Parte, Cap.

 1   1,       I|  rudimenti è tanto difficile da spiegare colla teoria della creazione
 2   1,       I|       vedere non si può affatto spiegare la similarità di forma tra
 3   1,      II|       Io credo che non si possa spiegare perchè certi colori brillanti
 4   1,     III|     questo modo di vedere possa spiegare il fatto, che la simpatia
 5   2,    VIII|          Questa circostanza può spiegare in parte il numero straordinario
 6   2,    VIII|      che queste cause bastino a spiegare il grande eccesso dei maschi
 7   2,    VIII|         dalla crisalide basti a spiegare la ragione per cui i raccoglitori
 8   2,    VIII|        grandemente diverso, può spiegare in alcuni casi la loro rarità
 9   2,      IX|         dei due sessi che possa spiegare questa diversità, abbiamo
10   2,      IX|  conosciuti, e noi non possiamo spiegare gli usi di molte strutture
11   2,      XI|        di poter in qualche modo spiegare i colori vivaci della sua
12   2,     XII| sessuale. Nondimeno è difficile spiegare in un altro modo la somma
13   2,     XIV|     sarebbe assai imbarazzato a spiegare la condizione imperfetta
14   2,      XV|       razza; e questo aiuterà a spiegare perchè le femmine siano
15   2,      XV|      uccelli. Sarebbe difficile spiegare una differenza di questa
16   2,     XVI|        uomo, e che non possiamo spiegare, in certe sotto-razze del
17   2,     XVI|        alla scelta sessuale per spiegare le differenze fra i maschi
18   2,     XVI|        in qual modo si potranno spiegare le differenze fra le femmine
19   2,    XVII|       vedere, come possiamo noi spiegare la presenza delle corna
20   2,    XVII|      modo si può probabilmente, spiegare la grande disuguaglianza
21   2,   XVIII|        e per ciò non si possono spiegare con questo principio. In
22   2,   XVIII|      Quantunque non ci sia dato spiegare la causa, sappiamo che quando
23   2,      XX|  Giollofo rispose: “È facile da spiegare: abbiamo sempre avuto l’
24   2,     XXI|      perchè sia più irreligioso spiegare l’origine dell’uomo come
25   2,     XXI|         la scelta naturale, che spiegare la nascita dell’individuo