Parte

 1 1 |   rammentare come la vita di lui fosse tutta una tranquilla, e
 2 2 |         mirarmi in fondo~Dato ti fosse e di contra quante ore~Dolci
 3 3 |          dell’Eufonia godeva che fosse posto mente in una grammatica
 4 4 |           dopo gli eloquî divini fosse il Codice, e così per eccellenza
 5 4 |          lingua cioè il pensiero fosse recata alla propria natural
 6 7 |     tutto quel che cristiano non fosse. Ma tra Platone e Aristotele,
 7 10|         il buono lodava dovunque fosse; l’ingiustizia e la barbarie,
 8 12|      suonava più efficace che se fosse commossa, e nelle sue parole
 9 12|        d’abbominare che il libro fosse interdetto; e la Censura
10 12|     tiranno odiatore de’ tiranni fosse cancellata: ma quella cancellatura
11 13| antichità tutta quanta, e non ne fosse diritto erede, e del grande
12 13|         tale o tal passo egli si fosse troppo assottigliato per
13 15|      altro in quest’opera non ci fosse di grande che la sì lucidamente
14 17|       che ne abbiamo, se già non fosse grazie al Cielo passata
15 17|     della sventura dovunque ella fosse; il Rosmini è più poeta
16 18| avvedevano quanto più parco egli fosse in ciò di tanti altri filosofanti
17 18|          il dire del Rosmini non fosse abbastanza preciso, e desideraronsi
18 21|        un pregio, anche solo che fosse: e un giorno che parlavasi
19 24|      XXIV.~ ~Che il suo zelo non fosse fosco nè torbo, lo dice
20 25|         riti del culto il popolo fosse con l’intelligenza diviso
21 27| illudersi sempre: che se sistema fosse, l’avrebbe creato per celia
22 27|        come se il dato già nulla fosse. Mi si racconta che, passeggiando
23 28|          del Foscolo. Quand’anco fosse indubitabile che il Rosmini
24 28|       avido d’attaccarla come se fosse un nemico o se lui stimasse
25 28|         dottrine d’esso Gioberti fosse la risposta alle sue obbiezioni
26 28|  chiedendo che il mio linguaggio fosse temperato e temperatamente
27 30|       alla zuccheriera ricoperta fosse rimasta presa una povera
28 34|    quando un’idea feconda gli si fosse offerta alla mente. Così
29 34|       della veste; acciocchè non fosse confuso quello che la consuetudine
30 35|      dimostrare come la vita sua fosse tutta un’armonia preordinata
31 39|        dimostrare come poco egli fosse speculatore di lucri, se
32 40|          avverso a’ chierici, si fosse figurato tanto potente da
33 40|    pareva a lui che il suo cuore fosse freddo e spento, l’intelletto
34 40|    colori. Domandava taluno come fosse che quel cervello uso a
35 41|       raccomandando che a questi fosse usato ogni cura. E quanto
36 42| meditazione della morte, egli si fosse abituato a morire.~ ~ ~