17     2,  99|     facendo aspra e grandissima penitenzia: e acciò che la sensualitá
18     2,  99|        pascono a la mensa della penitenzia, e sonno buoni e perfecti
19     2, 104|           CAPITOLO CIV~ Come la penitenzia non si die pigliare per
20     2, 104| creature per la via della molta penitenzia, tucti gli vorrebbe mandare
21     2, 104|        pare male perché fa meno penitenzia, e piú virtuoso sará (poniamo
22     2, 104|     poniamo che non facci tanta penitenzia) che colui che ne mormora.
23     2, 104|        pascono a la mensa della penitenzia, se non vanno con vera umilitá
24     2, 104|       con vera umilitá e che la penitenzia loro non sia posta per principale
25     2, 104|         E non dispregio però la penitenzia: perché la penitenzia è
26     2, 104|        la penitenzia: perché la penitenzia è buona a macerare il corpo
27     2, 104|        ti dixi, adiviene che la penitenzia che si comincia, per molti
28     2, 104|         o facessi fare sopra la penitenzia, verrebbe meno e sarebbe
29     2, 104|      quando faciavate la vostra penitenzia. La quale lassata per molti
30     2, 104|        facto ne l’affecto della penitenzia e non ne l’ansietato desiderio:
31     2, 104|         solo el principio nella penitenzia. E però sareste ignoranti
32     2, 105|       cosa ribellino a me. E la penitenzia lo’ dá come strumento e
33     2, 119|    difecto con la riprensione e penitenzia, poco e assai secondo la
34     2, 119|          e con la correczione e penitenzia de’ difecti loro commessi,
35     2, 119|    facendo eglino per caritá la penitenzia con loro insieme. Cioè che,
36     2, 125|   merita grazia e benivolenzia, penitenzia e odio: a quegli che sonno
37     2, 129|  punisci le tue iniquitá con la penitenzia e contrizione del cuore:
38     2, 131|       macerando la carne con la penitenzia, con la vigilia e umile
39     4, 161|      capitolo, per timore della penitenzia, il fugge volontieri quando
40     5,   1|         Siena, dell’abito de la penitenzia, dell’ordine de’ predicatori,