Parte, Cap.

 1 Int         |                 Gioverà a far meglio comprendere l’indole del presente libro
 2   1,       I|  accrescimento; ma sono difficili da comprendere gli ultimi stadi del riducimento,
 3   1,       I|              modo noi possiamo forse comprendere questo fatto che, come ha
 4   1,       I|  riproduttore.~ ~Non è possibile non comprendere l’importanza delle tre grandi
 5   1,       I|              allo sviluppo, possiamo comprendere chiaramente, secondo il
 6   1,       I|           distinguere fra loro. Onde comprendere la presenza di organi rudimentali,
 7   1,       I| precedentemente.~ ~Così noi possiamo comprendere come sia avvenuto che l’
 8   1,      II|            gli passa per la mente, e comprendere, più o meno, ciò che viene
 9   1,      II|             vi è grande difficoltà a comprendere d’onde tal fede abbia avuto
10   1,      II|          naturalmente avrà anelato a comprendere ciò che seguiva intorno
11   1,     III|           altri. Ma non mi riesce di comprendere come questo modo di vedere
12   1,     III|         esempio i selvaggi non sanno comprendere i molti mali che derivano
13   1,     III|              che sebbene possano far comprendere coi loro gridi ad altre
14   1,      IV|       qualche forma inferiore si può comprendere la sua presenza; perchè
15   1,      IV|         ragione. Io non posso quindi comprendere come vada che il signor
16   1,      IV|       possiamo fino a un certo punto comprendere i modi mercè i quali l’uomo
17   1,      VI|              considerato.~ ~Possiamo comprendere perchè una classificazione
18   1,      VI|      mammiferi non sono difficili da comprendere gli stadi che conducono
19   2,    VIII|              scelta sessuale sta nel comprendere come vada che i maschi i
20   2,    VIII|          origine liberi, è difficile comprendere perchè i maschi abbiano
21   2,    VIII|              DI EREDITA’.~ ~ ~ ~Onde comprendere come la scelta sessuale
22   2,    VIII|      carattere. Non possiamo neppure comprendere perchè in certe sotto-razze
23   2,      IX|              differenze, come si può comprendere, sono direttamente connesse
24   2,      XI|             azione; e siam lungi dal comprendere come segua che in ispecie
25   2,      XI|              trovato molto difficile comprendere come possano essere stati
26   2,      XI|             ai loro nemici, possiamo comprendere come esse sole potevano
27   2,      XI|          femminile, noi non possiamo comprendere la ragione per cui i maschi
28   2,    XIII|         prima volta non è riuscito a comprendere donde derivasse. Siccome
29   2,     XIV|       piacere alla femmina, possiamo comprendere la lunghezza del corteggiamento
30   2,     XIV|            vi è molta difficoltà per comprendere come gli uccelli maschi
31   2,     XIV|         repentinamente, noi possiamo comprendere, da quello che abbiamo detto
32   2,     XIV|            occhio. Così noi possiamo comprendere – e secondo me non altrimenti –
33   2,     XVI|         complesse, in cui si possono comprendere tutte le differenze nel
34   2,     XVI|              caso è più difficile da comprendere. Noi possiamo ammettere
35   2,     XVI|           casi. Ma è molto difficile comprendere come questo possa avere
36   2,     XVI|              dei maschi, noi potremo comprendere come i maschi in un dato
37   2,     XVI|          come il gusto, noi possiamo comprendere come vada che nello stesso
38   2,     XVI|              ai maschi, noi possiamo comprendere come vada che siano divenute
39   2,     XVI|            ai giovani. Così possiamo comprendere come vada che le variazioni
40   2,   XVIII|          scelta sessuale. Non si può comprendere che questi colori e queste
41   2,   XVIII|           della scelta; e non si può comprendere che possano essere di un
42   2,     XIX|         della scelta; e noi possiamo comprendere in tal modo, come ho già
43   2,      XX|           universale. Possiamo anche comprendere, secondo sir J. Lubbock, “
44   2,      XX|            che raramente ne possiamo comprendere l’azione. Se la maggiore
45   2,     XXI|          Possiamo inoltre sperare di comprendere alcunchè intorno alle cause