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Gian Pietro Lucini I filosofi ultimi Concordanze (Hapax - parole che occorrono una sola volta) |
grassetto = Testo principale Parte grigio = Testo di commento
1 | 108 2 IV | teologo della Sorbona del 1200, come un Manicheo! Proposizione 3 | 146 4 APP | scalzi, che mandò fuori, nel 1663 «De immaculatae deiparae 5 APP | Roma, in cui fu immesso nel 1745; — oh! soave umiltà di Giovanni 6 APP | Novizio di Spirito! (in Parma, 1762).~ ~Figuratevi che po' po' 7 APP | Intellettuale d'Italia dall'anno 1814 al 1867, in Appendice della 8 APP(3) | Cattaneo (Scritti vari, pag. 183) poi rimpiegata da Rovani. 9 APP(4) | Politecnico, pubblicato dal 1839 al 1844. Poi ripreso dal 10 APP(5) | civili sulla Lombardia, 1842, Milano, di cui non uscì 11 APP | riguarda l'esecuzione. Nel 1843, non risolvendosi mai a 12 APP(11)| Milano, Stabilimento Civelli, 1846. Cantù, per es. prendeva 13 APP | col Cattaneo, a Lugano nel 1850; quand'egli, rifugiatosi 14 APP | grida di costoro ancora nel 1852, avvisava il pubblico che 15 APP(10)| pubblicati, la prima volta, nel 1857 in uno delli ultimi numeri 16 APP | Francesco Vallardi in Milano dal 1864 al 1868, ed è dedicata a 17 APP(4) | Poi ripreso dal 1860 al 1865.~ ~ 18 APP | Vallardi in Milano dal 1864 al 1868, ed è dedicata a Giuseppe 19 APP(11)| editore Levino Robecchi 1881, a pag. 108 si è stampato: « 20 APP(10)| anno I, 4a dispensa, Roma 1885.~ ~ 21 APP | Fratelli Fusi, dal 1890 al 1892. Tutta la sua dottrina e 22 II | Maurice Léon, aveva già, dal 1900, istituito un suo eroe di 23 APP | dal Drucker di Padova nel 1909; e, mentre incomincio a 24 APP | Una di queste propose, nel 1911 — l'altro dì — il Coenobium: 25 VII | Breglia, il 1 di Luglio del 1913.~ ~ ~ ~ 26 APP | d'Italia, e dalle pagine 196-197-198, quanto andrete 27 APP | Italia, e dalle pagine 196-197-198, quanto andrete a leggere. 28 APP | e dalle pagine 196-197-198, quanto andrete a leggere. 29 | 28 30 | 37 31 | 4 32 | 4a 33 | 59 34 APP | carta! Bella edizione di 686 pagine in 8 grande, e raccolta 35 | 8 36 | ab 37 APP | mitrato sopra una teoria di Abati e di Badesse, Monsignori 38 V | mancò dell'atto riuscito abbacinante per la follaccia, verso 39 APP | quelle insigni allucinazioni abbagliarono la numerosa marmaglia di 40 APP | età quasi pubere, e che abbandona i parenti: che si lascia 41 VII | riconquistata coi loro esorcismi, abbandonatevi a quella che non nutra il 42 IV | oblato — o meglio al secolo l'Abbè Charles Rivière — dell'En 43 APP | torbida o limacciosa, che sia abbellita da un linguaggio copioso, 44 II | capirete, che, se tali abberrazioni si sostengono con una Filosofia, 45 | abbiate 46 APP | orgogliosi e fastosi gli abbienti, gl'inabbienti ripartiti 47 II | geme? A che gli giova l'abbiura? È oggi la sua comunità 48 II | spieghi; e tutti li allocchi abboccano:~ ~«Ritornò l'età dell'oro~ ~ 49 V | ciò diritti ed asciutti. L'abbondanza e la sovrabbondanza romantica 50 APP | simbolo, essi ci stimano abborracciati nel caos dell'anarchia; 51 APP | cavat lapidem — che non si abborrì la diretta e violenta opposizione. 52 II | Sarebbe egli il Femino abborrito: non potrà mai, mai più 53 APP | che fanno il solecchio: abborro le penombre e le reticenze 54 IV | si getta in braccio: si abbracciano e si baciano fervorosamente, 55 V | importava, e solo a lui, abbracciar l'intero circolo della sintesi; 56 APP | dopo lunga assenza — di abbracciarlo? È Gesù. — Che direste voi 57 IV | istante in cui ci siamo abbracciati, la luce della divina sapienza 58 VI | annebbiati in mente, alli abbrunati in cuore, dico ai metafisici 59 APP | portento soprannaturale. Non abdicai, nè mi contradissi crescendo; 60 II | mostruose dello spirito aberrante, la sua perfetta sincerità, 61 II | individualismo a quante aberrate contradizioni conduca: il 62 APP | fuggire indietro, come li abeti maestosi di paesaggi alpini 63 II | Ed, allora, sotto le loro abili prestigiditazioni sofistiche 64 APP | o reintegrano.~ ~Quale abisso tra le intime approvazioni 65 II | di classe.~ ~ ~ ~Per li abitanti della Quinta Avenue il nostro 66 APP | essere senza religione ed abitare in città, in un palazzo, 67 APP | cortile della casa da me abitata. E gli domandai~ ~— Ti piace 68 II | quale si suicidò perchè, abiurato Mosche per Cristo, s'accorse 69 APP | sul mio cammino motivi di abjura, o di conversione; non fui 70 II | non potrà mai, mai più abolire dentro di sè l'istinto, 71 I | rivoluzione francese: per abolirla, misero eserciti stranieri 72 APP | di paesaggi alpini che si aboliscono oltre i cristalli del treno 73 APP | Storia, scienza, come sapete, abolita dallo scibile del Croce 74 APP | atavici ben deposti e non aboliti. Oh! anima religiosa e timorosa 75 II | confonde la Libertà colla abolizione di quelli stati dell'Io 76 APP | incontrano: ma tra il credo quia absurdum, ergo amo; ed il certifico 77 IV | bensì un atto psichico ma abulico, irriflesso, spontaneo: 78 V | Forze; non dobbiamo mai abusare di Noi: chi opera male abusa 79 APP | alto loco, presso qualche academico più erudito o di manica 80 V | passeggiare per i giardini d'Academo, a sedere sotto il Platano 81 APP | come un cane che fiuti l'accalappiatore. «Non mi sono fatto fare 82 | accanto 83 APP | passionalità: e Bergson, che le accarezza e le solletica da questa 84 II | alla moda, tra le mani: non accarezzi le donne; non fai pompa 85 VI | voi rimanete lazzaroni, accattoni, sollecitatori ed ignoranti. 