grassetto = Testo principale
   Parte    grigio = Testo di commento

 1    2(2) |             non essendovi luogo a fatti inconcludenti o indifferenti
 2    2(3) |           tra di loro, benchè due fatti uguali non esistano al mondo: –
 3    2    | determinare quello svolgimento di fatti, che ha nome storia, concorrono
 4    2    |           restano più se non quei fatti, che la scienza denomina
 5    2    |         scienza denomina leggi, – fatti primordiali, condizioni
 6    2    |   complicate ed elevate. E, tra i fatti che noi conosciamo, va distinto
 7    2(11)|         per chi mira a studiare i fatti in relazione a sè medesimi,
 8    2    | scientifica teoria che assegna a’ fatti universi cause o leggi mondiali.~
 9    2    |     novella, – che non osteggia i fatti, come la Teologia, – nè
10    2(24)|      prima), – 2. egli separa due fatti (la teologia e la metafisica),
11    2    | invisibile nella destinazione de’ fatti umani. Purchè da noi s’adempia
12 App1    |        diligente ricognizione de’ fatti concreti: il primo s’ingegna
13 App1    |          universo non vediamo che fatti, così affermiamo che deve
14 App1    |      campi della sperienza, o dei fatti.~c) Posto che ogni fatto
15 App1    |     potremmo annoverare Dio tra i fatti se non togliendogli in pari
16 App1    |          lui.~E dunque? Esclusi i fatti (o le nozioni), che altro
17 App1    |          per quanto si applica ai fatti – risolvesi in una conseguenza
18 App1    |            No, Dio non risiede in fatti, o in leggi, – oltre i quali
19 App1    |          la volesse equiparare ai fatti, e la dichiarasse per ciò