Cap.

 1       Int(i)   |      quell’appello all’interiore individualità del soggetto, che sofistica
 2       Int(ii)  |  dottrina di Anassagora, che all’individualità degli oggetti sostituisce
 3       Int(ii)  |     oggetti sostituisce infinite individualità materiali, indifferenziate
 4         2(xvi) |        la natura essenziale dell’individualità di ogni reale sensibile,
 5         2(xvii)| intuizione, compreso quello dell’individualità, per lasciargli l’unica
 6         2(xvii)|        intuitive che ne fanno un’individualità distinta e inconfondibile
 7         3      |          che nella loro distinta individualità; nulla quindi di ciò che
 8         3      |      quella della soggettività o individualità empirica. Il soggetto individuale
 9         3      |          sufficienti a fondare l’individualità dell’uomo-persona: infatti
10         3      |          a due generali da cui l’individualità è estranea, non si potrà
11         3(xix) |    ricettività in genere; e se l’individualità è un predicato della ricettività
12         3(xix) |         argomento sufficiente di individualità, almeno sulla base di una
13         3(xix) |         non può fondare quindi l’individualità. Quanto poi al fatto che
14         3(xix) |        che l’impossibilità di un’individualità personale dipenda dal riferimento
15         3(xix) |   costituire una soggettività di individualità personali in quanto l’unità
16         3(xix) |         da un nucleo assoluto di individualità personale, nucleo che verrebbe
17         3      |       prova il fatto che nessuna individualità personale può definire i
18         3      |       condizione di riconoscersi individualità distinta da altre individualità
19         3      |  individualità distinta da altre individualità della sua stessa natura;
20         3      |    empirista, riceve la sua  ./. individualità empirica dalla particolarità
21         3      |          né circa la realtà dell’individualità empirica; quel che di sicuro
22         3      |          trascendente le singole individualità empiriche. Ma il ragionamento
23         4(xxvi)|      insieme alla sensorialità o individualità della rappresentazione determinano
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