86 II | dove, per vederci, tentò accendere un barlume di luce, avvicinando 87 V | di eccitare la luce, di accendervi scintille. Ed i miei Intuitisti 88 IV | strada»; non definisce, accenna, precorre: l'ufficio suo 89 APP | giorno Cattaneo a sè, ed accennandogli la porta di una stanza vicina, 90 APP | iniziale, quando col loro accennare ad una mancanza, eccitano 91 APP | versi, in cui, dopo di avere accennato ai vari significati di quella 92 II | Se tu, dunque, non solo accenni ma ammetti, per farti una 93 APP | vi si lasciò così bene accerchiare che, ito poi a Venezia, 94 II | eccitare coll'opera ma senza accertarne le conseguenze; il suo confondere 95 II | fiamma non sia più dentro accesa, sono carta e fil di ferro; 96 V | e delle smorfie e delle accese labra». — Ora, se dentro 97 II | metafora, come li hegeliani, accettando le imagini, non come vesti, 98 II | Parigi e quivi residente con accettata nazionalità francese, il 99 APP | Sì, ammetto: noi, spesso, accettiamo per verità quanto ci acqueta 100 APP | con dirette applicazioni. Accetto le determinazioni hegelane 101 II | senso. Gli si accostò e lo accettò in sintesi: lo fece, in 102 II | sul selciato il fondo d'acciaio delle guaine delle sciabole, 103 II | lentamente, di un fiume accidioso, quello della opinione pubblica?~ ~ 104 II | farci stravedere, o per acciecarci affatto».~ ~ ~ ~Povero e 105 APP | qualunque cosa, soltanto vi si accingesse. Chi chiamò poesia scientifica 106 II | feroce contro i barbari, acciottolando sul selciato il fondo d' 107 II | detto: «Mille giovani ti acclamano, ammirano la tua mente capace 108 II | ingombrante, non solo ha dovuto accogliere il Dio di San Tommaso d' 109 APP | nostra, si è accontentata di accoglierne il senso, non come una formula, 110 V | rivoluzionaria aristocratica».~ ~Si accolga l'Antitesi come metodo di 111 V | densa e nuova per venire accolta dalle ignoranze plurime 112 APP | riguardo a Vitalità, sopra accomodato piano, l'Orbe Universo ci 113 II | nominarla, quella, che non accomodò, l'altro giorno, al nostro 114 APP | od a vostra moglie e le accompagnate a messa: l'altro, sia ad 115 V | nelle aule universitarie. Si accompagnava a passeggio con noi; diceva: « 116 II | suo sistema elastico; l'acconcia ad ogni bisogno, ai più 117 APP | puntelli e di restauri, per acconciarlo in qualche modo alle esigenze 118 APP | Lo ha rifiutato perchè acconciatasi alla greppia monarchica.~ ~ 119 APP | la ragione nostra, si è accontentata di accoglierne il senso, 120 II | volumi ben suoi».~ ~Ve ne accontentate? Io no: mi pare che questo 121 IV | sfacciata.~ ~ ~ ~Se noi ci accontentiamo di ciò, di sentirci, cioè, 122 II | disciplina? Conviene che si accontentino di Edison. Quanto ai loro 123 II | di una filosofia, che non accontentò, nè meno il proprio filosofo 124 APP | protezione della rinomea accordata dalle vecchie pinzocchere 125 IV | Huysmans: «Oui, le bon Dieu m'accorde parfois des intuitions».~ ~ 126 V | progresso interminabile degli accordi».~ ~L'accordo si armonizza 127 APP | mai, che l'individuo non accorga un piacere nel fare ogni 128 II | carbone, diamante». Se accorge questa pagina uno psichiatra, 129 APP | la superstizione non fa accorgere ai suoi valletti la peste, 130 II | Bisogna però sempre non accorgersene.~ ~ ~ ~Bergson, allora, 131 APP | erudirsi e ad insegnare, lo accorsero in aspetto di filosofo ben 132 V | mai più i Cadetti. Male accorti!~ ~ ~ ~Di questi tre grandi 133 II | qualche cosa di più lo fece accostare al pericolo tedesco di Hegel. 134 II | del nostro americano volli accostarmi con maggior studio al suo 135 APP | questi, dico il Luzio, — si accostassero all'opera sua, vi troverebbero 136 II | facile con cui il Dimonio s'accostava all'Uomo per condurlo a' 137 II | lambiccato il buon senso. Gli si accostò e lo accettò in sintesi: 138 II | certamente, lo ha reso degno di accumunarsi al Werter. Maurice si lagna « 139 VII | sacrificio; La Verità, per cui accumunereste il patibolo della Gloria 140 APP | verità non vi porta velo ed accusa l'antico servidorame ed 141 APP | che bagnò in una soluzione acetata — acqua del mare — dotata 142 VII | più semplici verità, vi acqueti il curioso orgasmo del sapere, 143 I | non essere, sta contento, acquietando, mentre col muscolo si distende, 144 APP | conto proprio in modo d'acquietare, insieme alla sua curiosità 145 APP | grandi principî, le verità acquisite dalla filosofia tradizionale, 146 IV | mancherà, o non ha ancora acquistato, la facoltà di poter conoscere 147 APP | svolgimento della medesima acquistino a poco a poco la perfezione 148 APP(13)| drammi francesi, d'animo acre, che da Londra, facendo 149 II | sue cronache eleganti ed acute, colli articoli di politica 150 II | nostri Papini e Prezzolini, acutissimi dissettori di apparenze, 151 APP | perchè, più sintetica, si adagiava meglio nel breve campo destinato, 152 II | del gendarme, desidera l'adattamento alle menzogne convenzionali; 153 II | a tutti i loro capricci, adattandolo a ciascuno, volta per volta. 154 III | del minimo sforzo e dell'adattarsi alle necessità, sfruttando, 155 II | letto comodo e soffice a sè adatto; si tormentò, e, ad ogni 156 APP | rogo della Inquisizione, si addensano nell'intestino cieco della 157 APP | per dispetto, affamati ad addentar la particola, che dicono 158 II | ed invidia, cercando di addentarlo, per avvelenarlo a morte.