Parte

 1 2 |        spernere vulgus; ricopiato e fatto ancor più pagano e incivile
 2 3 |    crescenti.~Studi di lingua aveva fatto accurati non solo in que’
 3 6 |         cada per l’appunto nel sito fatto apposta per essa, nè più
 4 7 |          studio che gli pareva aver fatto sopra Platone, credeva sarebbesi
 5 7 |             in Italia spacciansi in fatto di stile e di lingua, sono
 6 7 |           per danno nostro non l’ha fatto egli stesso.~ ~ ~
 7 8 |           avevano), credo l’avrebbe fatto. Perchè la singolarità del
 8 9 |        potente caduto che gli aveva fatto sperimentare un nuovo genere
 9 12|         piacenteria, non m’avessero fatto spesse volte aspro a lui,
10 12|          com’atto d’eroi, l’autore, fatto inviolabile e dal nome e
11 15|           ancorchè niuno me n’abbia fatto rimprovero o se ne sia forse
12 17|        intitola continuazione: poi, fatto un buon tratto del cammino,
13 18|           proverbio, e di necessità fatto propriamente virtù.~
14 19|            sia vanità ed arroganza. Fatto è che di grandi uomini abbiamo
15 22|        dell’autore, l’animo più ben fatto del libro. Era l’umiltà
16 22|           venisse, e a discernerlo, fatto accorto dalla propria esperienza;
17 22|            n’hanno, e per lo studio fatto su i movimenti delle azioni
18 23|       qualcosa di quanto egli aveva fatto per esso, non per umiliarlo
19 23|      Provvidenza del passo ch’aveva fatto dal Voltaire al Constant
20 27|             se non per un compendio fatto del suo Galateo (lavoro
21 28|            poeta pensatore, come un fatto meramente umano, vuoi psicologico
22 28| accozzamento degli atomi d’Epicuro. Fatto è che il prete ed il laico
23 28|             che la storia ci narri; fatto è che essi credono (se a
24 28|             intenzione è altresì un fatto, l’idea loro è più grande
25 34|     convento, e dolersi di non aver fatto abbastanza. Possano con
26 35|         opulenza come se avesse già fatto voto di povertà; signore
27 35|           viveva come se avesse già fatto voto d’obbedienza. Pronto
28 36|           che questo bisogno sia un fatto dell’umana natura, e non
29 39|      dimostrarlo non bastasse l’uso fatto de’ propri averi e de’ lasciti
30 39|           in amministratore del cui fatto avesse a diffidare o a dolersi:
31 41|          che il men bene, o il bene fatto troppo al medesimo modo
32 41|             differenze poteva esser fatto al culto della verità, e
33 42|      apparenza di vigore, aveva già fatto il suo testamento. Il dì