Parte, Cap.

 1    Pre     |             si legge è traduzione del principio delle Chiose di Jacopo.
 2    Pre     |      artificioso, strano è eguale dal principio alla fine: stile tutto proprio
 3    Pre, Cod|              a 2 colonne. Contiene in principio il testo del Poema, con
 4 Chiose     |          seguenti cose, dicendo ch'el principio delle intenzioni del presente
 5 Chiose,   1|          detta selva l'entrata per lo principio puerile, nel quale si dorme
 6 Chiose,   1|           offesa.~ ~ ~ ~Tempo era del principio del mattino~ ~E 'l sol montava
 7 Chiose,   1|              raggiare nella mente nel principio del dì sì come in principio
 8 Chiose,   1|           principio del dì sì come in principio di luce e fine d'oscurità,
 9 Chiose,   2|               Virgilio, qui in questo principio del secondo capitolo si
10 Chiose,   2|            suo gran processo, si come principio e padre di Roma, nel quale
11 Chiose,   4|        specialmente al suo più antico principio, il quale fu Elettra figliuola
12 Chiose,   4|            del re Dardano, il qual fu principio di re e della casa di Troia,
13 Chiose,   7|           dissero alpha, però si come principio della scrittura, la quale
14 Chiose,   7|             Alep, cioè Iddio, si come principio di tutto l'universo, maravigliandosi
15 Chiose,   8|               quinto grado, in questo principio del canto l'altezza dell'
16 Chiose,   9| figurativamente sono disposte qui per principio e chiamate, e secondo i
17 Chiose,  12|             si figura togliendo alcun principio in cotal modo di lui, che
18 Chiose,  12|            manifesto, anzi che 'l suo principio, cioè Cristo, morendo, l'
19 Chiose,  13|        strologia, in alcun vero cotal principio per ascendente s'intende.~ ~ ~ ~
20 Chiose,  14|                la cui forma, e 'l cui principio poetando, così si produce.
21 Chiose,  16|         riviera, nominato Monte Viso, principio sia della lunga giogana
22 Chiose,  17|            figura a dimostrare che il principio della froda sia di giusta
23 Chiose,  19|          benefici, il quale per cotal principio simonia propiamente si chiama.
24 Chiose,  20|             Mantova si chiama, il cui principio e processo assai chiaro
25 Chiose,  23|            Per la qual colpa, si come principio di lei e maggiore, qui così
26 Chiose,  25|           avanza. Il quale seme, cioè principio di lei si considera, che
27 Chiose,  29|            eran vaghe~ ~ ~ ~In questo principio del capitolo della sopradetta
28 Chiose,  32|               di Caino, che di ciò fu principio. E figurandogli in una freddissima
29 Chiose,  33|               considera, e dove non è principio, pentimento di contrario