~ ~ ~ ~ 159 II | quale disperazione! Si addentava le mani, se udiva uggiolare 160 APP | profondità e con lui conosce più addentro il mondo?»~ ~Il Gnostico — 161 APP | E FACONDIA INCESSANTE,~ ~ADDITÒ LE VIE SICURE AL DIVENIRE~ ~ 162 II | così pure e così candide da addolcirgli la febre, da fasciargli 163 II | se fa alcuno felice, se addormenta l'angoscia in qualche coscienza; 164 APP | da laghetti argentei ed addormentati sotto i salici piangenti, 165 II | usa, gli si avventa, oggi, addosso con verde odio ed invidia, 166 APP | ripetute da bocche già addottrinate, sparse nelle aule più o 167 APP | divinità prendeva posto adeguato, col crescere delle civiltà, 168 APP | che, povero lui, se non le adempie! Ci volea ribadita la fede 169 V | consiste — nella Facoltà di adempiere i nostri doveri!» — «Noi 170 APP | lume della ragione, non aderirà mai ad un essere necessario, 171 APP | propria da manuale, perchè si aderisce specialmente alle mani. 172 APP | sovrano: ajutiamolo: così, per adesso, anche il socialismo affamato 173 II | deve a che giammai ha dato adito, quì, a quanto appartiene 174 APP | Insisteva un incanto di perpetua adoloscenza nella voce, si svolgeva 175 APP | temuto d'essere fraintesi — adoperando le stesse parole: Fede, 176 APP | perciò riconosce e torna ad adorare i vecchi idoli, idola fori, 177 APP | memoria della prima moglie adorata, si decise a prendere, in 178 APP | Isolani e Aristocratici, adoravano le Istituzioni loro: e diceano 179 APP | con diciannove secoli di adorazione: ed ora, alfine, s'apparecchia — 180 APP | l'Ormuz e l'Arimane; e si adorò Caino, od una testa d'asino; 181 V | Reciprocità. Il Monismo gli si affaccia rubricando, oltre le nubi 182 APP | rivolsero, per dispetto, affamati ad addentar la particola, 183 APP | adesso, anche il socialismo affamato ed inquieto è per noi.~ ~ ~ ~ 184 II | créatrice del Bergson si affanni nella confusione indistinta 185 APP | sperimentali, appena uscite dall'affannoso ritentare del diciasettesimo 186 II | insistiamo: codesti sono affari jankees di cui non mi intendo.~ ~ ~ ~ 187 APP | giovinezza bello e in ogni età affascinante. Ma non volle mai lasciarsi 188 II | manifestazione di pensiero lo affatica e lo ammala; che, là, il 189 II | mentale, tanto cara alle razze affaticate internamente ne' gangli 190 APP | età la ragione invano s'affaticò di scoprire. Ma quando le 191 II | danno le prove di quanto affermano; la razza dei lirici, come 192 II | naturale: essi, che avevano affermato con Protagora: «L'uomo è 193 APP | Quando Proclo ed i mistici affermavano che l'anima, fatta in estasi 194 APP | derivano tutte le altre affermazioni del Rota, se egli crede 195 APP | sopra la natura divina, ne afferra l'unità e seco s'identifica, 196 II | Sentimento dello Spirito, e si afferrano a Claude Bernard, quand' 197 II | la critica; vagliarono ed affettarono, come un salamino, l'idea 198 APP | Ignoravasi la Genesi degli affetti e delle idee. Nessuna traccia, 199 APP | stessa della scienza, il suo affetto, la sua passione.~ ~In questo 200 IV | storia di errori magnifici, affibbiata da più pazza filosofia. 201 APP | errori attuali, e non si affida a quelle vive, a queste 202 II | Forlì, se non erro, avevano affidato alla sapiente plastica del 203 APP | giovani menti fervide e ve l'affidava in deposito «senza guarentigie 204 APP | discendeva in noi; e noi l'affidavamo, nel corso avventuroso della 205 APP | di Carlo Dossi — ch'egli affidò a me perchè, di sulle note 206 APP | maestro de' loro paradossi affinchè, durando nella sostanza, 207 APP | stato dalla vecchia. Ciò lo afflisse profondamente e forse determinò 208 II | sua frase-tipo: Noi siamo afflitti perchè piangiamo; spaventati 209 APP | Un ignoto: nella corsa affrettata e dimentica della modernità 210 APP | della Scienza? Per carità; affrettiamoci a condannare a morte la 211 APP | il prezzo, il filosofo si affrettò a cancellarlo a penna con 212 APP | secolo, volta per volta, alli aforismi ed alle proposizioni lette 213 II | colonie sanguinanti in Africa? E codesti bamboccioni italiani, 214 II | nella inchiesta promossa da Agathon: Les Jeunes gens d'aujourd' 215 II | dato l'Entelekeja — Vis agendi primitiva — che, a fortiori, 216 II | eccitando a rivendicarsi dalli agenti della nostra schiavitù, 217 APP | grappolo — e, forse, altra cosa aggiungerò se impari a conoscere Dio.~ ~— 218 APP | Chiesa e lo Stato.~ ~Vi aggiungeva un fervorino: «La nostra 219 V | Quando scrivo: Socrate e vi aggiungo: Seneca, son tratto a mettermi 220 APP | coglioni. Vi accorgerete voi» — aggiunse rivolgendosi agli amici — « 221 V | separata e scelta; l'aveva aggiunta, colle altre minime, in 222 APP | ed esempi di simil fatta, aggiuntavi la barbarie degli invasori 223 II | speranze dell'antagonista, aggredì, in vece sua, gesuiticamente, 224 VI | La politica è l'arte di aggregare tutte le Nazioni al progresso 225 II | scarpe. Originalità? Nell'aggressione: male infarinato di scienze 226 APP | con aria, scherzosamente aggressiva: «E tu? Perchè taci? Ma 227 II | filosofo. Il suo idealismo aggressivo, la sua passione metafisica, 228 APP | serve a difendersi dalli aggressori: le montagne di carta stampata 229 APP | E tu non incomincia».