Parte
1 1 | dell’immortalità; quella mente così forte di svariata dottrina,
2 2 | piena distesa serenità della mente. Egli prese per tempo non
3 2 | turba maligna1:~ ~Ancora in mente il serbo: io ti promisi~
4 2 | Ma non men saggi, della mente, il varco~In proni carmi
5 2 | incauto a caso~Ti scoversi mia mente e a me detrassi,~Forz’è,
6 2 | aggiunga.~Tu non darmi alla mente un cor simile:~La Natura,
7 2 | che tu m’esca in l’alta mente~Le idee divine, o sia che
8 3 | Eufonia godeva che fosse posto mente in una grammatica greca
9 3 | intiera armonia nella quale la mente insieme e l’orecchio contentati
10 4 | indole dell’animo e della mente propria misurando tutte
11 4 | senta come i concetti della mente sovente trapassino i termini
12 4 | che sentivano essi con la mente e l’anima propria, e scorge
13 4 | naturale alla capacità della mente, e tanto più ampia quanto
14 5 | a ciò la serenità della mente e la pace dell’animo, e
15 5 | entrasse ad un tempo e nella mente del Vescovo e nella testa
16 7 | morale, denota ricchezza di mente, la qual si trasfonde nella
17 7 | apparisce più acuta la mente, più ampio il sapere, più
18 11| addestravano la parola e la mente, lo raffermavano nei suoi
19 14| anch’essa dell’animo e della mente. Quel che sul primo era
20 15| già formato e svolto nella mente il concetto del Nuovo Saggio,
21 15| facoltà congenite della mente, e quel ch’altri detraggono
22 16| dal primo naturalmente la mente dell’uomo ne’ suoi svolgimenti.
23 16| quasi con le ale tese della mente, i due estremi; onde il
24 16| richiedeva più forza di mente a spiccar voli arditi per
25 17| chiarezza e il vigore di quella mente; ed è tutt’altro da quel
26 17| raccolgono, non dissipano, la mente. Per riposarla, e perchè
27 18| quelle più pieno dominio la mente. La sua lunghezza non è
28 18| maravigliosa quella esuberanza di mente. E invero chi legge l’Antropologia
29 19| rimproveri in tempo quando la mente docile ed agile poteva profittarne
30 19| insieme le facoltà della mente e i doni dell’arte, dico
31 19| serba intere le forze alla mente; ed anco perchè gl’intervalli
32 19| prima parola che corre alla mente, del contentarsi, del rimettere
33 20| poeta gli si illuminava la mente. E allora gli era forza
34 21| perchè il Rosmini è tal mente e tal cuore che non solo
35 23| forse non fossero nella sua mente. Il Rosmini, che amava le
36 23| se il povero uomo poneva mente, ne avrebbe inorridito o
37 23| rettitudine rigida e della mente e dell’animo, egli applicava
38 24| quiete e sublimità della mente in sicuro collocata; e respinti
39 24| studio gli fu bisogno della mente e dell’animo: e non pertanto
40 24| ingrandiva a concetti nuovi la mente, i quali egli chiamava elemosina
41 25| similitudini da dover parere a tal mente materialissime e puerili,
42 25| di sè, per coscienza e di mente e d’anima, per quell’alta
43 26| quali e per l’agilità della mente e per la conformità delle
44 27| di povertà dignitosa, di mente acuta e in certe deduzioni
45 27| serbò carità nè pacatezza di mente; e lo diceva egli stesso.
46 27| fede e probità, scienza e mente. Ma destino de’ più perfetti
47 28| irriverenti, e fondate nella mente sua certamente in molte
48 28| alla scarsezza della sua mente la sua innocenza imputare.
49 28| quelle che tale anima e tale mente sapeva dire, sacrifizio
50 30| determinare Quel che la mente può, quel ch’ella debbe7.
51 33| d’allora in sè, e con la mente propria dominandole: non
52 34| gli si fosse offerta alla mente. Così nel 1825, dopo meditare
53 35| da’ studenti, nè letture a mente acerba pericolose fatte
54 35| sacrifizio ma intuito della sua mente, bisogno della sua vita,
55 37| quella soave intensione di mente a lunghi voli nell’alto
56 37| gli faceva più agile la mente eziandio al discorso degli
57 38| ma le faceva più volte a mente, sì che nulla era a caso,
58 40| a penare tuttavia. E la mente, scegliendo quasi tra gli
59 41| la comprensione della sua mente e con l’amore alla sempreppiù
60 41| dee avere scritte nella mente le ragioni della propria
61 42| col cuore ma con tutta la mente. Un giorno che, sfinito,
62 42| moribondo: adesione della mente e di tutto l’uomo al Vero.~
63 43| la parola, non ancora la mente. Allora il suo pio infermiere
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