grassetto = Testo principale
     Parte, capitolo                                     grigio = Testo di commento
3003     5,   2|              Dacia». Il Brunet (Man. du libr.) dice:... «la souscription
3004     2, 127|            cupiditá; la qual cosa non è licita per veruno modo del mondo.
3005     2,  85|           coscienzia, che a uno superbo licterato.   — Con questo lume, il
3006     5,   2|                  et l’on ignore même le lieu où il a exercé sa presse».
3007     1,  52|                                CAPITOLO LII~ Come, se le predecte tre
3008     1,  53|                                CAPITOLO LIII~ Exposizione sopra quella
3009     1,  30|            veritá. Imperò discendesti a limbo, per trare di pena chi t’
3010     1,  26|                  el quale Io formai del limo della terra. Questo ponte,
3011     5,   2|             ipso libro legant libentius literati...». Di scrittura antica,
3012     5,   2|           Thomas hic scripsi..., recepi litteras de Bononia, continentes
3013     5,   1|               cuore»; 2o) un biglietto (litterulam) a Stefano Maconi, che finiva
3014     1,  59|                                CAPITOLO LIX~ Come, exercitandosi nel
3015     1,  36|                 che sonno ripresi, ed è llo’ mostrata la veritá continuamente.
3016     5,   1|            Sancti Dominici de Venetiis; loco cuius exhibui prefato fratri
3017     5,   2|              Raymundum in Venetiis apud locum predicatorum. Et quidam
3018     5,   2|               papa Pio II e di altri in lode della santa). In 8o. Nel
3019     2, 130|               che tu non debbi cercare; loditi e vantiti di quello che
3020     5,   2|               del illustrissimo signore Lodouico Sforza... frate N. del predicto
3021     5,   2|              exhibita (a fr. Theodorico Loher a Stratis). In f.o di 185
3022     5,   2|           publishers of the XV century, London, 1902) riconobbe che Franciscus
3023     4, 165|                 l’obedienzia né secondo longhezza di tempo, ma secondo la
3024     2, 125|           prelati, che gli hanno legati longhi e none corti. E come miserabili
3025     2,  85|            cognoscere la veritá come se longo tempo l’avessero studiata.
3026     5,   2|             davanti al Crocifisso, e in lontananza Siena. Adi XXIX aprile.
3027     2, 113|          tenebre del peccato mortale né lordarebbero la faccia de l’anima loro.
3028     2, 115|                 per neuna immondizia si lordava, e non perde la luce sua
3029     2, 126|                nel sangue suo; e tu gli lordi quelle che sonno pure, tu
3030     5,   1|                stampato separatamente a Lovanio nel 1554, e ve n’è una copia
3031     5,   2|            Parma ad instantia de mestro Lucantonio de Zonta fiorentino de lanno
3032     5,   1|           Sienne, nel Bulletin italien, luglio-settembre 1911.~ [16] Come Caterina
3033     5,   2|                141, col. 2: «... de quo lumine videtur...».~ 4) Cod. T.
3034     5,   2|         terribile caso che ella ebbe el lunedí a notte doppo la sexagesima,
3035     2, 101|              fame senza pena; perché di lunga è la pena da la fame, però
3036     5,   1|            della sua vita, si protrasse lungamente invano; fin tanto che, morto
3037     4, 155|               le quali sarebbero troppo lunghe a narrare) truova pace e
3038     2, 129|            propria fragilitá; e none il lusenga né li mostra il dilecto
3039     2, 119|              pone solo l’unguento della lusinga senza la reprensione, non
3040     2, 126|         ministri regna el peccato de la luxuria.   — Decto t’ho, carissima
3041     2, 127|               sancta Chiesa, e spendilo luxuriosamente con femmine e uomini disonesti
3042     1,  55|                                CAPITOLO LV~ Repetizione in somma d’
3043     1,  56|                                CAPITOLO LVI~ Come Dio, volendo mostrare
3044     1,  57|                                CAPITOLO LVII~ Come questa devota anima,
3045     1,  58|                                CAPITOLO LVIII~ Come el timore servile,
3046     1,  60|                                CAPITOLO LX~ De la inperfeczione di
3047     1,  61|                                CAPITOLO LXI~ In che modo Dio manifesta
3048     1,  62|                                CAPITOLO LXII~ Perché Cristo non dixe: «
3049     1,  63|                                CAPITOLO LXIII~ Che modo tiene l’anima
3050     1,  64|                                CAPITOLO LXIV~ Come, amando Dio inperfectamente,
3051     2,  69|                                CAPITOLO LXIX~ Di quelli e’ quali, per
3052     2,  65|                                CAPITOLO LXV~ Del modo che tiene l’anima
3053     2,  66|                                CAPITOLO LXVI~ Qui, toccando alcuna cosa
3054     2,  67|                                CAPITOLO LXVII~ De lo inganno che ricevono
3055     2,  68|                                CAPITOLO LXVIII~ De lo inganno che ricevono
3056     2,  70|                                CAPITOLO LXX~ De lo inganno che ricevono
3057     2,  71|                                CAPITOLO LXXI~ Come i predecti, che si
3058     2,  72|                                CAPITOLO LXXII~ Come l’anima, che in veritá
3059     2,  73|                                CAPITOLO LXXIII~ Per che modi l’anima si
3060     2,  74|                                CAPITOLO LXXIV~ De’ segni a’ quali si cognosce
3061     2,  79|                                CAPITOLO LXXIX~ Come Dio da’ predecti perfectissimi
3062     2,  75|                                CAPITOLO LXXV~ Come gl’imperfecti vogliono
3063     2,  80|                                CAPITOLO LXXX~ Come li mondani rendono
3064     2,  81|                                CAPITOLO LXXXI~ Come eziandio li demòni
