Cap.

  1       Int(v)    |                contraddizione che quei due enti – il piacere e il bisogno –
  2       Int(v)    |                    piacere e bene sono due enti distinti, i quali però appartengono
  3       Int(vi)   |                   natura e l’essenza degli enti politici-sociali-morali,
  4         1       |                necessario: se di tutti gli enti mentali si può dire che
  5         1       |              tautologie, e se di tutti gli enti mentali si può dire che
  6         1       |                  stabilire quali siano gli enti mentali che non godono della
  7         1       |                    classe appartengono gli enti mentali individuali di cui
  8         1       |                    classe appartengono gli enti mentali genericissimi di
  9         1       |             universalità e necessarietà in enti che non le posseggono; dovrà
 10         1(xii)  |           identifica con nessuno di quegli enti mentali il cui unico predicato
 11         1(xii)  |                  la proprietà di tutti gli enti che sfuggendo alla legge
 12         1       |               altro, vale a dire tutti gli enti che o siano accidenti o
 13         1       |             modificazioni della coscienza, enti che rispettivamente mutuano
 14         1       |                questo il caso di tutti gli enti che non siano forniti da
 15         1       |             attitudine fanno eccezione due enti: quell’ente che offenda
 16         1       |               realizzarsi; infatti, di due enti, l’uno dei quali sia ragione
 17         1       |            necessità causale tra due o più enti concettuali. Ma nelle condizioni
 18         1       |           appartenente né all’ordine degli enti che da soggetto di un giudizio
 19         1       |             assertorio né all’ordine degli enti la cui ragione è tale che,
 20         1(xiii) |                senso che riproduce fra gli enti, in quanto pensati come
 21         1(xiii) |                   che passa fra gli stessi enti, in quanto pensati come
 22         1(xiii) |                    di predicazione tra gli enti mentali del giudizio come
 23         1(xiii) |                reali sussumibili sotto gli enti mentali: La loro argomentazione
 24         1       |                ricercate in quello dei due enti che entrano nel rapporto
 25         2(xiv)  |        particolarità e contingenza dei due enti fenomenici e rifiuta l’universalità
 26         2(xiv)  |                 rapporti intercorrenti fra enti immutabili ed essenzialmente
 27         2       |                  necessità dall’altro sono enti reciproci, il che non pare
 28         2       |                     nel caso appunto degli enti geometrici, i cristalli
 29         2       |                    stessa perfezione degli enti mentali corrispondenti,
 30         2       |                   ente sensoriale o di più enti sensoriali della stessa
 31         2       |                    un collegamento tra due enti, che qualunque collegamento
 32         2       |               contraddizione limitata agli enti mentali che non patiscano
 33         2       |                  dei possibili, sono degli enti di cui si può dire che sono
 34         2       |                 contraddizione; sono degli enti extralogici, si impone quindi
 35         2       |                   logici che si danno come enti gnoseologici; la presenza
 36         2       |          necessario e la relazione tra gli enti fenomenici sussumibili sotto
 37         2(xvi)  |        impensabiltà di un rapporto tra due enti. Il ridurre le due definizioni
 38         2(xvi)  |                    a pensare come identici enti che in realtà non lo sono,
 39         2(xvi)  |                  causalità o essenza degli enti ontologici non è l’unica
 40         2(xvi)  |                   sfera del reale dove gli enti si riducono ad intelligibili
 41         2(xvi)  |            immutabile e permanente fra due enti e l’insubordinazione alla
 42         2(xvi)  |                  del reale invece dove gli enti si riducono alla sintesi
 43         2(xvi)  |                 impossibilità di predicare enti diversi di uno stesso ente,
 44         2(xvi)  |               delle cose del mondo e degli enti mentali, che ne sono il
 45         2(xvi)  |               compresenza di opposti negli enti, la compresenza di distinti
 46         2(xvi)  |                  la legge per la quale gli enti vengono accolti nel pensiero
 47         2(xvi)  |                  accolti nel pensiero come enti, la legge che ci avverte
 48         2(xvi)  |                  contraddizione: tutti gli enti logici infatti, in quanto
 49         2(xvi)  |                   un ente mentale solo gli enti che vi sono contenuti, non
 50         2(xvii) |                  sensibili – fra tutti gli enti che godono della proprietà
 51         2(xvii) |                 andare a trovare entro gli enti stessi che si sottopongono
 52         2(xvii) |          difficoltà di ritrovare entro gli enti delle differenze tali da
