1 Io penso che l’Autore abbia diretto questo rimprovero ai soli francesi. Devo però confessare che, durante il 1868, vi[...] 2 L’Autore, più innanzi, giustifica ad una ad una queste sue dichiarazioni, stante la universalità del Positivismo: univ[...] 3 Chiesi a me stesso una volta: se tutto è fra noi relativo, perchè si dà alle matematiche il nome di scienza esattissi[...] 4 Povero materialismo, quanti avversari! Perfino il signor Littrè scaglisi contro di esso, obliando quella tolleranza c[...] 5 Il signor E. Fremy scoperse ultimamente l’esistenza di materie piú attive delle inorganiche e meno attive delle organ[...] 6 Faccio avvertire una imprecisione del comune linguaggio. Resistette fino a questi ultimi tempi il pregiudizio della m[...] 7 L’essere, in generale, potrebbe definirsi un insieme di attributi; nè differisce un essere da altri, se non per la qu[...] 8 Ammettendo queste relazioni (che io credo inappuntabili), non si ha più diritto (mi sembra) ad osteggiare il materialismo. 9 Ripeto l’osservazione critica esposta nella 3a nota pag. prec. [Nota 7 di questo testo elettronico. Nota per l’edizio[...] 10 Legge é necessità indotta negli esseri dalle condizioni e relazioni loro. A Montesquieu (Spirito delle Leggi) devo in[...] 11 Io pure, come il signor Littré, affermo (ed ho lusinga di provare), che legge e libertà non si escludono a vicenda. Mi[...] 12 Pare che il sig. E. Littrè guardi soltanto al crescere delle offese, e non badi al crescere delle difese, in proporzi[...] 13 No, non approda; – ma accidit in puncto quod non contingit in anno, – teste Copernico, Volta, Keplero, ecc. 14 Ma, dove non giugne l’esperienza, possono arrivare l’induzione e la deduzione, – cose ben diverse da quella vanitá ch[...]
15 Compiangeteli; ma lasciate che leggano e che soffrano. Ogni farmaco è doloroso, ogni rivoluzione costa lagrime, e il [...] 16 Ogni rivoluzione si esplica in tre momenti: nel primo, vendica e distrugge senza misericordia; nel secondo riparasi f[...] 17 Qual differenza tra l’ateo e il positivista, in riguardo alla Divinità? Uno dichiara di non averla trovata, l’altro d[...] 18 Il misticismo, e le astrazioni a’ priori conducono sempre e ovunque al panteismo. La Germania fu tra’ popoli moderni,[...] 19 Io distinguerei l’ipotesi o la congettura in subiettiva e mista (di elementi subiettivi e obbiettivi): direi consiste[...] 20 La sosta, la quiete, l’inerzia di un popolo, non è mai vera e intera. Si può correre o camminare, – fermarsi no, – al[...]
21 Accusatene il pregiudizio del così detto libero arbitrio; già supposta l’anarchia dell’arbitrio, non resta altro mezz[...] 22 E fuorviando si corrompono, cioè si preparano a ricomporsi e a progredire. 23 La nostra generazione, se non dicesse tutto questo, verrebbe a negare o a mettere in dubbio una legge da lei riconosc[...] 24 Non é felice l’espressione stato, alludendosi qui a movimenti. E, a mio sommesso parere, v’hanno tre ulteriori difetti[...] 25 Altro è parlare di leggi (ricordo la mia definizione, che ho esposta nella prima nota a pag. 13 [Nota 10 di questo te[...] 26 Questo ragionamento – se male io non discerno – costò molta fatica al signor Littré. Volendo egli correggere, e insie[...] 27 Anche lo scienziato, per altro, è cittadino, membro del popolo, o – che è lo stesso – della sovranitá: – anch’egli de[...] 28 Autorità e Libertà si dividono l’impero del mondo: – Autorità, presso che esclusiva, nell’infanzia; – Libertà progres[...] 29 La Filosofia positiva di A. Compte volgarizzata e compendiata per cura di Enrichetta Martineau. Londra 1853, volume 2[...] 30 Succinta esposizione della filosofia e della religione positiva, di Celestino Bliguiéres, già allievo della scuola Po[...] 31 Questa Operetta vide la luce nel mese di novembre dell’anno 1850.
32 [Le correzioni segnalate sono già state introdotte nel testo. Nota per l’edizione elettronica Manuzio].
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