Parte, Cap.

 1    Pre     |          l'appetito della gola si considera, che in ciò gl'induce; il
 2 Chiose     | generazione. Delle quali la prima considera de' viziosi mortali, chiamandola
 3 Chiose     |             dal cielo. La seconda considera di quegli che si partono
 4 Chiose     |     passione. La terza e l'ultima considera degli uomini perfetti, chiamandola
 5 Chiose,   1|      nostra vita; per lo quale si considera il vivere di trentatre,
 6 Chiose,   1|        quale, figurativamente, si considera la molta gente che nella
 7 Chiose,   1|          e la gloria de' buoni si considera, la qualità loro secondando
 8 Chiose,   1|    altezza dell'umana felicità si considera, la quale coll'intelletto
 9 Chiose,   1|          vita, figurativamente si considera, la qual non lascia aver
10 Chiose,   1|    seguente impressione di lei si considera, la quale esser conviene
11 Chiose,   2|     profonda mente della deità si considera, della quale ogni essere
12 Chiose,   2|          seconda, cioè Rachele si considera. Onde per la contemplatione
13 Chiose,   3|        chiarezza delle virtudi si considera. Ma più propio parlando
14 Chiose,   3|        principale cosa17 posto si considera, la quale si come men grave,
15 Chiose,   4|           viziose dilettazioni si considera, le quali del non entrare
16 Chiose,   5|         lussuria è sottomessa, si considera; la cui essenza nella seguente
17 Chiose,   5|        gli porti. Per la quale si considera la veloce voglia di coloro
18 Chiose,   6|   dimostra, la quale di coloro si considera che nell'appetito della
19 Chiose,   6|          l'appetito della gola si considera che in ciò gl'induce. Il
20 Chiose,   7|    simigliante effetto produce si considera, sopra le cui proposte parole
21 Chiose,   7|       torre del presente grado si considera, e i detti due dispetti
22 Chiose,   9|        Luna si chiama in cielo si considera, e quando Diana in luoghi
23 Chiose,   9|       propiamente messo di Dio si considera per la correzione che di
24 Chiose,  12|           figliuolo d'Achille, si considera, il quale, la marina rubando,
25 Chiose,  14|           cominciamento di lei si considera, digradando poi ne metalli
26 Chiose,  14|      presente spiritual secolo si considera. Il quale di terrestre umanitade
27 Chiose,  16|          lussuriosa operazione si considera, a dimostrare che ne' frodolenti
28 Chiose,  17|     truova, la quale di coloro si considera che in arte contra natura
29 Chiose,  23|           così confitto Caifas si considera, il quale essendo sommo
30 Chiose,  25|          cioè principio di lei si considera, che anticamente fosse Catellina
31 Chiose,  25|         riscontri, per lo qual si considera l'ardente appetito pieno
32 Chiose,  26|        quale, figurativamente, si considera il suo trascorrere della
33 Chiose,  29|         tonda, appresso del dì si considera, però che nello scorpione,
34 Chiose,  29|          cui qualità di coloro si considera, che semplicemente loro
35 Chiose,  30|           allegoria brevemente si considera, che rimirando e attendendo
36 Chiose,  31|        istoria figliuol di Noè si considera, il quale essendo queto
37 Chiose,  32|        quattro fiumi infernali si considera, cioè Cocito, che pianto
38 Chiose,  32|  tradiscono lor gente o patria si considera. E perchè non solamente
39 Chiose,  33|         uomo, ma iniquo volere si considera, e dove non è principio,