Cap.

 1         2(xvii) |        pensiero che li pensa, ed esistenti, in quanto al pari della
 2         2(xvii) |   contraddizione; non sono degli esistenti, se per esistente s’intende
 3         2(xvii) |    autocoscienza; non sono degli esistenti in quanto rappresentazioni
 4         2(xvii) |     sintetiche di molteplici non esistenti; non sono dei sensibili
 5         2(xvii) |      degli altri; poiché i reali esistenti si danno nell’esperienza
 6         2(xvii) |          non possono darsi reali esistenti nell’esperienza senza la
 7         2(xvii) |      identica a quella dei reali esistenti, debbono necessariamente
 8         3       |     termine, non sono cioè degli esistenti sotto nessuna forma, né
 9         3(xx)   |  immanenti nella natura con enti esistenti fuori di essa; e questo
10         3       |   istanti precedenti considerati esistenti o per scomparire nell’inesistenza
11         4(xxvii)|         e che, quando si pongano esistenti certe condizioni, fa sì
12         4(xxvii)|          supporre l’esistenza di esistenti in cui il dover essere si
13         4(xxvii)| definiscono come contingenti gli esistenti individuali la cui essenza
14         4(xxvii)|        invece come possibili gli esistenti individuali le cui cause
15         4(xxvii)|    sempre e necessariamente tali esistenti come loro effetti. La distinzione
16         4(xxvii)|    questo non si danno mai degli esistenti, ossia dei concetti, che
17         4       |       cui due attributi sono due esistenti per altro i quali sono omogenei