Cap.

 1       Int(ii)  |           natura. Di qui quel senso di razionalità intrinseca alla natura che
 2       Int(ii)  |                un solo principio: tale razionalità, che è unità, consente di
 3       Int(ii)  |                 inferito dall’unitaria razionalità del mondo, che ciò che è
 4       Int(ii)  |             una concezione di generica razionalità del mondo e, quindi, non
 5       Int(ii)  |                un sottofondo comune di razionalità uniforme, al punto che possono
 6       Int(ii)  |              con figura piana -, ma la razionalità sussiste alla condizione
 7       Int(ii)  |             certa dose di onnipresente razionalità generica, ma ricchi in fondo
 8       Int(ii)  |                cieco d’un mondo in cui razionalità e irrazionalità s’incrociavano;
 9       Int(ii)  |              eterogenei, usavano della razionalità senza rendersi conto delle
10       Int(ii)  |             condotto il pensiero dalla razionalità di stampo mitico e per ragioni
11       Int(ii)  |                ragioni eterogenee alla razionalità di modalità intrinseca e
12       Int(iii) |              ellenica è essenzialmente razionalità. L’appello alla razionalità
13       Int(iii) |            razionalità. L’appello alla razionalità quindi si impone, non già
14       Int(iii) |                si impone, non già alla razionalità dell’unità – la quale sfocia
15       Int(iii) |               si fa appello -, ma alla razionalità dell’eterogeneo che, distinguendo
16       Int(iii) | indipendentemente dalle altre; ora, la razionalità del molteplice è la razionalità
17       Int(iii) |        razionalità del molteplice è la razionalità della conoscenza concettuale;
18         1      |         ragioni dell’animalità e della razionalità, entrambe pensate e quindi
19         1(xiii)|         induzione non sia l’universale razionalità, in quanto universale necessità;