Parte

  1 1 |          l’agilità del pensiero, n’era indizio la persona agile
  2 3 |           meno scosto dal capo gli era segno a discernere chi l’
  3 3 |            grandi Latini; e questa era non pure filologica ma filosofica
  4 3 |          sì anche perchè l’Abatino era gentiluomo di razza e ricco
  5 4 |            collegio di Venezia dov’era direttore il dotto Traversi,
  6 4 |          tempi, che l’italiana non era ancor cresciuta in corpo
  7 4 |           lo stato civile d’allora era in Italia più semplice e
  8 5 |       eleganze italiane al Rosmini era stato ispirato e dalla felice
  9 6 |            lontani, anco inuguali, era il Rosmini, fin nella stretta
 10 7 |    Aristotele, la sua predilezione era al primo de’ due, che leggeva
 11 7 |           in quella sua diffusione era una virtuosa coscienza del
 12 7 |           celeste, l’umana natura, era a lui ragionata necessità
 13 7 |         dell’ingegno e dell’animo, era, se così posso dire, il
 14 8 |            appunto del conveniente era notabile sì nelle parole
 15 8 |         frantesa tanto. Il Rosmini era ne’ modi suoi famigliare
 16 9 |     concetti; ma giovanetto ancora era iniziato all’esercizio del
 17 9 |    disputare che facevasi d’unità, era moralmente più una. E da’
 18 9 |           quanto allora che re non era, e invece di rancore provava,
 19 9 |        care: e quando nel 1831, ch’era uscito già il Nuovo Saggio
 20 9 |           il suo sentire dell’arte era tutto italiano: e comparando
 21 9 |        Perchè la bellezza compiuta era a lui quella che accogliesse
 22 9 |       Troja con dotta divinazione, era ineloquente a’ suoi occhi;
 23 9 |            gliene veniva all’animo era un presentimento de’ suoi
 24 10|       Clementino Vannetti, che non era un Alfieri, sentiva ribrezzo
 25 10|            nè scurribilità nè odio era nelle parole o nell’animo
 26 11|          La potenza dell’affezione era tanto in lui più feconda
 27 11|       della tenerezza materna, non era mai scompagnato da un quasi
 28 12|        quel collegio di Spalato ov’era stato scolaro Ugo Foscolo;
 29 12|           del resto ragguardevole, era già morta, nè il Rosmini
 30 12|       commossa, e nelle sue parole era un affetto di confidenza
 31 12|         verso me da tutt’altro gli era persuasa che da dolcezza
 32 12|           d’essere lusingato; anzi era esercizio continuo di virtù,
 33 12|           allora con quel giornale era casa e bottega, non permise
 34 13|           studio dell’alta scienza era al Rosmini famigliare fin
 35 13|            smetteva quel che a lui era alimento soave, di dire
 36 13|       parecchie delle quali e’ non era digiuno, e coll’induzione
 37 14|            di netta scrittura qual era la sua, testimone anch’essa
 38 14|          mente. Quel che sul primo era un punto quasi impercettibile
 39 17|    additare cose alle quali meglio era fermarsi quando ci si passava
 40 20|          assai volte ricorreggeva, era più permessa la fretta,
 41 20|           l’amore. E tale facilità era la sua; che que’ tanti volumi
 42 20|           parola del costrutto dov’era rimasto. Talvolta nel corso
 43 20|  illuminava la mente. E allora gli era forza smettere, sì perchè
 44 20|       dalla meditazione distratto, era quasi rapito d’esultazione
 45 20|            unità nella totalità ch’era uno de’ canoni da lui posti
 46 22|            amava e operava non gli era certamente possibile: giacchè
 47 22|          tanto più vivamente quant’era più buono e più grande,
 48 22|         quello dove il suo ingegno era minore di tale o tal altro,
 49 22|           altro, dove la sua virtù era minore dell’alta idea che
 50 22|       dimostra che quel sentimento era indole in esso, e mi conferma
 51 22|           più ben fatto del libro. Era l’umiltà all’edifizio del
 52 22|           veramente fiorentino, ch’era Filippo Neri; col quale
 53 22|      Rosmini accadeva talvolta; ed era sofferenza quello che a’
 54 23|            qual moto primo che non era giudizio ma imitazione forse
 55 23|           sur l’indifférence: tant’era nuovo degli uomini e di
 56 23|         fama e pace.~Ma il Rosmini era giovane ancora; e la sua
 57 24|      triboli dell’odio superbo ond’era ingombra la terra. La libertà
 58 24|     necessità di stimare e d’amare era in lui non solamente generosità
 59 25|       quella del pensiero la quale era pure in lui sì feconda,
 60 25|        dell’arte, ch’anzi troppo n’era ne’ primi anni vago; e anche
 61 26|            saperlo, che il Rosmini era dell’Istituto di Francia
 62 26|          pensava che nel mondo dov’era per passare tra un anno,
 63 26|          fare accettabile il vero. Era fin da’ primi anni suo detto,