3065     2,  82|                                CAPITOLO LXXXII~ Come l’anima, poi che è
3066     2,  85|                                CAPITOLO LXXXV~ Come quelli che sono gionti
3067     2,  87|                                CAPITOLO LXXXVII~ Come questa devota anima
3068     2,  88|                                CAPITOLO LXXXVIII~ Come sono cinque maniere
3069     5,   2|                edita exemplaria».[432]~ m)~ Nel monastero dei Santi
3070     5,   2|                  scritto accuratamente; macchiato nelle ultime carte. «Il
3071     1,  46|               s’ingrassa per menarlo al macello. Cosí questi cotali che
3072     2,  93|              non era schiecto, ma molto maculato di doppiezza e di molta
3073     5,   2|        illustrissime et excellentissime madame et duchesse, madonna Ysabella
3074     5,   2|     excellentissime madame et duchesse, madonna Ysabella consorte del illustrissimo
3075     3, 145|                che non possa crescere a magiore perfeczione. E però tengo
3076     5,   2|               translati per supradictum magistrum Raymundum in Venetiis apud
3077     3, 148|                 insieme. Mostrato ho la magnificenzia, bontá e providenzia mia
3078     5,   2|             comptetus decima die mensis maij anno Domini 1438 per manus
3079     5,   2|              fratello. Amen» (in grosse maiuscole gotiche, rosse e nere).~
3080     1,  33|            sonno e’ mali che per questo maladecto peccato vengono! Quanti
3081     2,  77|                 banditore: «El mondo ci maladice, e noi benediciamo; egli
3082     4, 158|           figliuoli suoi per ereditá la maladiczione sua e la mia, se essi posseggono
3083     4, 162|                 un altro modo sonno piú malagevoli questi, nel grado loro,
3084     2, 124|                peggio, commectendo quel maledecto peccato contra natura. E
3085     2, 124|                 né servi, che di questa malediczione non fussero contaminati
3086     2,  93|                si curano d’altro che di maledire e condepnare l’operazioni
3087     5,   2|                 lei».~ 1580, Parigi, G. Mallot: Le Dialogue et oraisons
3088     1,  25|                però che noi siamo rei e malvagi debitori.~ Se io veggo bene,
3089   Inc,   6|                 di virtú, ma egli, come malvagio, piglia l’officio delle
3090     5,   2|         Bernardum de Dacia». Il Brunet (Man. du libr.) dice:... «la
3091   Inc,   8|                 nella loro infidelitá e mancamento di speranza pruova la virtú
3092     3, 142|               che ella cognoscesse che, mancandole gli uomini, non le mancavo
3093     2, 109|                 i desidèri tuoi. Ma non mancare tu né eglino nello sperare
3094     2, 104|                 e sarebbe imperfecto; e mancarebbevi la consolazione e la virtú
3095     3, 149|               In questo mi pare che lo’ mancasse il loro bisogno, perché
3096     3, 139|              acciò che non errassero né mancassero in speranza della mia providenzia.~
3097     5,   2|                 Iohn Rylands library di Manchester) vi si trovano differenze.
3098     1,  13|            divina crebbe insiememente e mancò in amaritudine; e come fa
3099     2, 125|             sonno dimòni incarnati, gli mandaranno per li monasterii a quelle
3100     1,  29|               non vi lassarò orfani, ma mandarovi el Paraclito». Quasi dicesse
3101     2, 134|                peccato di Adam, e tu le mandasti el medico del dolce e amoroso
3102     2, 120|               mia misericordia, saranno mandati al fuoco etternale.~
3103     3, 137|                tempesta o saecta che Io mandi sopra el corpo della creatura,
3104     4, 155|               ne fai una mensa, dove tu mangi el cibo de l’anime, stando
3105     2, 100|                che hanno menti sancte e mangiano a la mensa del sancto desiderio;
3106     2, 119|               l’anime. Essi corrivano a mangiarlo in su la mensa della sanctissima
3107     3, 143|               disonestá: tucti lascivi, mangiatori e bevitori, intantoché del
3108     3, 145|              croce, dove, con sua pena, mangiò il cibo de l’umana generazione.
3109     2,  87|                di quello che dimandava. Manifestandole Dio se medesimo, cioè la
3110     2, 115|               carissima figliuola, che, manifestandoti l’excellenzia delle virtú
3111     3, 135|          rivestito. Anco l’ho scaldato, manifestandovi l’unigenito mio Figliuolo,
3112     4, 155|              truovano mai. E chi gli li manifestará che l’abbino smarrita? La
3113     1,  25|              piacesse a la bontá tua di manifestarlo, volontieri el vedrei e
3114     2, 100|               distinctamente tel dirò e manifestarocti che neuno giudicio voi potete
3115     1,  61|             stanno nella caritá comune. Manifestasi, dico, in loro vedendo e
3116     2, 134|         strumento di molti difecti, hai manifestate e lamentatoti delle iniquitá
3117     2,  86|              nome mio. E anco te gli ho manifestati in particulare per li tre
3118     1,  61|                ella ha.~ Tre principali manifestazioni Io fo. La prima è che Io
3119     2,  75|             della divina caritá. E cosí manifestoe, se bene ti ricorda, la
3120     5,   2|               plantes for the helthe of mannes soule (translated by D.
3121     2, 125|                 volendo compiacere, per mantellare i difecti loro.~ Sí che
3122     2, 122|                volta correggeranno, per mantellarsi con quella poca della giustizia:
3123     2, 119|                 la sancta giustizia, la manterrebbero. Ma perché essi sonno privati
3124     2, 127|                del corpo che sonno cose manuali, e il corpo è cosa morta,
3125     5,   2|               maij anno Domini 1438 per manus cuiusdam fratris dicte domus».