~ ~Agilissimo era l'ingegno di Carlo Cattaneo, 230 II | proprio, un grande artista l'agisce in serie di bellezza e non 231 II | discendono i suoi Tipi: agitate idee platoniche, simboli 232 V | problema».~ ~Di tal modo egli agitava tutta la scienza; svegliava 233 APP | respirate coll'aria comune, ma agite in ogni istante dai migliori. 234 II | Perchè non tieni ed agiti, facendolo fischiare, il 235 II | vino e profumi di rose li agnelletti delle corrive supertizioni 236 II | immediata letteratura i Lupi, li Agnelli, i Bovi e le Vacche: quella 237 IV | visto mutarsi in un lampo l'agnello in lupo? Ma non conviene 238 APP | conséquences extrêmes de l'agnosticisme commencent à se faire sentir 239 II | tentato le sterili nozze Sant'Agostino-Darwin con volo veramente intuitivo. 240 VI | altre dei fatti positivi, agricoli, pastorali, industriali, 241 APP | egli gli è un concorrente; aiuta e salva».~ ~E noi, per tutte, 242 APP | riconducendole alla verità, aiutandole a orientarsi verso la luce 243 APP | debbono, non confondere, ma aiutare come moglie e marito.~ ~ 244 APP | altezza straordinaria, e aiutato da una scienza che si stendeva 245 APP | concetto chiuso ed astruso, mi aiutò a crescere soddisfazione 246 APP | Santi Ideali; esacerbò ed aizzò la rabida gelosia d'interessi 247 II | più vera è quella che ci ajuta maggiormente in questa vita, 248 APP | che il caso regni sovrano: ajutiamolo: così, per adesso, anche 249 APP | pastrano militare e bigio ad alamari neri sul petto, per esporre 250 II | sole, fiancheggiata di bell'alberi secolari, distesa tra vividissime 251 APP(12)| quelli fatti da certo d'Alberti dell'ospitale Maggiore, 252 APP | che tutto aspettò da Carlo Alberto, sì ch'egli in premio restituì 253 V | concretarsi un Pericle od un Alcibiade, se l'uno, o l'altro, avesse 254 | alcun 255 APP | alla compresa mestizia alemanna, a tutte le migliori doti 256 V | aver frequentato scuola ad Alessandria e li ultimi misteri di Canopo 257 III | comunque un'altra formola algebrica di cui l'x è tuttora formidabile. 258 II | ubriachi d'incenso, senz'ali ai nostri piedi, di nobilitare 259 II | le buccie, non è degno di allacciar le scarpe. Originalità? 260 APP | istituzione in pericolo. Il primo allalì venne strombettato da Giacomo 261 IV | è il campanello d'allarme, che indica squillando: « 262 III | sento. Qui il sensismo si allea al realismo della proposizione 263 I | determinazioni socialiste, alleate alle limitazioni clericali, 264 II | dovrebbero esservi, spacciati con allegro esclusivismo facile.~ ~ ~ ~ 265 II | Bonnot e Compagni, che si allenano a votare a stampiglia il 266 APP | virtuale, fantastica ed allenata di un Dio — essenza, bontà, 267 II | lottatori ed i garretti allenati alle maratone, perchè non 268 II | senza sviare nelli anfratti allettatori dell'humorismo. Bergson 269 APP | altre simili idee mi vado allevando sotto la penna, dopo di 270 II | meticolosità protestante, tentò allevare la fede colla scienza, terminando 271 APP | risposi così:~ ~ ~«Nato ed allevato in una famiglia in cui i 272 APP(13)| usignuol che le convalli allieta,~ ~Qual soave di flauto 273 V | interrogare instancabilmente, l'allievo, il passante, il porcaro, 274 II | meno spieghi; e tutti li allocchi abboccano:~ ~«Ritornò l' 275 APP | Italia, che si era appena allogata in Roma, si ha sul collo 276 | allor 277 II | Simbolisti avevano riportato alli allori l'Io, e, da questo, correvano 278 II | Con me, mai più!» Niezsche allucinato e monomane, che voleva essere 279 APP | stravaganza di quelle insigni allucinazioni abbagliarono la numerosa 280 APP | abeti maestosi di paesaggi alpini che si aboliscono oltre 281 II | bottegaia» — sente che si altalenavano senza soluzione, in lui, 282 V | oh; ma essi chiedono ad alte voci penitenza e si confessano 283 APP | scuole, e in cui i piatti si alternavano nei due stili; dopo una 284 APP | colla forma, assurgendo ad altezze inaspettate nei fidi dialoghi 285 V | Praticare in vita una morale altissima e sdegnosa e scriverne pure 286 V | universale, che è negli altissimi cieli e nel profondo della 287 APP | magnificato e riverito come l'altissimo maestro di coloro che sanno. 288 | altr' 289 | altrettanti 290 APP | che rifondono l'ieri coll'altrieri, e si ammirano nelle loro 291 APP | inglese, popolato di piccole alture arborate, per scalar le 292 APP | sentiva mancare la lena, si alzava e lavava la faccia con acqua 293 II | quindi sono erronei; li ama, ed allora sono pericolosi». 294 APP | avrebbe dovuto mostrarci amabile Dio sopra ogni cosa. Ma 295 II | nostri passi, colla sua amabilità. Sopra di noi ha posto in 296 II | di dirigerla a suo agio, amando, come dissi, fare il maestro. 297 II | della Storia. Povera cara amata da lui e da giovane e da 298 APP | liberissime istituzioni di morale. Amava discutere socraticamente. 299 I | pensiero moderno, per le ambagi del parere e non essere, 300 APP | convennero imperiali e regi Ambasciatori, Legati Pontifici, Magistrati, 301 I | avvalora co' suoi comma ambigui, in cui anche il pensiero 302 APP(13)| ce n'erano tante e tante ambivano di esserlo, che, per provvedere 303 II | il desiderio di crescere ambiziosamente in qualche cosa di più lo 304 VI | Turchi, che: «I popoli più ambiziosi e più armigeni si troveranno 305 APP | Roma, dal livido savoino ambizioso.