 53         2(xvii) |                 causale intervenga tra due enti che non siano entrambi intuizioni-oggetti,
 54         2(xvii) |                 sostanza, si dà solo sugli enti che non sono convertibili
 55         2(xvii) |          imposizione identica in tutti gli enti conoscenti e strutturata
 56         2(xvii) |               affermata anche di tutti gli enti sensoriali in genere: anche
 57         2(xvii) |            sensoriali in genere: anche gli enti fenomenici sussistono secondo
 58         2(xvii) |           sensazioni acquistano la nota di enti conosciuti, c) che tali
 59         2(xvii) |             sensazioni corrispondono altri enti dotati dello stesso carattere
 60         2(xvii) |                estraneo al complesso degli enti costituenti la nozione,
 61         2(xvii) |                 che si ponga con gli altri enti nello stesso rapporto in
 62         2(xvii) |                     vale a dire sono degli enti di intelletto definiti la
 63         2(xvii) |                 nell’esperienza si trovino enti reali che hanno una qualunque
 64         2(xvii) |              distinzione fra due specie di enti puri, quelli spazio-temporali
 65         2(xvii) |               sussiste una differenza: gli enti puri dello spazio e del
 66         2(xvii) |               usati nella loro funzione di enti universalizzanti e necessitanti,
 67         2(xvii) |                 pure, nei riguardi cioè di enti matematici, non solo non
 68         2(xvii) |               particolari e contingenti ad enti universali e necessari e,
 69         2(xvii) |                 coincide con nessuno degli enti sensibili che entrano nell’
 70         3       |                    son proprie degli altri enti omogenei, non trova sistemazione
 71         3       |                 spazio e del tempo come di enti a lei estranei. Il necessario
 72         3(xix)  |                  vasta quanto si vuole, di enti che sono per un altro non
 73         3(xx)   |              classi in cui si dividono gli enti intellettivi e questo allo
 74         3(xx)   |               attraverso la connessione di enti immanenti nella natura con
 75         3(xx)   |                 immanenti nella natura con enti esistenti fuori di essa;
 76         3       |                   rapporti sussistenti tra enti in sé e non tra fenomeni;
 77         3(xxii) |                  sillogismo scompare dagli enti gnoseologici: non è certo
 78         3       |                relazione rispetto ad altri enti, sia al giudizio, come identità
 79         3(xxiv) |              rappresentarsi intuitivamente enti geometrico-aritmetici la
 80         3(xxiv) |                  due concetti bensì di due enti empirici, non potrebbe mai
 81         3(xxiv) |                   per stabilire quando due enti empirici siano uguali, ma
 82         3(xxiv) |                   entro un certo numero di enti empirici o empiricamente
 83         3(xxiv) |                    e dalla riduzione degli enti empirici o empiricamente
 84         3(xxiv) |            rapportati a un certo numero di enti empirici convenzionali che
 85         3(xxiv) |        rappresentanti di tutti i possibili enti che possono darsi con identico
 86         3(xxiv) |         quantitativa; cosicché i possibili enti empirici che sono sussumibili
 87         3(xxiv) |             rapporti spaziali inseriti tra enti come il punto che è privo
 88         3(xxiv) |                   di spazio che ne ha tre, enti quindi che nell’esperienza
 89         3(xxiv) |               luogo si dà il fatto che gli enti empirici reali sono sempre
 90         3(xxiv) |             convenzionalmente imposta agli enti empirici considerati dalla
 91         3(xxiv) |                    fatto che, se anche gli enti empirici non offrono mai
 92         3(xxiv) |             infinita suddivisibilità degli enti empirici viene accolta dalla
 93         3(xxiv) |                della convenzionalità degli enti empirici che essa ha inserito
 94         3(xxiv) |                luogo da un certo numero di enti empirici convenzionalizzati,
 95         3(xxiv) |                   dall’intervento di nuovi enti empirici convenzionalizzati
 96         3(xxiv) |                  in generale abbiamo degli enti empirici convenzionali,
 97         3(xxiv) |               dobbiamo quindi trattare gli enti empirici che il concetto
 98         3(xxiv) |                   fra le proprie note come enti convenzionali; infatti nessun
 99         3(xxiv) |           indivisibile. Ma quantunque tali enti siano convenzionali sono
100         3(xxiv) |                   da poter consentire agli enti empirici di ridursi ad essi,
101         3(xxiv) |                    in cui si dà, tutti gli enti empirici sono degli omogenei,
102         3(xxiv) |          aritmetico però non si danno solo enti empirici convenzionalizzati,
103         3(xxiv) |                 rapporto temporale tra gli enti; la presenza di tale rapporto
104         3(xxiv) |                  di tale rapporto fa degli enti un’unità e quindi una nozione.