3126     5,   2|             latinorum et italicorum qui manuscripti in Bibl. SS. Ioannis et
3127     5,   2|               la perfection, d’aprés le manuscrit du Vatican, traduit de l’
3128     5,   2|               Roediger, Cat. des livres manuscrits et imprimès composant la
3129     2,  85|         avessero studiata. Questa non è maraviglia neuna, perché egli hanno
3130     1,  30|                 XXX~ Come questa anima, maravigliandosi de la misericordia di Dio,
3131     2,  85|        Scriptura. Unde questi cotali si maravigliano e cadranno nella mormorazione
3132     5,   2|                 molte altre stupende et maravigliose cose.... Nel frontespizio
3133     3, 142|            satisfare, come decto è, con maravigliosi modi.~ Questo ti basti,
3134     5,   2|            Landsberg e Werner Raptor di Marburg come tipografi in Napoli.
3135     5,   2|                 punto sugli «i» è assai marcato; 4o «figliuola», «meglio», «
3136     5,   2|            dorate, il nome: «Porzia de’ marchesi Bichi ne’ Gori-Pannilini».
3137     5,   2|               Segarizzi, Cat. dei codd. Marciani italiani (Modena, 1909-1911).~ [
3138     5,   2|                 A f. 2a dedicatoria di «Marcus Civilis brixian. (cui, secondo
3139     4, 155|          immondizia; schiacciandola col martello della superbia, arrugginilla
3140     4, 158|                  perché non avessero il martirio actualmente, l’avevano mentalmente,
3141     5,   2|               da un minimo di 114 ad un massimo di 120, secondo che essi
3142     5,   1|             Thomae dialogum quem sancta mater Catharina composuit, licet
3143     4, 159|             anco è nella porta, sí come materialmente tu vedi. Questa chiave la
3144     5,   2|        miniatura in 1a c. La tav. delle materie (1a-10) sta innanzi al Dialogo
3145     5,   2|            edizioni fatte in Venezia da Matheo di Codeca da Parma, altrimenti
3146     1,  47|         signoria e stare allo stato del matrimonio e notricare ed affadigarsi
3147     5,   2|              bella visione che ebbe una matrona romana serva di Dio el dí
3148     3, 151|         sentimento. Sí come il glorioso Matteo appostolo lassò le grandi
3149     2,  86|              annegaste; ma eglino, come matti, sono voluti annegare nella
3150     2, 129|            benché neuno debba essere sí matto né tu sí cieco che tu ti
3151     1,  27|                la doctrina sua. Egli ha maturate le virtú, ed egli l’ha piantate
3152     2, 129|         scelgano fanciulli e non uomini maturi. E non mirano che essi siano
3153     4, 165|             contiare.~ L’acqua sostenne Mauro, essendo mandato da l’obbedienzia
3154     5,   2|              della badia di Subiaco, in Mazzatinti, Inventari dei mss. delle
3155     5,   1|        riconoscente al ch. dott. Curzio Mazzi, della Laurenziana, al cui
3156     5,   2|               Zonta fiorentino de lanno Mcccc Lxxxiii adi XVII de mazo.»
3157     5,   2|               del copista: «Anno domini Mcccclxxiiij, die x mensis octubris».
3158     5,   2|            quinto decimo mensis aprilis MccccLxxxxvi. Esempl.: 1 nella Comunale
3159     5,   2|            Bodleiana di Oxford (Oxonii, MDCCCLXIV).~ [34] Cfr. P. A. Thiele,
3160     5,   2|                Muranum, ecc. (Venetiis, MDCCLXXIX).~ [30] Cfr. D. M. Berardelli,
3161     1,  10|                si nutrica ne l’umilitá, mectendo il figliuolo dallato della
3162     2, 126|               fai la tua possibilitá di mecterle nel letame. Tu debbi essere
3163     4, 159|                cacciasse, e l’amore che mectesse dentro gli amici suoi. Unde
3164     2, 119|             delle molte tribulazioni, e mectevansi a ogni pericolo con vera
3165     4, 159|             però ne caccia il nemico, e mectevi la compagna e la nutrice
3166     2, 129|                 e da’ corpi; e tu ve li mecti dentro? Non[280] vedi che
3167     2, 129|               non abbaia riprendendo se medexima, né[278] reprendendo le
3168     5,   2|          Bandini, Cat. codd. mss. Bibl. mediceae laurentianae tom. quintus,
3169     5,   2|    sostanzialmente identici.~ b)~ Nella Mediceo-laurenziana di Firenze[23].~ 5) Cod.
3170     5,   2|                n. 4), appartenne giá ai Medici, come dallo stemma miniato
3171     2, 129|               con gli angeli per sancta meditazione in questa vita, e poi ne
3172     5,   2|               santo Agostino; 3o Divote meditazioni e opera ispirituale di quatro
3173     5,   2|                  e non giá «figluola», «meglo», «voglo», come era scritto
3174     5,   2|                32] Cfr. I. Luchaire, in Mélanges d’archéol. et d’hist., fasc.
3175     5,   2|               jusqu’ici, et l’on ignore même le lieu où il a exercé sa
3176     5,   1|               di comporlo abbiamo nelle Memorie di un notaio senese, ser
3177     5,   1|            separando gl’incisi, rendono men difficile il ricollegare
3178     4, 156|                della via della veritá e menali per la via della bugia,
3179     4, 160|                entra dentro come donna, menandosene seco il fructo di tucte
3180     1,  46|              animale che s’ingrassa per menarlo al macello. Cosí questi
3181     4, 165|              dicendo: — Tu, bestia, hai menata legata la bestia. —~ E se
3182     2, 134|               sopra el capo mio e sarei mendace figliuola del dimonio, che
3183     4, 158|                 posseggono, in maggiore mendicaggine si truovano. Giusta cosa
3184     3, 149|               poveri e non mendíchi. El mendíco spesse volte non ha quello
3185     4, 155|                  Tu se’ una aurora, che meni teco la luce della divina
3186     1,  14|                la colpa d’Adam la quale menò marcia mortale. Venuto el
3187     4, 165|                 sua prese uno dragone e menollo a l’abbate suo. Ma l’abbate,
3188     5,   1|          apportare al dettato di lei la menoma alterazione, anche quando
3189     5,   2|            antea prorsus ignoti, primus mentionem fecit Tamarus de Marinis».
