Parte, Cap.

 1    Pre     |       Allagherii et filios): non già perchè avessero compiuto gesta
 2    Pre     |               co le sue mani»: forse perchè la prima chiosa che vi si
 3    Pre     |              de l'alto volume,~ ~ ~ ~perchè vostra natura sia possente~ ~
 4    Pre     |           alle inquietudini amorose, perchè come dice Jacopo, l'effetto
 5    Pre     |         delle loro sostanze. Ignudi, perchè si spogliavano delle loro
 6    Pro     |           frutto de l'alto volume,~ ~Perchè vostra natura sia possente~ ~
 7    Pro     |            fa o bianco o perso.~ ~Ma perchè più vi debbia dilettare~ ~
 8 Chiose     |         dall'uno operare all'altro E perchè dal partirsi dalle vertù
 9 Chiose,   1|           esser conviene virtudiosa, perchè dala presente ciascun vizio
10 Chiose,   3|         paradiso ch'è vita eterna. E perchè la natura del mondo, cioè
11 Chiose,   5|          ella generalmente è fine. E perchè di sè medesimo più che di
12 Chiose,   5|          detto grado non si concede, perchè non è di qualità di colpa
13 Chiose,   6|           vizio fu molto corrotto, e perchè della memoria in nuove fantasie
14 Chiose,   7|            ha sì tra branche?~ ~ ~ ~ Perchè dalle cose tenporali l'avarizia
15 Chiose,   7|          riparando non è possente. E perchè continuamente l'umana generazione
16 Chiose,   8|              mordea co' denti~ ~ ~ ~ Perchè di ciascuna qualità per
17 Chiose,   8|              prima si contengono. Ma perchè dalla malizia e dalla bestialità
18 Chiose,   9|        vendicare di Nettuno Pallade, perchè, come ella, era Idio, di
19 Chiose,  10|             nel nostro tempio~ ~ ~ ~ Perchè la sconfitta ch'ebbono da'
20 Chiose,  11|            conviene essere usata; ma perchè la violenza non è tanto
21 Chiose,  11|         daneggiando e 'l prossimo. E perchè semplicemente la froda si
22 Chiose,  12|             di Giove, e non possendo perchè era iddea, tra' nuvoli sua
23 Chiose,  13|             giammai non consente. Ma perchè nel corpo umano la rationabile
24 Chiose,  13|              per la detta cagione; e perchè della persona per lor non
25 Chiose,  17|           volgarmente s'appellano. E perchè in alcuna chiosa dell'undecimo
26 Chiose,  17|            animo suo fu crucioso. Ma perchè promesso gli avea, la sua
27 Chiose,  18| maliziosamente, acciò ch'ei morisse, perchè a Giasone procedesse i'
28 Chiose,  20|         determinarlo potesse, a lui, perchè maschio e femmina era istato
29 Chiose,  20|    possendone da Giove essere atato, perchè, com'egli era, Idea, per
30 Chiose,  26|             Enea la nominasse~ ~ ~ ~ Perchè della morte d'Ulisse nel
31 Chiose,  27|            signore al detto maestro, perchè fatto l'avea, fu fatto provare.
32 Chiose,  27|    comperazione, Toscana alla state, perchè sotto mezzodì più che Romagna
33 Chiose,  28|            ordinato si fece.~ ~ ~ ~E perchè tu di me novella porti,~ ~
34 Chiose,  29|         contra natura gl'inducono. E perchè contra natura così operando
35 Chiose,  32|         volontarii si considerano. E perchè dell'uomo è meno colpa la
36 Chiose,  32|      finalmente fu tagliata.~ ~ ~ ~E perchè no mi metti in più sermoni~ ~
37 Chiose,  32|             o patria si considera. E perchè non solamente questa, come
38 Chiose,  32|                  Piangendo mi gridò: perchè mi peste?~ ~ Se tu non vieni
39 Chiose,  32|         vendetta~ ~ Di Monte Aperti, perchè mi moleste?~ ~ ~ ~ Qui alcuna
40 Chiose,  33|              tradisce il servente. E perchè il servendo tradir non è