Cap.

 1         1       |            un numero dispari diventa pari con l’aggiunta o la detrazione
 2         1(x)    |            di rendere dispari il 6 e pari il 7 qualora si fonda con
 3         2       |           un’intuizione sensibile al pari delle altre; il dichiararla
 4         2       |             un’origine sensoriale al pari di qualunque altra «idea»;
 5         2(xvii) | autocoscienza e quindi conosciuti al pari delle sensazioni ma differenziantisi
 6         2(xvii) |              esistenti, in quanto al pari della sensazione, nell’atto
 7         2(xvii) |              a priori debbono si, al pari di tutte le rappresentazioni
 8         3       |        ragione di essere e quindi al pari della prima e a maggior
 9         3(xxiv) |            inutile e inutilizzabile, pari a quello della metafisica,
10         3(xxiv) |       ridursi a giudizi analitici al pari di quelli della matematica;
11         3(xxiv) |        essenzialmente psicologico al pari dell’altro, i due principi
12         3(xxiv) |           giudizio matematico sia al pari degli altri un giudizio
13         3(xxiv) |   considerarsi un’identificazione al pari di tutte le altre su cui
14         3       |           dimostrazione kantiana, al pari di quella di Hume, è l’accettazione
15         3       |            fisica dignità di scienza pari a quella della geometria
16         3       |           nelle strutture logiche al pari della fisica. Per ciò che
17         3       |            coincide con la logica al pari della fisica. Non pare allora
18         4       |              si deve dimostrare; del pari il secondo momento accetta
19         4       |              sue cause che siano del pari degli inesistenti intuibili,
20         4(xxvi) |         vista logico dovrà fruire di pari realtà; di conseguenza tutti
21         4(xxvi) |              e del poi, la quale, al pari della natura meramente sensoriale
22         4(xxvii)|               non può mai essere, al pari dell’impossibilità che è
23         4(xxvii)|            possibilità spinoziana al pari della megarica non esiste,
24         4(xxvii)|          180º; per il pensiero è del pari reale che per il punto P
25         4       |            dei principi che sono del pari puramente possibili e rimangono