3190     2, 134|          dicesse alcuna cosa per me, io mentirei sopra el capo mio e sarei
3191     5,   2|                in raptu sue felicissime mentis....»: poi due righe abrase.
3192     2, 129|                 in terrore pure d’udire mentovare il nome suo. Ma perché tu
3193     2, 127|            veritá, ed egli v’abbonda la menzogna. Debbono possedere povertá
3194     2, 127|                 comprano, e hanno facta mercanzia della grazia dello Spirito
3195     2, 127|               ladroni, perché son facti mercatanti per avarizia, vendendo e
3196     2, 121|                spendono con le publiche meretrici. Sonno devoratori de l’anime
3197     1,  45|                piccola colpa vegono che meritarebbe pena infinita, perché è
3198     1,  11|           facendole, non tanto che egli meritasse, ma egli offendarebbe. Sí
3199   Inc,   3|                e satisfa a la colpa che meritava infinita pena: poniamo che
3200     2, 123|                 degno e non per li tuoi meriti, e factoti mio ministro,
3201     1,  21|            trapassò l’obedienzia mia, e meritò morte etternale ne l’anima
3202     1,  41|                possono fare veruno acto meritorio per lo quale essi possano
3203     3, 138|           guardano che egli è uno panno meschiato di molte spine, con molta
3204     5,   1|              fosse stato scritto in tre mesi.~ Altri particolari circa
3205     2, 123|            hanno giocata l’anima loro e messala nelle mani delle dimonia,
3206     5,   1|                 quale è di volume d’uno messale; e questo fece tutto essendo
3207     5,   2|          Henrici Alding, qui paulo ante Messanam discesserat, transisse videtur».~
3208     2, 115|             tucto l’ordine chericato, e messili, ciascuno ne l’offizio suo,
3209     1,  23|              diversi e molti peccati, e messolo sotto e’ piei del disordinato
3210     1,  11|                Ha conculcato el mondo e messoselo sotto e’ piei de l’affecto.
3211     5,   2|                da Parma ad instantia de mestro Lucantonio de Zonta fiorentino
3212     5,   2|                 cremisi, con borchie di metallo argentato. Provenienza:
3213     4, 162|             piacimento e reputazione, e mettanle nel fuoco della divina mia
3214     1,  23|                noi; ma vuole che noi ci mettiamo la volontá libera, col libero
3215     2, 129|              per incanto di demonio, di mezza nocte, quelle creature che
3216     2, 119|               egli l’abbi tucto o nonne mica. Chi sta in peccato mortale,
3217     5,   2|        manuscriptorum monasterii Sancti Michaelis Venetiarum prope Muranum,
3218     5,   2|                l)~ Nel monastero di San Michele presso Murano[29].~ 19)
3219     5,   2|             Silvio Gori, per ridurre in miglior uso l’opere della santa,
3220     5,   1|               stata fatta sopra uno dei migliori e piú antichi codici, che
3221     5,   2|                1o f. di guardia Gaetano Milanesi notò: «Si dubita che questo
3222     5,   2|                VII di novembre in decto millesimo».~ 7) Cod. XXII, Biscioniano,
3223     2,  77|                 E perché con lusinghe e minacce il mondo gli voglia ritrare,
3224     5,   2|                di stile ital.; ritratti miniati di due domenicani, che il
3225     5,   2|               Medici, come dallo stemma miniato nella 2a carta.~ Il De Marinis
3226     5,   2|              rom.; a 2 coll.; 38-40 l.; miniature di stile ital.; ritratti
3227     3, 147|                con voi, egli adoperò e’ ministeri suoi e tucti e’ suoi acti;
3228     2, 113|              proximo di quello che può, ministrandoli l’orazione e stando nella
3229     2, 119|                ministrano actualmente e ministranlo mentalmente, cioè rendendo
3230     2, 113|                 mani del dimonio, né di ministrar lo’ el Corpo e ’l Sangue
3231     2, 109|               come Io, tuo Creatore, ti ministrarò, però che senza me neuna
3232     2, 119|                e sancta vita e con lume ministrâro el Lume del Corpo e del
3233     2, 119|                 sancto. Con che l’hanno ministrata? col lume della grazia che
3234     2, 130|             possa crescere per virtú né minuire per difecto, come decto
3235     5,   2|                294 ff. in 8o; scrittura minusc. gotica; ad 1 col.: titolo
3236     5,   2|                 primo luogo è assai piú minuta; poi, a differenza delle
3237     2, 110|         dividesse: se mille migliaia di minuzzoli fusse possibile di fame,
3238     3, 142|                 providde piú volte, per mirabile modo, verso d’una anima
3239     5,   2|         Gennepaeus: Theologiae mysticae mirabilium scilicet et inscrutabilium
3240     2,  75|                occhio de l’intellecto e miragli córrire per lo ponte della
3241     3, 151|                esce della vera povertá. Mirami pure l’aspecto de’ veri
3242     2, 129|             decta ingiuriosa o una mala miratura che gli sia facta, per timore
3243     2, 131|                hanno incarnata intro le mirolla de l’anima, con la quale
3244     5,   2|                del anyo 1569 comece las misas de paracuellos...».[430]~
3245     5,   2|             conservato; ff. numer. 220; miscellanea; scrittura di piú mani:[
3246     3, 141|                 Io benigno, Io giusto e misericordioso Dio; Io largo e none avaro;
3247     4, 158|            lavoratori, che questo padre misse nella vigna sua a lavorare,
3248     2, 119|               246] che essi gictarono e missero con l’odore della virtú
3249     3, 140|           imagine e similitudine mia, e missila in questo giardino. El quale
3250     5,   1|                 alla Santa Sede. Questa missione, adempiuta da lei in mezzo
3251     5,   1|           Caterina, la quale gli affidò missioni per Gregorio XI, Urbano
3252     2, 108|                a compire in loro, e nei misterii che tu l’hai posti nelle
3253     4, 156|            verso di chi vi fa ingiuria. Misurate le ingiurie che fate a me
3254   Var     |                 refrigeriumanimae tuae, mitigabo dolorem~~~~83 v.~~~~ — ~~~~
3255   Var     |               refrigerio a l’anima tua, mitigando il dolore...~~~~77 r.~~~~
3256     1,  17|               le lagrime de’ servi miei mitigarei l’ira mia; e cosí ti ridico.
