Cap.

 1       Int(i)    |   soggettivo; è questo ciò che di veramente nuovo e costruttivo Platone
 2       Int(vi)   |     esposizione alla luce. Poiché veramente fecondo è il Gorgia - che
 3       Int(vi)   |         confronto di quello che è veramente il fine dell’uomo: la dimostrazione
 4         1       |       uomo conosce. Ora, se fosse veramente che l’origine dell’indagine
 5         1(xiii) |     dichiarato ragione-causa, sia veramente causa e sia veramente unico.
 6         1(xiii) |         sia veramente causa e sia veramente unico. Nessuno dei due metodi
 7         1(xiii) |           ci chiediamo a che cosa veramente miri un procedimento induttivo,
 8         1(xiii) |           operato l’induzione: se veramente il procedimento seguito
 9         1(xiii) |          giudizio scientifico sia veramente un reale, e possono così
10         1(xiii) |         conoscenza. Ma quello che veramente presenta il procedimento
11         2       |          triangolo equilatero sia veramente pensato da noi con quell’
12         3       |        avrebbe completo valore se veramente nell’intuizione e nel pensiero
13         3(xxiv) |          che cosa intendesse dire veramente Kant; dato il triangolo
14         3       |      esperienza reale. Ma ciò che veramente inficia di errore la dimostrazione
15         3       | esaminarci mentre ci chiediamo se veramente, data una causa, possa considerarsi
16         3       |       praticamente a chiederci se veramente sia vero che è possibile
17         3       |   soggetto gnoseologico si limita veramente a determinare l’ordine spazio-temporale
18         3(xxv)  |           non è quello a cui Kant veramente si rifà, mondo fatto di
19         3(xxv)  |        Kant che a me; infatti, se veramente l’esperienza, tale quale
20         3       |           si deve ora chiedere se veramente la matematica, in quanto
21         4       |          Ora c’è da chiedersi: ha veramente Kant proceduto alla verificazione?
22         4(xxvii)|          normativo-pragmatica, se veramente questo significato s’accompagnasse
23         4(xxvii)|         ora di stabilire che cosa veramente intenda Spinoza per questa