Parte

 1    II|          a profitto della verità morale; perchè, in questa, egli
 2    II|   intronizzato la comodità d'una morale quasi cattolica, distributrice
 3    II|       come una tesi metafisica o morale». Ed io che ho sempre creduto
 4    II|     legge, ogni individuo la sua morale; vi è una genialità trascendente,
 5    II|      afferma, nè nega; che non è morale nè amorale; ma è senza scopo,
 6    II|      trasparente come un simbolo morale; importanza del contrasto
 7     V|     sicchè la nostra pitoccheria morale è maggiore; perchè, avendo
 8     V|       Bovio ha dimostrato che la morale è una igiene da seguirsi
 9     V|       Maistre, che, in fondo, la morale è una cosa assurda e misteriosa,
10     V|   Ragione? Praticare in vita una morale altissima e sdegnosa e scriverne
11     V|          primo, e sia in ragione morale tutti e due. È la filosofia
12     V|          potuto decorrere quella morale, che parve, e pare, esclusiva
13    VI|          di mira l'unica varietà morale, per correr dietra alla
14   APP|         identità tra Religione e Morale, Scuola laica, Scuola confessionale,
15   APP|   nessuno mi indicò che la legge morale non potesse esistere, vivendola
16   APP|        determinare una sicurezza morale, rivolgendosi ad una virtù,
17   APP|     nella preghiera, nella legge morale: il canone. Diritto, codice —
18   APP|      Giulio Lazzarini. «Non vi è morale senza Dio» — e che sia il
19   APP|         di Cristo, perchè la sua morale è superiore a quella dell'
20   APP|       liberissime istituzioni di morale. Amava discutere socraticamente.
21   APP|               Senza Dio, non c'è morale». Nè gli ascetici, nè io
22   APP| materiale non si distingue dalla morale e intellettuale, se non
23   APP|      Esistenze fenomeniche.~ ~La Morale — scienza nostra — educa
24   APP|        tace o parvoleggia, della Morale, non è possibile ideare
25   APP|  disacerbano.~ ~Pel Codice della morale evangelica, non hanno doveri
26   APP|        idea di Dio con quella di Morale; ma il Dio dell'Anelli è