105         3(xxiv) |               situazione in cui almeno due enti empirici vengono a trovarsi
106         3(xxiv) |               connette l’uno all’altro gli enti empirici nell’unità di un
107         3(xxiv) |                 diversità in cui i singoli enti empirici vengono posti in
108         3(xxiv) |          situazione cronologica in cui gli enti empirici vengono a situarsi
109         3       |                 può costruire rapporti fra enti fittizi, col che si viene
110         3       |          esperienza – come di una somma di enti sensoriali particolari e
111         3       |                nella struttura formale cui enti empirici e concetti matematici
112         3       |               quanto questo identifica due enti empirici, quello coglie
113         3       |                 che convenzionalizzare gli enti empirici che entrano nei
114         3       |           aritmetica, ed inserire fra tali enti rapporti quantitativi determinati
115         3       |                    colpiscono soltanto gli enti geometrici e la loro trascendentalità,
116         3       |                 geometrico colto entro gli enti sensibili. Ma, anche ammessa
117         3       |                   fra le posizioni che due enti assumono o in  ./. simultaneità
118         3       |              successione rispetto ad altri enti; il rapporto matematico
119         3       |              qualitativa dell’ente o degli enti che entrano nel rapporto:
120         3       |           condizionato dalla essenza degli enti misurati o contati; il fatto
121         3       |                 che caratterizza tutti gli enti il cui contatto dà luogo
122         3       |             potrebbe considerare come suoi enti i limiti tra sensazione
123         3       |                    affatto l’essenza degli enti empirici rapportati, in
124         3       |              conoscenza dell’essenza degli enti; poiché il loro intervento
125         3       |         sussistente fra un certo numero di enti empirici o di enti a cui
126         3       |               numero di enti empirici o di enti a cui gli enti empirici
127         3       |               empirici o di enti a cui gli enti empirici possono ricondursi;
128         3(xxv)  |          matematico che si dia entro certi enti permane in sé sempre costantemente
129         3       |                  ripudiare qualunque degli enti  ./. metafisici senza i
130         3       |           spazio-temporale intrinseco agli enti convenzionalizzati -, e
131         3       |                 dal momento che a e b sono enti omogenei, il giudizio in
132         3       |                  la matematica si serve di enti sostanziali connotati da
133         3       |              connotati da note essenziali, enti costituiti dagli elementi
134         3       |                    possono dar luogo; tali enti sono sostanziali in quanto
135         3       |                 tuttavia,  ./. poiché tali enti sostanziali coincidono sempre
136         3       |                    decomposizione in altri enti sostanziali omogenei dal
137         3       |            intrinseci a un certo numero di enti e ricondotti a un determinato
138         3       |                  quantitativa di tutti gli enti reali sussumibili sotto
139         3       |               spazio e di questo tempo due enti uniformi e costanti nelle
140         3       |             chiamando rappresentazioni gli enti che costituiscono la prima,
141         3       |        costituiscono la prima, oggetti gli enti della seconda, tra i due
142         3       |                 danno nella conoscenza gli enti empirici corrispondenti
143         4       |                fuori del pensiero, fra gli enti empirici sussunti sotto
144         4       |                     di darsi i concetti di enti reali di Dio, libertà, mondo
145         4       |                    pensati immanenti negli enti geometrico-aritmetici e
146         4(xxvi) |                  dire solo: a) che fra gli enti sensoriali si danno sì delle
147         4(xxvi) |             determinazioni temporali degli enti, grazie alle quali ogni
148         4(xxvi) |               rapporto sussistente tra gli enti intuiti sussunti sotto i
149         4(xxvii)|                    loro giudizi sono degli enti che si sottraggono alla
150         4(xxvii)|         identificarsi con l’attitudine che enti di pensiero od enti d’azione
151         4(xxvii)|                    che enti di pensiero od enti d’azione presentano ad essere
152         4(xxvii)|                 sono delle verità formali, enti vuoti e ciechi che divengono
153         4(xxvii)|                   D’altra parte, anche gli enti inanimati quali il freddo
154         4(xxvii)|                 della coscienza ossia come enti soggettivi; ma neppure di
155         4(xxvii)|             supponessimo estinti tutti gli enti dell’universo, esso uomo
156         4(xxvii)|                    dovuto all’esistenza di enti pei quali è mancata la ragione
157         4(xxvii)|                 natura, comune a tutti gli enti di pensiero, di essere dotati
158         4(xxvii)|                  che si dia una dualità di enti, l’uno dei quali si pone
159         4(xxvii)|              quindi impossibilità. Dei due enti che si pongono nel rapporto
160         4(xxvii)|               quanto ci fa conoscere quali enti pensiamo con esso e limitatamente
161         4(xxvii)|                    e limitatamente a quali enti l’uso del concetto di possibile
162         4(xxvii)|                   due modificazioni in due enti empirici distinti. Questa
163         4       |                    certo a far passare per enti pensabili – con tutto quel
164         4       |                  dei possibili, cioè degli enti che hanno il diritto di
165         4       |             diritto di essere pensati come enti che non esistono e che al
166         4       |                conoscere come correlati di enti omogenei che, dandosi sul
167         4       |                  lungo rimuginare su certi enti posseduti fin dalla nascita,
168         4       | sintetico-deduttivo; ma se innati sono gli enti primi e naturale è lo strumento