Parte

 1 2 |       guadagnarmi all’affetto del bene:~ ~Non somme cose. — Ma
 2 4 |          assodata negli abiti del bene e del vero non l’atterra
 3 4 |          portamento di quello sia bene atteggiato e mosso; e in
 4 6 |       dall’esercitare lo zelo del bene, che piglia quasi febbre
 5 7 |          mi pare che scriva assai bene italiano. E aggiungerò,
 6 11|      primo volle essere dotto per bene adempire gli uffizi della
 7 12|      forse la coscienza non ancor bene svolta del cittadino; le
 8 12|       veggente, tanto ardente del bene, tanto in diritto di consigliarlo
 9 15|         ma col Saggio stesso, chi bene ci pensi. Se non che gli
10 16|           e perchè non le abbiano bene sciolte; e va diritto al
11 16|         uomo maturo consumato nel bene o nel male; dal grido della
12 17|          come nella domanda fatta bene, la risposta si trovi meglio
13 18|         mal cauto amore della non bene intesa antichità. Nè soli
14 20|         lui più immediate valgono bene per le più sudate di tanti.
15 21|        egli insegnò de’ gradi del bene, cioè dell’essere, lo sentì
16 21|           discernendo i germi del bene nel male stesso, e i difetti
17 21|   principio, ma non lo espressero bene. Anco a coloro da cui dissente,
18 21|          ricerca e del Vero e del Bene due sono i processi, sapere
19 22|           sapere acquistato e del bene ch’egli amava e operava
20 22|  dichiarare l’altrui pensiero non bene significato, e dandone il
21 22|         resa non a loro ma a quel Bene e a quel Vero ch’eglin veggono
22 22|         falsato, e imperfetta del bene, non che l’operazione, l’
23 22|           pronto ad accogliere il bene d’onde che gli venisse,
24 23|         nuoceva all’esercizio del bene, egli poi con potenza represse
25 24|     avverava: Allora nascerà quel bene inestimabile, la quiete
26 24|          che compie se stesso nel Bene fu coronata di premio in
27 25|       inutili anco i condotti men bene; non è maraviglia che la
28 27|     riconoscere quanto possano in bene o no gli abiti dell’età
29 27|      molti fanno, che non sapendo bene usare del già ricevuto,
30 28|          Anche disse (e non si sa bene come cotesto in questione
31 28|           ogni opportunità di far bene senza eccettuarne le offertegli
32 28|          perfezione suprema ma il bene pur possibile all’uomo misero
33 29| esperienza gli aveva ormai troppo bene insegnato che all’errore,
34 29|        compiutamente veduta o non bene applicata verità, meglio
35 30|           dell’essere i gradi del bene, discerne e concilia quel
36 31|     disperazione ai timidi d’ogni bene; doveva non solo per non
37 32|          civiltà vera provvede al bene degli uomini singoli e non
38 33| confidente all’avvenire, nulla di bene respingono, e congiungono
39 33|           nè lieta agli amici del bene, nè esemplare agli inesperti,
40 34|        dica lei. Ma al Rosmini fu bene non essere professore, come
41 34|           professore, come gli fu bene non essere Cardinale.~Tralasciavo
42 35|           stessi suoi desideri di bene, l’amore della scienza,
43 36|     fondare una casa e operare il bene non uscendo di patria, dove
44 37|         non che all’esercizio del bene, alla venerazione del Vero;
45 37|    togliesse libertà d’operare il bene da sè: ma dopo molti anni
46 38|       prudenza e dall’affetto del bene, si distaccava a ogni bisogno
47 39|          che s’avviano per vie di bene intentate in tempi discordi,
48 41|          umiltà non di quella che bene egli chiama falsificata:
49 41|       male; conoscendo che il men bene, o il bene fatto troppo
50 41|  conoscendo che il men bene, o il bene fatto troppo al medesimo
51 41|        che par riguardare il solo bene della Chiesa, allorchè paia
52 42|       casa, e diceva che nulla di bene va perduto, che entrare
53 42|         alla scoperta del Vero; e bene era degno di trovare tali
54 42|         nelle mani di Dio, e però bene. Ma Lei, caro Manzoni, come
55 43|      aperto il cadavere; e fecesi bene. La verità poteva rendere
56 44|          altro che indirizzarlo a bene e sovente, piuttosto che