3257     1,  17|                 dannazione loro; e cosí mitigarete l’ira mia del divino giudicio.~
3258     2, 119|               refrigerio a l’anima tua, mitigarò el dolore della tenebre
3259     1,  13|               per cognoscimento di sé), mitigava l’amaritudine, e cresceva
3260     5,   2|               et hoc circa annos domini MoCCCoLXXXXo. Est eciam quedam porcio
3261     3, 142|               dispensazione e virtú (il moccolino de l’ostia, cioè quella
3262     3, 151|                dilecto, quasi stando in mocti col tiranno, dicendo: —
3263     5,   2|                codd. Marciani italiani (Modena, 1909-1911).~ [29] Cfr.
3264     5,   2|            Liber de providentia Dei per modum dialogi, nella versione
3265     2, 132|         sanctissima fede. El dimonio el molesta d’infedelitá, per farlo
3266     1,  43|                 gli ho posti a temptare molestando le mie creature; non perché
3267     2,  90|            miserie nelle quali si sente molestare.~ Bene avete dunque ragione
3268     2, 104|                o el tuo basso vedere ti molestasse di volere mandare e vedere
3269     4, 158|               per li difecti loro sonno moltiplicati in gente e venuti meno in
3270     5,   1|                 ai suoi discepoli pochi momenti prima di morire.~ L’edizione
3271     5,   2|          emendationes, fasc. II, p. 27, Monachi 1905-11): Libro della diuina
3272     5,   2|          iscripse don Francesco da Pisa monacho et professo di decto monasterio
3273     5,   1|               quem ego frater Stephanus monachus habui a venerabili patre
3274     5,   2|       translatus in latinum per quendam monacum ordinis cartusiensis est
3275     5,   2|                Nastagio da ser Guido da Montalcino, essendo prima molto incredolo
3276     5,   2|             Pieroboni, nel munistero di Monticegli appresso a Firenze, sul
3277     2, 128|              egli debba essere, è facto montone con le corna della superbia,
3278     5,   1|                 che il Tommaseo chiamò «monumento di sapienza» furono da lei
3279     1,  23|               di voi e odio del peccato morí l’unigenito mio Figliuolo,
3280     4, 158|                però che, prima che egli morisse, gli revelai la morte sua);
3281     3, 135|                 virtú, periva di fame e moriva di freddo in questa vita
3282     2, 104|            penitenzia) che colui che ne mormora. E però ti dixi di sopra
3283     2, 116|               non volendogli, sareste e morreste in stato di dannazione.~
3284     2, 124|              bene ti ricorda innanzi la mortalitá, che Io el manifestai a
3285     4, 162|        conscienzia loro che non peccano mortalmente, stanno in tiepidezza e
3286     5,   2|          avril-juin 1899.~ [33] Cfr. A. Mortara, Cat. dei mss. italiani
3287   Var     |               perdidit vitam gratiae et mortem invenit. Ammissit innocentiam...~~~~
3288     4, 159|                l’assedio delle dimonia, mortificando e macerando la carne sua,
3289     1,  11|              nella epistola sua che voi mortificaste il corpo e uccideste[26]
3290     2,  90|                 Sí che fugge come fa la mosca da la pignacta che bolle,
3291     2,  73|               stectero in casa e non si mossero mai, ma con[140] perseveranzia
3292     1,  59|                  Costoro e’ quali sonno mossi dal timore servile hanno
3293     5,   1|               per utilitá del prossimo, mossimi, e fecilo per léttara puramente
3294     1,  62|              Filippo, quando gli dixe: «Mostraci el Padre e basta a noi»,
3295     2, 124|                 o tu mi dá refrigerio e mostrami in che luogo io e gli altri
3296   Var     |               desideravi di cognoscere, mostrandoli che ’l cognoscimento di
3297     2,  75|           vedeste il secreto del cuore, mostrandovelo aperto, acciò che vedeste
3298     2, 129|           solevano nella vita sua: anco mostrano la veritá di quello che
3299     1,  29|             quale è decto Paraclito, vi mostrará piú chiaramente e vi confermará
3300     2, 129|              servi miei, dovete farla e mostrarla col mezzo di loro. E Io
3301     3, 144|              della grazia; ma follo per mostrarle la mia providenzia, acciò
3302     2,  88|               occhio de l’intellecto, e mostrarocti, per li decti stati de l’
3303     2, 124|           preghino.~ E alcuna volta lo’ mostraròe questi miserabili peccati
3304     1,  39|               occhio del dannato se gli mostrarrá cotale, però che, con quello
3305     2, 106|         trasformarsi in forma di luce e mostrarsi nella mente loro, giognendo
3306     4, 166|                Figliuolo, el quale, per mostrartelo ben chiaramente, tel posi
3307     1,  29|             veritá ti promissi, cioè di mostrarti quegli che vanno imperfectamente,
3308     2,  75|           inpasta nel sangue mio. E per mostrarvelo volsi che del costato escisse
3309     4, 155|       obbedienzia, ché ne l’obbedienzia mostrate d’essere fedeli. Posti vi
3310     4, 165|                 de’ miracoli che Dio ha mostrati per questa virtú. E de la
3311     2, 119|                 coi macti e semplici si mostravano semplici, e co’ piccoli,
3312     2,  75|          versava sangue e acqua. E anco mostravo el baptesmo del Sangue in
3313     3, 142|              quel cuore dentro, cosí el mostroe di fuore, dicendo a quel
3314     2,  75|                 con questa pena finita. Mòstrotelo infinito. Con che? col baptesmo
3315     5,   2|                di Iacopo Contarini, col motto: «Fatiget non rapiat». A
3316     3, 140|                cioè il cielo, perché si movesse sopra di voi; l’aere, perché
3317     1,  51|              però ti dixi che l’affecto moveva lo ’ntellecto, quasi dicendo: —
3318     1,  47|                modo? coloro che n’hanno mozzato el veleno con l’odio della
3319     5,   2|                dexe perseverar hasta la muerte.~ Amr. Ihs~ dia segudo de
3320     2, 107|                  E con ansietá di cuore mughiare sopra el morto de l’umana
3321     2, 107|      sufficiente a narrarlo. Con questo mughio e grido vorrò fare misericordia
3322     3, 149|                   Alcuna volta proveggo multiplicando una piccola quantitá, la
3323     2, 128|                della tenabre. E tanta è multiplicata la tenebre e la loro iniquitá,
3324     1,  24|                 viene meno, tanto sonno multiplicate le spine che hanno affogato
3325     5,   2|            Henrici Bor de Trajecto, qui multis annis fuit vicarius».~ II~
3326     5,   2|           latinum... ac iam tandem post multos labores exhibita (a fr.