~ ~Estraggo lo scritto di 306 APP | maggiori ed antietetiche: «l'ambra grigia e la cantaride», 307 APP | comoda prelatura, i mercanti ambulanti, li araldi interessati, 308 II | volume, si nominarono: Vues d'Amérique. Paul Adam dice: «La inclinazione 309 II | pare che questo filosofo ami di tutti i piaceri quelli 310 APP | saziata: Conoscere: Amare!~ ~«Amiamo! Conosciamo!» — A battuta 311 APP(13)| Pel tacer della notte amica e queta,~ ~Soavemente echeggia 312 APP | pace con lui. Molte persone amiche di entrambi s'intromisero. 313 IV | fossero legati d'antichissima amicizia; e mai s'erano prima veduti. 314 APP | nel grembo di lei — come Amleto in quello di Ofelia — la 315 II | pensiero lo affatica e lo ammala; che, là, il suo successo 316 APP | Quanto alli altri, alli ammalati, ai deboli, ai vagellanti, 317 II | dai suoi sogni; inquieto, ammalato non trovò mai letto comodo 318 APP | della fede, dopo di aver ammesso, vedete un po': «il socialismo, 319 APP | Dio!? Sia che questa ne ammetta l'esistenza o no. Guai! 320 APP | bergsoniano; qui, pure, ammettendo il riconoscimento di un 321 IV | istinto fisico, così dovrebbe ammettersi l'esistenza di quello psichico; 322 APP | il meno peggio, tacimente ammettete che la religione positiva 323 II | dunque, non solo accenni ma ammetti, per farti una ragione, 324 APP | per essere persuaso! Sì, ammetto: noi, spesso, accettiamo 325 APP | l'altra domanda che mi ammicca pretenziosa, la sesta: « 326 VI | sprezzati: quale Banca ben amministrata, nei dì del bisogno, non 327 APP | da Giovanni Rosbrock l'ammirabile, l'asceta, cui spesso ricorsero 328 APP | che sanno. Parve a' suoi ammiratori, che, sollevato dalla sopreminenza 329 IV | e di grado, perchè non è ammissibile vivente privo affatto di 330 APP | l'imperio di un dogma, l'ammonizione di un codice, senza dubbi, 331 III | scettici, con sfrontata amnesia che contrasta a tutte le 332 APP | cercatissimo dal bel sesso, amò la contessa Perticari, figlia 333 APP | Comitati che brighino per amor della loro ambizione ad 334 II | nega; che non è morale nè amorale; ma è senza scopo, è illogica, 335 II | istigazione a corrompersi. All'amoralismo neo-hegeliano e pragmatista 336 APP | Melodie italiche) che Tommaseo amoreggiava con una sua serva, esclamò: « 337 APP | concorriamo dalla cellula amorfa e primigenia, che bagnò 338 APP | voleva serbare la illusione amorosa. La Perticari, dicono, faceva 339 APP | interpretarlo, correggerlo e ad ampliarlo benedicendolo non più Redentore, 340 I | vitale con Kant e la sua amplificazione libertaria con Carlo Cattaneo, — 341 II | salesiani, indice del loro analfabetismo; è quì il pastore del greggie 342 II | Bilanci di Calore;~ ~I Poli analitici....;~ ~Eccetera.~ ~Donde, 343 I | del chimico, dell'esperto analizzatore per aver conio di moneta 344 II | Movimenti;~ ~Gli Scorci di Analogie;~ ~I Bilanci di Calore;~ ~ 345 II | il quale parli come un anarchico, eccitando a rivendicarsi 346 I | vostri simili, non irruppe l'anatema delle Chiese, che rappresentano 347 II | cioè chi non fabrica — che, anatomico specialista, può conoscere 348 I | teologia patristica, di cui era ancella, prima, col neo-platonismo, 349 II | dagli editori Longruans and Greens di Londra, in inglese: « 350 APP | precisamente dal VI volume: L'Andamento Intellettuale d'Italia dall' 351 II | Revue Catholique; il quale, andando a rivedere l'atto di nascita 352 APP | verità speculativa, se, andandone in cerca, non lo trovi? 353 II | far sentire le imagini che andavano foggiando espressioni personalissime 354 II | derivò uno scoppio: l'Iddio andò in polvere, e riapparve 355 APP | pagine 196-197-198, quanto andrete a leggere. Quest'opera, 356 APP | universali, ma perfino nell'aneddoto personale e nel frizzo fuggevole.~ ~ 357 II | bamboccioni di vent'anni, che anelano sport, ricca moglie, considerazioni 358 APP | stento articolati, da mille aneliti, da mille soffi, da mille 359 APP | miglior critico.~ ~Luigi Anellli fu il maggior storico d' 360 APP | luce apparisti: e, il core anelo,~ ~Avido bebbe alla tua 361 APP | baldanza garibaldina ed alli anemoni del sacrificio mazziniano, 362 APP | Cristo. Inoltre, questo anfanarsi a rinnovare li istituti 363 II | procediamo, senza sviare nelli anfratti allettatori dell'humorismo. 364 APP | ecclesiastici più strapazzate e angariate. E lo Spirito Santo potea 365 IV | troppo, non è più tempo d'Angeli gnostici e tomistici, nè 366 APP | grettissimo utile, l'utile, anglicanamente presbiterano magnificato! 367 APP | qualunque. In passato gli Anglici, Isolani e Aristocratici, 368 II | giudeo, e giudeo di nome anglo-sassone, se la parentela non isgarra — 369 II | pragmatismo, che lasciò la grinta Anglosassone e Kerokee per assumere l' 370 II | felice, se addormenta l'angoscia in qualche coscienza; ben 371 APP | sopportato una soma così grave di angoscie e di mali come il contemporaneo — 372 APP | alla psiche de' nostri dì, angustissimo, per il famoso: qui non 373 IV | Plerome una delle categorie animiche più vicine per struttura 374 APP | Divina.~ ~La Conferenza animò, sul termine, quel mio discepolo 375 IV | volontà, in ogni modo l'animus.~ ~Ora, invece, l'Intuizione 376 VI | senza ostentazione».~ ~Alli annebbiati in mente, alli abbrunati 377 VII | loquele troppo fiorite, che annegano i concetti — se ve ne sono — 378 APP | giornali di quel dì saranno già annegate nell'oblio; la seconda fu 379 APP | caldeggiare la causa dell'Annessione. Correnti, come Cristoforo 380 APP | festeggiare il ventesimo anniversario della loro uscita dal collegio 381 APP | esiziali certi altri, benchè annoverati fra gli igienici.