Parte, Cap.

 1    Pro     |           che carità di spirito s'intende.~ ~E la seconda celestial
 2 Chiose     |           sia. Onde chiaramente s'intende che il luogo determinato
 3 Chiose,   1|         bene di che egli trattare intende il dichiarare al mondo la
 4 Chiose,   2|       libro la divina scrittura s'intende, si come perfetta e beata.~ ~ ~ ~
 5 Chiose,   2|         farlo de vertù grazioso s'intende, chiamando cotale grazia
 6 Chiose,   2|  ignorante operazione del mondo s'intende, la quale Acheronte si chiama,
 7 Chiose,   3|        delle viziose operazioni s'intende, simigliantemente il vecchio
 8 Chiose,   4|         scienza figurativamente s'intende; della quale e' si vestiro.
 9 Chiose,   6|      presente testo apertamente s'intende18.~ ~ ~ ~
10 Chiose,   7|            però che ogni stella s'intende salire dall'orientale orizzonte
11 Chiose,   8|           quale figurativamente s'intende l'abito e 'l volere iracundo
12 Chiose,   9|         pensamento interpetrato s'intende. Thesifo dischiesto parlare
13 Chiose,   9|          eterno pianto, la luna s'intende, riducendola nel nome di
14 Chiose,   9|   nominata, reina dello inferno s'intende, si come Dite, cioè Lucifero,
15 Chiose,   9|           selve o boschi, idea si intende; per li quali tre detti
16 Chiose,   9|           allegoria chiaramente s'intende, che fallando nel mare,
17 Chiose,   9|          seguace nella sua arca s'intende, si come nella sua credenza
18 Chiose,   9|      nella sua credenza con lui s'intende, e simigliantemente nell'
19 Chiose,  11|           il Coro, per lo quale s'intende che fosse nell'ora del mattino,
20 Chiose,  12|         Minotauro; per lo quale s'intende Minos e Taurus. Del quale
21 Chiose,  12|           allegoria apertamente s'intende che sì come la lor voglia
22 Chiose,  13|        principio per ascendente s'intende.~ ~ ~ ~
23 Chiose,  14| ordinatamente procede, la quale s'intende di coloro per cui la natura,
24 Chiose,  14|         mondo quella di Saturno s'intende, nella quale il mondo sanza
25 Chiose,  14|          età da Adamo purissima s'intende infino all'ora del primo
26 Chiose,  15|       qual fiotto cotal crescer s'intende naturalmente in ciascuna
27 Chiose,  16|      Appennino, la quale quella s'intende che Lombardia, Romagna,
28 Chiose,  16|     Adriatico dichina sue acque s'intende, delle quali acque, cioè
29 Chiose,  17|         allegoria in cotal modo s'intende che sempre ogni sottile
30 Chiose,  19|    simigliante il re di Francia s'intende dal detto papa Clemente
31 Chiose,  19|       quale la chiesa di Cristo s'intende, e delle dieci corna ebbe
32 Chiose,  20|       quale le parti di Sobilla s'intende, per la quale si segue che
33 Chiose,  22|        fatti voleri chiaramente s'intende, seguitando poi per tutto
34 Chiose,  23|          tal concilio fermarono s'intende.~ ~ ~ ~
35 Chiose,  24|           E 'l terzo, di coloro s'intende che no continuamente di
36 Chiose,  24|           il quale sito Pistoia s'intende, scotendo sua piova produca,
37 Chiose,  26|       quale di sotto della luna s'intende la mezza parte di lei che
38 Chiose,  27|           signoreggiate l'hanno s'intende. E per quella che fe già
39 Chiose,  28|      contr'al re Latino e Turno s'intende. E la seconda di quella
40 Chiose,  28|      Corradino simigliantemente s'intende, il quale finalmente dal
41 Chiose,  28|           fede in altra errando s'intende. Tra' quali d'alcun grande
42 Chiose,  28|    simigliantemente degli altri s'intende. Tra' quali consideratamente
43 Chiose,  28|       contiene, il quale essere s'intende lo scommettere maliziosamente
44 Chiose,  32|      procede, la qual di coloro s'intende che ne' lor carnali e parenti
45 Chiose,  33|       pagani, la generale morte s'intende; i quali al corso dell'umana
46 Chiose,  34|           e di tutto l'universo s'intende, al quale naturalmente,
47 Chiose,  34|     quarta abitabile immaginata s'intende, nella cui sommitade il