3327     5,   2|              Caterina de Pieroboni, nel munistero di Monticegli appresso a
3328     5,   2|           dorato, coperta da cristalli, munita di cinque suggelli, e tenuta
3329     2,  80|              caldo suo, al cielo che si muova; e in tucte quante le cose
3330     1,  54|                l’affecto pieno d’amore, muovelo con tribulazioni o con delizie
3331     1,  11|                la caritá si debba prima muovere da sé; altrimenti non sarebbe
3332     5,   2|         monastero di San Michele presso Murano[29].~ 19) N. 246. membr.,
3333     5,   2|              Michaelis Venetiarum prope Muranum, ecc. (Venetiis, MDCCLXXIX).~ [
3334     1,  27|                 intride la calcina, per murarle, col Sangue suo; cioè che ’
3335     1,  27|                 Veritá l’ha racconcia e murata col Sangue. Quegli che seguiranno
3336     1,  41|             passarebbe per lo mezzo del muro. Né il fuoco né l’acqua
3337     5,   2|              printed books in the Brit. Mus. n. 6723): Libro dela divina
3338     5,   2|                B. Nogara, direttore del museo etrusco Vaticano, al quale
3339     5,   2|        antifonario del sec. XI con note musicali; bianche le[428] cc. 6 e
3340     3, 150|               cosa ferma né stabile, ma mutabile, ché oggi son ricchi e domane
3341     1,  45|                 infermitá, o povertá, o mutamento di stato nel mondo, o privazione
3342     1,  49|              peccato mortale. Unde, non mutandosi, non giongono a l’amore
3343     3, 140|              non ti può essere tolta né mutata (cioè di farti partire da
3344     4, 161|              che egli vi truova, egli è mutato. Nella mutazione ha pena,
3345     2,  93|             avete udito e veduto venire mutazioni di Stati, disfacimento di
3346     2, 110|                 grazia mia. Non che voi mutiate altra forma che quella che
3347     5,   2|            typis excusi... sumptibus A. Mylii. 8o.~ 1602, Parigi, R. Chaudière:
3348     5,   2|                  Gennepaeus: Theologiae mysticae mirabilium scilicet et inscrutabilium
3349     5,   2|            introduction on the study of mysticism by A. Thorold. 8o.~ 1906,
3350     5,   1|                Fra Tommaso d’Antonio di Naccio, o Nacci, Caffarini da Siena,
3351     5,   2|            celle que porte l’édition de Naples (per Fr. N.) qu’il paraît
3352     5,   2|                posseduto dal bibliofilo napoletano Francesco Antonio Casella.~
3353     3, 139|                 quale Io ti dixi che ti narrarei. E come egli è questo, cosí
3354     3, 153|          etterno, mi promectesti che mi narraresti, acciò che io d’essa virtú
3355     1,  48|               non sarebbe sufficiente a narrarle. Vedi dunque che in questa
3356     2, 116|                  de’ difecti loro Io ti narraroe. Se in veritá avessero avuta
3357     2, 108|                che tu dicesti quando mi narravi alcuna cosa de’ ministri
3358     5,   2|           passòe di questa vita (questa narrazione è in latino; e in ultimo «
3359     2, 126|                non bisogna che Io te li narri, chi l’ha facto? la disonesta
3360     2,  76|                Io t’ho narrato, sai che narroe la mia Veritá. Hottelo narrato
3361     1,  45|                dalle spine.~ Veruno che nasca in questa vita passa senza
3362     1,  39|              nel ventre della Vergine e nascendo nella stalla fra gli animali,
3363     3, 151|            questo dolce e amoroso Verbo nascere in una stalla, essendo Maria
3364     5,   1|            Caterina, com’è noto, era di nascita popolana, e, con tutto il
3365     2,  66|                che in tenebre; ma io mi nascondarò nelle piaghe di Cristo crocifixo
3366     2,  77|                nel proximo, egli non la nasconde per timore della pena né
3367     1,  63|                 spirituale e temporale, nascondendosi nella casa sua. Sí come
3368     2, 124|               mio Figliuolo, abitando e nascondendovi nella caverna del costato
3369   Inc,   1|            elevazione di mente, Dio non nascondeva a l’occhio de l’intellecto
3370     2,  77|          spregiato el mondo. Questi non nascondono la virtú per timore ma per
3371     1,  63|                 l’umanitá sua. Alora si nascosero Pietro e gli altri nella
3372     1,  39|               fra due ladroni. Alora Io nascosi la potenzia mia in lui,
3373     2, 111|              Trinitá, tucto Dio e uomo, nascoso e velato socto quella bianchezza.
