Cap.

 1         2       |          lecito giudicarlo funzione apriori, come infatti finisce per
 2         2(xvii) |      costituito dai concetti puri o apriori (reine Begriffe a priori):
 3         2(xvii) |    determinati anche per l’uso puro apriori (completamente indipendente
 4         2(xvii) |           di più che deve essere un apriori. Dalle quattro osservazioni
 5         2(xvii) |        ragion d’essere dei concetti apriori dall’esperienza, potrebbe
 6         2(xvii) |          Tale autocoscienza sarà un apriori, in quanto non coincide
 7         3       |            una funzione relazionale apriori; ma se fosse manifestazione
 8         3(xx)   |          che esso non è mai appreso apriori, ma soltanto aposteriori
 9         3       |    carattere di esperienza e quindi apriori, e costituite di rapporti
10         3(xxii) |         immanenza in ciascuno di un apriori che è trascendentale. In
11         3(xxii) |             la sua natura puramente apriori e funzionale, crea dei rapporti
12         3(xxii) |       funzionale, crea dei rapporti apriori che come tali sono veri
13         3(xxii) |             il concetto immanente è apriori, non inferito dall’esperienza
14         3(xxiv) |            una struttura totalmente apriori. Le due note della scienza
15         3       |     giudizio matematico è sintetico apriori, e allora il soggetto gnoseologico
16         3       |             come giudizio sintetico apriori; infatti, come abbiamo già
17         3       |          matematico non sarà più un apriori, neppure se ricolleghiamo
18         3       |  rappresentazione che ne possediamo apriori dà loro origine in quanto
19         3       |   oggettività dei giudizi sintetici apriori può solo argomentarsi con
20         3       |           che il giudizio sintetico apriori con la propria presenza
21         3       |  possibilità del giudizio sintetico apriori; il che è un vero e proprio
22         4       | intellettuali pei quali un concetto apriori, afferrato un concetto empirico
23         4       |            di un giudizio sintetico apriori, per passare poi a dimostrare
24         4       |            ogni trascendentale è un apriori logico, il fatto che ogni
25         4(xxvi) |         aposteriori bensì un attivo apriori il quale determina insieme
26         4(xxvii)|            cioè di un concetto puro apriori. Possibile è quindi il concetto
27         4       |          pone universale necessario apriori ed estensivo del sapere.
28         4       |       riscontrare che il giudizio è apriori perché mai si sarebbe dato
29         4       |           quindi tale concetto è un apriori; b) che il concetto di scintilla,
30         4       |             aggiunta la denotazione apriori – sarà infatti consentito
31         4       |        certi caratteri : dev’essere apriori - infatti o è ricevuta o
32         4       |       universale e necessaria che è apriori, giacché conoscere significa