Parte, capitolo

 1     1,  10|      unito con lui. L’arbore si notrica nella terra che contiene
 2     1,  31|        proprio di loro medesimi notrica; el suo merollo è la impazienzia,
 3     1,  31|   grazia. Dentro da l’arbore si notrica uno vermine di coscienzia;
 4     1,  33|     come la talpa che sempre si notrica della terra infino a la
 5     1,  33|        procede da la superbia e notrica la superbia. L’uno procede
 6     1,  51|       l’affecto, e l’intellecto notrica l’affecto. E la mano de
 7     1,  51|      porge a l’altra, e cosí si notrica l’anima nella vita della
 8     1,  51|    tenebre.~ Alora l’affecto si notrica in amore, aprendo la bocca
 9     2,  84|        Deitá, dove l’affetto si notrica e si unisce, tenendo dietro
10     2,  92| desiderato. E in questo modo si notrica la fame: cioè che avendo
11     2,  94|       El vento della prosperitá notrica la superbia con molta presumpzione,
12     2, 101|      pasce, cioè che l’anima si notrica della caritá del proximo,
13     2, 128|     perché l’amore proprio, che notrica la superbia, non l’ha punto
14     2, 129|      anima, la coscienzia se ne notrica; cioè che per la memoria
15     4, 154|     virtú ha una nutrice che la notrica, cioè la vera umilitá; unde
16     4, 154|      però el lacte suo medesimo notrica la virtú de l’obbedienzia.
17     4, 154|   inpazienzia, e la superbia la notrica; con tenebre d’infidelitá
18     4, 161|   refectorio, dove l’obbediente notrica in pace e in quiete l’anima
19     4, 163|       vera e sancta obbedienzia notrica l’anima sua. E tanto cresce
20     4, 167|         lume è uno mare, perché notrica l’anima in te, mare pacifico,