3374     3, 140|              Certo sí: e questo non t’è nascosto, però che continuamente
3375     5,   2|            preceduto da queste parole: «Nastagio da ser Guido da Montalcino,
3376     2, 121|         superbia e avarizia, la quale è nata dal proprio amore sensitivo,
3377     5,   2|                esercitò nella sua cittá natale l’arte tipografica. Egli
3378     4, 162|           nutricati d’un medesimo cibo, nati in uno medesimo modo. E
3379     3, 151|                 dal principio della sua nativitá infino a l’ultimo della
3380     5,   2|                compositi in suo vulgari nativo...». A f. 5a: «Incipit prologus
3381     4, 165|              guidare al prelato suo, ha navigato nel mare tempestoso di questa
3382     4, 155|             chiave.~ O obbedienzia, che navighi senza fadiga, e senza pericolo
3383     5,   2|                 palatini della r. bibl. naz. centr. di Fir. (Roma 1885).~ [
3384     5,   2|                f)~ Nella Palatina della Nazionale-centrale di Firenze[25].~ 15) Palat.
3385     4, 158|            venendoli meno la voce e lo ’nchiostro, avendo ricevuto il colpo,
3386           | neanche
3387     5,   2|           aprilis impressum in ciuitate neapolitana per discretum virum Franciscum
3388     5,   1|             concede riposo.~ Era dunque necessaria una nuova edizione, non
3389     2,  69|          sovengono al proximo ne le sue necessitadi.~ — Hotti decto de l’inganno
3390     1,  63|               che, doppo la colpa della negazione che fece del mio Figliuolo,
3391     1,  60|              112] timore della pena, el negò, dicendo che mai non l’aveva
3392     5,   2|               altro, posseduto da Carlo Negroni (cfr. Il bibliofilo, an.
3393     3, 144|                riceve la tenebre, che è nemica della luce; e la memoria
3394     5,   2|             Nazionale di Firenze, fondo Nencini.~ 1553, Colonia, I. Gennepaeus:
3395     2, 100|                E però caggiono in tante nequizie gli uomini del mondo, perché
3396     5,   2|                in assi coperte da pelle nera con fregi stampati, e avanzi
3397     5,   2|              maiuscole gotiche, rosse e nere).~ Legatura del sec. XVII
3398     5,   1|              nei suoi lunghi periodi un nesso continuo di pensiero, nonostante
3399           | nessuno
3400     2, 108|               Sangue che tu desti allo ’nfermo de l’umana generazione col
3401     5,   2|                 Fu scritto da me Pietro Niccola di Iacopo Aiuti di Reggiolo,
3402     5,   2|                 sotto il pontificato di Niccolò IV, essendo arcivescovo
3403     5,   2|                 224.~ 1547, Venetia, P. Nicolini da Sabio, ad instantia de
3404     3, 151|             tana e gli uccelli hanno il nido, e ’l Figliuolo della Vergine
3405     4, 167|           Chiesa. Io confesso, e non lo niego, che tu m’amasti prima che
3406           | niente
3407     5,   1|                 che se rimanesse qua; e nientemeno noi n’avavamo lo exemplo.
3408           | nisi
3409     5,   2|               in 4o; sec. XV; scrittura nitida: in princ. l’effigie della
3410           | niuno
3411     5,   2|               Piú frequente è la sigla «nô» o anche semplicemente «
3412     5,   2|                  pure in oro, uno scudo nobiliare, vuoto.~ Non vi è la tav.
3413     2, 131|                grida a quella anima non nocciono, però che ella giá comincia
3414     3, 135|                suoi, che veruno gli può nocere se non esso medesimo. La
3415     4, 165|                 fuoco, el fuoco non lo’ noceva, sí come quelli tre fanciulli
3416     2, 119|               poteva nuocere: anco essi nocevano agli uomini e a le dimonia,
3417     3, 151|           veruna cosa parrá che gli sia nociva, che a quello corpo non
3418     4, 162|               che, in ogni modo, è loro nocivo a permanere ne l’obbedienzia
3419     5,   2|             inchiostro rosso, è il nome Nofri. Nei margini super. delle
3420     5,   2|              1885-90).~ [27] Dal dr. B. Nogara, direttore del museo etrusco
3421     2, 131|            terribilezza loro non lo’ dá noia né alcuno timore, perché
3422     5,   1|               che lo scrissero e udîro, nollo pare cosí; e io so’ uno
3423     5,   2|               en changeant seulement le nom de l’imprimeur. Ce dernier,
3424     5,   2|                 se differentia, in fine nomina quatuor diversorum typographorum
3425     4, 165|            quegli che andâro a sexta, a nona e a vesparo quanto a’ primi;
3426           | nonne
3427     5,   2|             diue Catharine de Senis cum nonnullis aliis orationibus. A f.
3428           | nonostante
3429     5,   1|          ortografia, sono conformi alle norme comuni a tutti i volumi
3430     5,   2|                lui rinvenuto nell’Arch. notarile di Napoli, nel quale figurano
3431     5,   2|               Senis, ibidem scriba sive notarius ac vita et fama precipuus.
3432     5,   1|        incunaboli oltre quelli appresso notati, non si può essere egualmente
3433     5,   2|                 fregi in nero, e la piú notevole è a c. 117b. Poche postille
3434     5,   1|           membra nell’indice delle cose notevoli, il quale, perciò, potrá
3435     5,   2|              Libro, la scrittura cambia notevolmente. In primo luogo è assai
3436     5,   2|                la «è» verbo in mezzo ai noti segni; 3o il punto sugli «
3437     5,   2|               nella quale di chiaro gli notifica la sua morte, benché onestamente».~
3438     5,   2|              firma, recante la seguente notizia: «Questo libro, che fu donato
3439     5,   2|                guardia Gaetano Milanesi notò: «Si dubita che questo libro
3440     5,   2|             forme de dialogue, donné en notre langue par le p. F. L. Cardon.