~ ~Parimenti, 382 II | lo squillo di campana che annuncia la decadenza, ed il mattutino 383 APP | luce per le molto promesse annunciate, Daelli chiamò un giorno 384 II | non corrompe; ma l'arte d'annunziana, oltre ad essere lo sfacciato 385 V | stato laico. Noi dobbiamo annunziare l'alba del nuovo giorno; 386 APP | Uniformatevi al precetto anodino; vestitevi di grigio, pensate 387 V | disgrazie da imputarsi ad anomalie di Carattere, a viziature 388 V | ragguaglio d'essa ci dà un prete, anonima bocca, il quale le si scagliò 389 APP | ogni antidoto, in data anormalità, è veleno, ogni veleno è 390 APP | che ributta i fratelli ansiosi — dopo lunga assenza — di 391 V | positivo, nella conoscenza, all'antagonismo feroce delli oppositi.~ ~ 392 V | li ha mai però opposti, antagonisti. Nel Genio, comunque, avrebbero 393 V | Socrate e Seneca sono delli Antecristi, e sia in ragione cronologica 394 V | lo spirito di reazione anti-democratico — e, nel tempo stesso non 395 II | per necessità di polemica anti-fogazzariana, mi uscì forte, rivolgendomi 396 III | loro vanto è dichiararsi anti-intellettuali, anti-razionalisti: in compenso, 397 II | generica di una teoria: l'anti-intellettualismo, — l'anti-razionalismo. 398 II | anti-intellettualismo, — l'anti-razionalismo. Tre corna, uno di più che 399 III | dichiararsi anti-intellettuali, anti-razionalisti: in compenso, si inginocchiano 400 APP | raccolta d'ogni sentenza antica-moderna sopra il principio, il mezzo 401 IV | tutti e due fossero legati d'antichissima amicizia; e mai s'erano 402 V | furono de' cristiani in anticipazione. No; non è da Socrate, nè 403 APP | un patriota ed un prete anticlericale sul serio; incise per lui 404 II | dalle pagine antipatiche ed antiestetiche — costui è un autore riprovevole. 405 APP | han per droghe maggiori ed antietetiche: «l'ambra grigia e la cantaride», 406 II | mal composte sopra lieviti antietetici; in queste nazioni plasmate 407 APP | trattamenti che usiamo dire antigienici, e tornano esiziali certi 408 APP | Piglia nome di igienico o di antigienico un potabile, o un commestibile, 409 II | non fuma. Tutto fuma. Nero antimorale, nulla assoluto; carbone; 410 II | spiriti: donde una nojosa ed antipatica indigestione, in sul principio; 411 II | sente scaturito dalle pagine antipatiche ed antiestetiche — costui 412 APP | alle mani. Son queste le Antologie, passatempi intellettuali 413 APP | loro: e diceano Utile per Antonomasia — tutti i loro Espedienti 414 APP | Dio-energia alle Divinità antropomorfe, dal Dio-entelekeja, al 415 II | suoi Gauchos e dei suoi Apaci, urlando e bestemmiando, 416 II | Vibrazioni;~ ~I Ventàgli chiusi o aperti dei Movimenti;~ ~Gli Scorci 417 III | questa caverna cieca, senza apertura sul cielo, nè passaggio 418 APP | Condillac, espresso per apoftegma e per ragioni prime iridate 419 APP | veniva utilizzato da alcuni apologisti cristiani, giacchè l'opera 420 II | valori nuovi foggiò per apologo esemplare: quel filosofo 421 II | applausi dei Brunetière e delli apostati del razionalismo, tornati 422 IV | Cristo, in sua memoria alli Apostoli. E miracolo sia; perchè, 423 II | della Gioventù; il quale si appaga solamente nell'udire e nel 424 APP | Son questi i libri che appaiono sullo scrittoio dell'uomo 425 APP | adorazione: ed ora, alfine, s'apparecchia — virilmente giusta — a 426 APP | dolcezza insistente e la apparente purità d'intenzioni guadagnino 427 APP | più sublimata. I simboli apparenti del tuo essere vanno confondendosi 428 APP | nuove virtù italiane, egli apparirà una ben poca cosa:~ ~1. 429 APP | immutabile e universale che a noi apparisce, mi è forza di sbandirle. 430 APP | PRAESTOLOR:~ ~Tu qual luce apparisti: e, il core anelo,~ ~Avido 431 APP | giacchè l'opera del Bergson appariva loro formidabile antagonista 432 APP | raccolta in tre volumetti, apparsa in Pavia pei tipi dei Fratelli 433 APP | della autorità costituita. Apparteneva a coloro del Governo Provvisorio 434 II | spirito luciferino di ricerca appassionata devii o disarmi; perchè 435 APP | si credono in dovere di appellarsi a quei maestri singolari 436 APP | utilità, il consigliere di Appello (costui regge il moccolo), 437 APP | APPENDICI.~ ~ ~ ~ 438 APP | comunista. Guardatevi dall'appendicite! — È richiesto allora finalmente 439 II | filosofo benevolo, dotato di appetito invidiabile, che, nutrito 440 II | le snobinettes di Francia applaudirono. Successo? Merito reale?~ ~ ~ ~ 441 APP | oggi, si riscoprono ed applicano, naturalmente gretti ed 442 V | afferma, in una sua causale applicazione, per cui scopre alcun che; 443 APP | della filosofia con dirette applicazioni. Accetto le determinazioni 444 II | sei? — Donde vieni? — Come applichi le tue virtù? — Ti esprimono 445 APP | ch'egli abitava con me, ad appoggiare la persona ancora ritta, 446 II | che i primi simbolisti, appoggiati al sentimento, ingaggiarono 447 APP | In tutto il resto io mi appoggio e quanto vi ripeterà Luigi 448 APP | onorarono, nella loro città, apponendo sul palazzo del Comune due 449 I | dalle loro conferenze, è apportare un certamente utile e sostanzioso 450 APP | mondeghiglia è triturata apposta per il cervello democratico, 451 II | tornire cannoni di legno, per appostarli nelle loro trincee, non 452 II | quanti non la potrebbero apprendere — si sono