 64 27|            noti. Il Foscolo allora era vivo, e nel vigore tuttavia
 65 27|           quel modo; pur nondimeno era da desiderare che il giovane
 66 27|         gravità, che nel Gioia non era punto. Mi rammento che nella
 67 27|         del suo servitore (il qual era consigliere al buon vecchio
 68 27|          ascoltare se stesso. Egli era morto di poco; non però
 69 27|           dava al detto di lui, ch’era una indiretta, tuttochè
 70 27|           sono.~Ma l’uomo, ripeto, era migliore de’ suoi libri:
 71 27|         lettera dichiarando; e gli era scuola anche questa, a studiare
 72 27|        Mamiani, per ristamparla, s’era messo a torre via ogni acerbità,
 73 27|         posso attestarvi che non c’era niente di raro. Più gli
 74 28|          di prove; e stamparla non era necessario, e quella brevità
 75 28|            stampa, al quale egli s’era dato più tardi del solito,
 76 28|     filosofici di Antonio Rosmini, era già un confessarsi più passionato
 77 28|         soggiungere che il Rosmini era poi tanto buono da non se
 78 28|     Rosmini che, giovane ancora, s’era cimentato colla grande fama
 79 28|     disputa filosofica e teologica era superfluo, in disputa tra
 80 28|            Italiano e Italiano non era cortese; e dalla parte d’
 81 28|        quella virtù generosa che s’era venuta con gli animi corroborando.~
 82 28|           Rosmini, la cui dottrina era messa in forse senza prove,
 83 28|            s’io toccai la carcere, era stato in carcere anch’egli;
 84 28|            sì breve, nel quale non era altro merito che l’aspettazione
 85 28|            poco curante di quel ch’era agli occhi miei un onore
 86 28|         alla mano un documento; ed era assai la testimonianze di
 87 33| somigliante de’ retori, molto meno era caso; ma anco gl’ingegni
 88 33|         che tiravano al retrogrado era improvvida cosa; chè meglio
 89 34|            sarebbero venute s’egli era altr’uomo, ebbero occasione
 90 34|           il Benaco al cui margine era nata sua madre; il Verbano
 91 34|           un berretto con quel che era debito al capo del pensatore,
 92 34|                Alessandro Manzoni. Era nelle sorti di Dio che lungo
 93 35|        solitudine compagnevole, ch’era appunto l’indole dell’anima
 94 35|           buon prete dell’Oratorio era sinceramente, ma mitemente,
 95 35|          autore come dotto ch’egli era delle latine eleganze, e
 96 35|           la squisitezza letterata era ammorbidita dalla esperienza
 97 35|        chiaro che quel rifiuto non era sacrifizio ma intuito della
 98 36|        consentì lietamente. S’egli era altr’uomo, non lasciava
 99 37|            una Società il cui fine era il miglioramento del clero,
100 37|        terzo compagno nel trenta s’era aggiunto, il Molinari già
101 38|        volte a mente, sì che nulla era a caso, e conciliavansi
102 38|            ogni bisogno altrui, ch’era a lui comodo e legge. Tenne
103 39|          lui di quel tempo che gli era inestimabile ricchezza,
104 40|       Tedeschi datisi vinti, quant’era in me, dagli oltraggi di
105 40|         covava da anni. Il Rosmini era nato fortemente sano, e
106 40|         secondo il mondo e ciò che era un niente, per distruggere
107 40|         per distruggere ciò che vi era di più grande, affinchè
108 40|         colla morte alla qual pure era pronto. Della stessa sua
109 41|        vita. Nessun disinganno gli era toccato, perchè fin dagli
110 41|            Onde la speranza di lui era conciliata con la rassegnazione
111 41|         cose che Dio gli ispirava; era umiltà non di quella che
112 41|            la sua morte, il meglio era morire; e diceva: s’io vivessi
113 41|           comprensibile a certuni, era il pensiero del danno che
114 41|        imperfette; e ciò mentre ch’era tanto presente a sè stesso
115 41|          della Chiesa, la sua fede era ferma; e, malato, grave,
116 42|            meno della misericordia era divino attributo. Ma più
117 42|        dire, che non rassegnazione era quella ma piena adesione
118 42|           al morente le mani; tant’era presente a sè e religioso
119 42|            uniti in un’intenzione, era bello.~Richiesto da uno
120 42|          scoperta del Vero; e bene era degno di trovare tali aiuti
121 42| rimanessero, che la loro vista gli era elisire di vita. Il medico
122 43|  attitudine del sepolcro, e spirò.~Era più che il tocco, e non
123 44|           miope, fino agli estremi era chiaro: ma il contrarre
124 44|       dacchè l’istinto della celia era in lui, nè la virtù potè
125 44|     impressione del dramma tragico era eccitato a orare in teatro
126 44|     fondatore di quella. Francesco era l’altro nome imposto al
127 45|          l’altro non vegga. E a me era serbato vedere la sua. L’