3441     3, 145|                de’ servi miei, e a loro notricandoli e crescendoli, per questo,
3442     2, 101|                 che gli è uno cibo che, notricandosene, non se ne sazia mai), però
3443     2,  78|                l’anime loro, gustando e notricandosi della dolcezza della mia
3444     2, 124|            seguitarete la doctrina sua, notricandovi in su la mensa della croce,
3445     2, 132|                 di loro dovevi avere di notricarli in virtú, dando lo’ exemplo
3446     2, 102|            erano quegli perfecti che si notricavano a la mensa del sancto desiderio.~
3447     1,  36|               della propria reputazione notricavi con la vela de l’amore proprio.
3448     2, 113|             puritá; e non voglio che si notrichino né involgano nel loto della
3449     2, 100|         unigenito mio Figliuolo, che si notricò a la mensa del sancto desiderio,
3450     5,   2|               che ella ebbe el lunedí a notte doppo la sexagesima, quando
3451     5,   2|              uita: et canonizatione.... Nouameute reuisto et... castigato (
3452     5,   2|                 daguila la prouacion de nouicio in iste sacro hermo di Camalduli.
3453     5,   2|              quella del cod.: «A xxv de nouyembre, dia di sancta Catarina
3454           | nove
3455     3, 144|                in molti e diversi modi, novellando e spiacevoleggiando, corrompendo
3456     5,   2|             1473, e finissi a dí VII di novembre in decto millesimo».~ 7)
3457     4, 155|         stracciato e bructo andare alle nozze? Credi, sedendo e legandoti
3458     1,  25|               so’ el ladro e tu se’ lo ’npiccato per me; perché veggo el
3459     1,  34|              quale signoria portano la ’nsegna della ingiustizia, ingiustizia
3460     1,  29|              dove stanno coloro che la ’nsegnano; e dixi che erano gli appostoli,
3461     5,   2|                ff. bianchi e le cc. non numerate.~ Il Reichling (op. cit.,
3462     5,   2|          regolare divisione in capitoli numerati e con argomenti fu fatta
3463     5,   2|                partizione interrompa la numerazione dei capitoli, la quale è
3464     5,   1|               in séguito si arricchí di numerosi manoscritti.~ [12] Prologus
3465     4, 155|                corrirai, col vestimento nunpziale, con lume e con la chiave
3466     1,  13|                 via della perfeczione e nuovamente le mostrava l’offesa sua
3467     2, 129|                cotale e maggiore, e per nuove vie e modi cadrá in peccato
3468     3, 144|                 e in ruina del proximo, nutricandosi delle carni sue, mormorando
3469     1,  24|                 l’affecto loro in me. E nutricano e crescono el seme della
3470     2,  89|                 di sé.~ Per questo modo nutricará el fuoco della mia caritá
3471     2, 117|            lavati nel Sangue come tu, e nutricatisi e allevatisi d’esso Sangue
3472     3, 138|                lume e so’ Colui che gli nutrico spiritualmente e corporalmente,
3473     2,  66|               che riceva tanto ardore e nutrimento da questa orazione solamente
3474     2,  98|              mia. —~ Alora quella anima obbedí, levando sé sopra di sé
3475     3, 149|          Figliuoli, ponetevi a mensa. — Obbediendolo e’ frati, alla parola sua
3476     2, 125|            pietre in capo, delle grandi obbedienzie, a coloro che ’l vogliono
3477     4, 164|               con perfecta obbedienzia, obbedirle infino alla morte. E se
3478     2,  87|                 pupilla della fede ne l’obbiecto della Veritá.~ Poi che ebbe
3479     5,   1|              appresso.~ Sono pure molto obbligata agli illustri bibliotecari
3480     2, 100|                none schifando fadiga né obbrobri, non ritraendosi per vostra
3481     4, 165|             opere e del premio del vero obediente.   — Tucti v’ho messi nella
3482     5,   2|          parisiense substraxerant se ab obedientia antipapae et quod obsessus
3483     4, 164|              CLXIV~ Distinczione di due obedienzie, cioè di quella de’ religiosi
3484     3, 147|        perfectamente la gitta colui che obedisce, observando e’ comandamenti
3485     2,  71|               stimolo nella mente,[137] obfuscandovisi dentro. Ma se in veritá
3486   Inc,   4|                servi. In queste miserie obfuscano lo ’ntellecto per la disordinata
3487     1,  29|               cadere veruna tenebre che obfuscasse la mente; cioè che volessero
3488     1,  32|                 cioè che questo peccato obfuscava lo ’ntellecto; e però si
3489     4, 167|               nuvila de l’amore proprio obfuscò l’occhio de l’intellecto
3490     1,  55|                 e debbalo fare, ed ènne obligata ogni creatura che ha in
3491     2, 132|           narrato. Quanto è terribile e obscura la morte loro! Però che
3492     3, 143|               so’ facti puzza di morte, obscuri e tenebrosi per la privazione
3493     1,  39|               quello occhio terribile e obscuro che egli ha in se medesimo,
3494     5,   2|               N. del predicto ordine de obseruantia...» A f. 9a: «Al nome di
3495     4, 156|            della legge. In questa vita, observandola, hanno gustata la pace,
3496     2, 125|               infermo né può infermare, observandolo infino alla morte. Dicevoti
3497     2, 125|               le quali hanno ordinate e observanole negli occhi de’ secolari,
3498     5,   2|               Sancheo aragonensi, sacri observantis predicatorum ordinis». In
3499     3, 147|           consigli mentalmente, giá non observarebbe e’ comandamenti actualmente,
3500     4, 162|                intrati e sonno tenuti d’observarla; e, poniamo che faccino
3501     4, 159|            avere di molti di quelli che observassero l’ordine, che pure di lui.
3502     1,  47|               rispondendo dixe: «Io gli observo». Ed Egli dixe: «Bene, se