perfino ficcati 453 APP | potentati gerarchici e feudali appresta i chiodi, i martelli e i 454 II | un terzo di filosofia. Ad apprestarlo si propone il Croce; il 455 V | domestici, virtù che solo apprezzava in loro Victor Hugo, ma 456 V | coscienza italiana; se ne approfittarono i vaghi di novità, sorte 457 II | nella critica d'arte; l'appropriazione indebita diventa l'atto 458 II | un limite, ad una misura approssimativa, così così, di vero, donde 459 APP | pragmatista evoluto non lo approva e neppure un neo-idealista 460 APP | Quale abisso tra le intime approvazioni e disapprovazioni della 461 APP | di farvi sapere in che io approvi Hegel e mi valga de' suoi 462 V | Discussione. Egli, dopo Cartesio apriva a tutti, restituendo loro 463 IV | più autorevole e santo, l'Aquinate, che volse il materialista 464 II | un feticcio, costruire un'ara espiatoria, su cui sgozzare, 465 II | scalfito, dalla gelosia di un arabo, di pugnale — e parve un 466 APP | i mercanti ambulanti, li araldi interessati, qualche volta, 467 APP | padroneggiasse, e il costituisse arbitro di scegliere, in ogni caso, 468 APP | popolato di piccole alture arborate, per scalar le quali si 469 V | proseguire imperturbati per le arcane loro vie. Per codesti uomini 470 APP | per eccellenza, la vita archetipa perchè è sicurezza manifesta 471 APP | volute ed a mascheroni, siepe architettonica alle ajuole di un giardino 472 II | hanno vergogna d'aver per arcimaestro un giudeo, e giudeo di nome 473 V | Milano, Tipog. e Libreria Arcivescovile, MDCCCLXV».~ ~Vi invito 474 APP | un San Benedetto Crespi, arcivescovo di Milano creatovi da Sergio 475 II | in polvere, e riapparve l'arco voltaico della Energia. 476 APP | muro di cinta, coperto d'ardesia, il limite del vostro potere 477 V | cose. Avrà ingegno, avrà ardimento, ma non avrà fortuna». Eppure 478 APP | stata fondata da parecchi ardimentosi patriotti la Tipografia 479 APP | percorse con gagliarda e arditissima imaginativa. Dell'universo 480 APP | Figuratevi il cane pinch, che ardiva trastullarsi colla poderosa 481 APP | interrotto da stagni, da laghetti argentei ed addormentati sotto i 482 V | polverose, che cimano li argini del Ticino; i quali scoscendono 483 V | sfuggì nessuno di quelli argomenti che hanno viscere; si trasformò 484 APP | generosamente lombarda, arguta e profonda; scientifico-quadrato 485 APP | originalità e l'inesauribile arguzia, assorbiva da lui la vastità 486 V | invase i margini: steppa arida e via si riconfusero, uguagliandosi; 487 APP | come furon già l'Ormuz e l'Arimane; e si adorò Caino, od una 488 V | valore di «rivoluzionaria aristocratica».~ ~Si accolga l'Antitesi 489 APP | passato gli Anglici, Isolani e Aristocratici, adoravano le Istituzioni 490 V | e, nel tempo stesso non aristocratico, ma demagogico, perchè adula 491 APP | opposizione della definizione aristotelica, non si vuol chiamare politico: 492 APP | Pomponazzo, le confusioni aristoteliche, patristiche, platoniche 493 II | stato trovato da quando Aristotile non poteva tollerare l'inesistenza 494 V | avviarono le nostre falangi armate, le nostre opime salmerie; 495 VI | popoli più ambiziosi e più armigeni si troveranno più poveri 496 APP | LIBERTA;~ ~IL SUO ROSSO AMORE ARMÒ LA RAGIONE~ ~CONTRO LE MENZOGNE 497 II | eccita…. però che la tavola armonica, che è il nostro corpo, 498 APP | sicurezza manifesta di vivere armonicamente, dimostrata a sè ed alli 499 VII | quali voi potrete trovare la armoniche relazioni tra voi, i vostri 500 I | quindi di avvicinargli armoniosamente il regno dei cieli —; internazionalmente, 501 II | e quale andare calmo ed armonioso!~ ~Sì; per risciacquarmi 502 V | accordi».~ ~L'accordo si armonizza sull'Essere e nella serie 503 APP | indistinta e tentano e cercano armonizzarsi, per non stridere, cacofonia, 504 V | successi ottenuti».~ ~2. — «Armonizziamo l'unità colla maggiore autonomia 505 II | come l'altra di Le Roy, un arrabbiato bergsoniano, che lucida 506 V | interrompere il Ritmo della Vita, arrecare dolore, produrre delle soluzioni 507 VII | questo sia quello che non vi arrechi onori, ma oneri; non facilità, 508 II | vorrebbe gridare a se stesso: «Arresta l’opera tua! Perchè pensare? 509 APP | di una via milanese? Di arrestare per sempre il motivo di 510 APP | parte di filosofia venne arrestata e non opera più: le società 511 APP | giudicare. E vieni qui, tu, all'arringo colle capitali tue definizioni, 512 V | il nome di comunismo ed arriva al Dio-Stato; questo non 513 II | Chambalot, ai Brando, alli Arrivisti di tutti i paesi; s'invocano 514 II | creatrice, se, come una foglia arrugginita, si lascia trasportare sui 515 APP | Beata Giuliana di Busto Arsizio, vergine e monaca — e pur 516 APP | da mille gridi a stento articolati, da mille aneliti, da mille 517 IV | conoscenza superiore a tutta articolazione è anche muta; quod erat 518 IV | fenomeno con comprensibili articolazioni di parole, con rumore di 519 APP | disse che doveva scrivere un articolo sulla ferrovia dell'Engadina, 520 APP | amore, manifestazioni non artificiate del proprio carattere.~ ~ 521 V | Impiegati, degli Artisti, degli Artigiani, la Turba immensa dei Poveri 522 V | creazioni scientifiche e le artistiche coincidono nelle loro condizioni 523 APP | raggiungono sulla scala ascendente dal discreto al concreto.