Cap.

 1       Int(v)    |              che è la più importante, investe direttamente l’identificazione
 2         1       |                 mentre lo scetticismo investe il soggetto conoscente in
 3         1       |      propriamente detto in quanto non investe il soggetto conoscente bensì
 4         1       |          procedimento per possibilità investe l’ente al fine di ritrovarne
 5         1       |               in quanto, tutt’al più, investe l’oggetto di quella conoscenza,
 6         1       |            come un dato la cui realtà investe anche il suo valore gnoseologico –
 7         1(xiii) |               sicché la necessità che investe il giudizio scientifico
 8         1       |               e di conseguente realtà investe la scienza in generale –
 9         2       |             ragione è un giudizio che investe la natura profonda, essenziale
10         2(xvi)  |             l’attività del conoscente investe il concetto-soggetto di
11         2(xvi)  |             soggetto conoscente e non investe affatto la natura essenziale
12         2(xvi)  |              del giudizio, è tale che investe tutti i procedimenti mentali,
13         2       |             della coscienza in quanto investe il molteplice sensoriale
14         2(xvii) |   universalità e di necessità che non investe solo la loro essenza, ma
15         2(xvii) | rappresentazione sintetica funzionale investe non solo l’oggetto ma i
16         2(xvii) |              unità di una sintesi che investe il molteplice e gli dona
17         3       |     particolarità. Ma il dualismo non investe solo il conoscere, investe
18         3       |            investe solo il conoscere, investe anche l’esperienza o realtà
19         3       |                tale particolarità non investe nel suo fondo la natura
20         3(xxiii)|              deduzione trascendentale investe il giudizio «se il sole
21         3       |              spaziali o temporali non investe affatto l’essenza degli
22         4       |        concetto la cui problematicità investe l’esistenza e la necessità
23         4(xxvii)|                storico» nel senso che investe la questione della nascita
24         4(xxvii)|     distinzione non è artificiale, ma investe la bipartizione del reale