~ ~ 524 APP | assegnati i coniugi, gli ascendenti, i discendenti, i collaterali, 525 APP | Dallo Stato, Giovanni Bovio ascendeva a tale comunità per cui « 526 APP | Rosbrock l'ammirabile, l'asceta, cui spesso ricorsero l' 527 APP | non c'è morale». Nè gli ascetici, nè io non ci stancheremo 528 V | santo del medioevo e da un ascetico ebreo del secolo XX? Gli 529 APP | continuità, praticata e dall'ascetismo e dall'empirismo insieme.~ ~ 530 V | Siamo per ciò diritti ed asciutti. L'abbondanza e la sovrabbondanza 531 APP | mentre han bisogno di essere ascoltati con fiducia ed amore — lambiccano 532 II | Gesuiti.~ ~ ~ ~Dopo ciò, ascoltiamo Boutroux che è la quinta 533 II | rovine — ecco il filosofo». — Ascoltò Otto: «Bella frase» rispose « 534 VII | dovete essere persuasi, ascrivervi ad un partito politico, 535 V | dimentichi, quando non vili come asini, restii come muli.~ ~ ~ ~ 536 APP | adorò Caino, od una testa d'asino; o vi si impazzò dietro 537 V | una esclusività. Non amo l'asma e li asmatici: mi tirano 538 V | esclusività. Non amo l'asma e li asmatici: mi tirano il carro con 539 APP | C'è là qualcuno che l'aspetta; Cattaneo entrò, ma tosto 540 II | suo Profeta, una benevola aspettativa: ambo si sono riconosciuti 541 APP | Governo provvisorio, che tutto aspettò da Carlo Alberto, sì ch' 542 APP | La lotta per vivere è più aspra — Ma il fratello sovviene 543 APP | Dio-Società-Religione-Fede-Preghiera-Legge.~ ~Al mio assaggio risposero con nozioni che 544 II | sfarzosissimo. Il critico assapora lentamente la sua voluttà 545 II | luminelli, fracassi, scandali, assassinî, linciaggi, elettricità — 546 APP | evangelica, non hanno doveri assegnati i coniugi, gli ascendenti, 547 V | userò, nè tanto meno le assegnerò un primato od una esclusività. 548 APP | non trovano possibilità ed assetto se non nella Repubblica. 549 II | collo specifico pretesto di assicurarci di altri mezzi di conoscenza. 550 APP | del grande uomo.~ ~Ci fu assicurato, e noi l'abbiamo ripetuto, 551 IV | Egidio. Tra l'altro costui ci assicurerà che questa conoscenza superiore 552 APP | L'ITALICA FILOSOFIA,~ ~ASSICURÒ AL DIVENIRE LA DEMOCRAZIA,~ ~ 553 APP | Viveva egli, allora, in assidua famigliarità con Cattaneo. 554 APP | soddisfazioni diminuiscono, assimilai nutrimento fecondo e ferace: 555 II | aristocrazia che non possono assimilarsi, hanno un terrore manifesto 556 II | menzogna, un'altra ottima assise anche filosofica, perchè 557 VII | politici in cui vi sono assoldati e mestieranti; non cooperate 558 II | uccise perchè la sincerità assoluta si rifiutò alla ricerca 559 APP | aurea Mediocrità, che a me assomiglia, come sorella gemella, all' 560 APP | sopra alcuni quesiti, che assomigliavano ai presenti formulati dal 561 APP | l'inesauribile arguzia, assorbiva da lui la vastità del concetto, 562 IV | diventare concetto, deve assorgere ad essere lambiccato dalla 563 II | e nel matrimonio bene assortito di convenienza, come si 564 APP | qualche piacevolezza, potrei assumermi la spiccia analisi su tutto 565 II | dalle filosofie che peggio assumono, dalla aristocrazia che 566 II | fabriche verbali, metafore assunte a realtà per lo stesso valore 567 APP | suo carattere organico ed assunto, si troverà di fronte, subito, 568 V | ateo Holbach, bisognerebbe assurdamente concludere che la differenza 569 II | con invertita ed americana assurdità.~ ~ ~ ~ 570 APP | una cosa sola colla forma, assurgendo ad altezze inaspettate nei 571 V | che siamo semplicemente astiosi, supponenti e dimentichi, 572 APP | prevedere; e con questo ci astraeva dal tempo e dallo spazio, 573 APP | stessi, metafisicamente astratti, senza che ciascuna delle 574 APP | tra la nostra Ragione e l'astrusa Metafisica; quest'ultima 575 APP | qualche concetto chiuso ed astruso, mi aiutò a crescere soddisfazione 576 APP | Purgatori valse a creare l'astuta o la pietosa mendacia d' 577 II | qualche M.me Blawatsky, astutissima teosofessa, o dei tre piedi 578 APP | veniva a sommuovere lieviti atavici ben deposti e non aboliti. 579 APP | sterile la Fede, sterile l'Ateismo; chi nega Dio nega la Natura 580 APP | che si succedettero nell'Ateneo pavese ad erudirsi e ad 581 V | di continuità! È inutile, atroce e pazzesco Far Male, cioè 582 II | deduzioni hegeliane non sono atte se non a lusingarlo, persuadendolo 583 APP | specialmente se questa si atteggia a idealista, e cioè, colla 584 V | più volontieri che agli Attempati; non mi lagnerò se di Questi, 585 APP | hegeliana. Ma Giovanni Bovio attende dal prossimo futuro quanto 586 APP | cervello di Bruno e di Vico, attendendo, come costoro, d'essere 587 APP(13)| opera santa», il Bolza, attendendosi una pistolettata, gli disse: « 588 APP(13)| che non mi sfuggirà. Lo attenderò al varco». Turotti finì 589 APP | riprende Cattaneo, «Manzoni attenta alla libertà della stampa...» 590 II | pugnale — e parve un eroe attentato dalla spiccia esecuzione 591 APP | i divulgatori modesti ed attenti. «Vi è nell'aria sociale 592 APP | rifiutate — certo avrebbe attenuate.~ ~Trascegliamo qualche 593 V | giacere». I disaccordi si attenueranno — a grado a grado — non 594 V | che non meriti di farvi attenzione nel giudicare il complesso 595 APP | venga a piangere sopra l'atterramento di un vecchio rudere storico, 596 APP | noi; le nostre malinconie attestano il bisogno ed il dolore 597 APP | magnifici e commoventi, per attestare e la nostra Religione antietetica 598 APP | la propria coscienza in attestazione.~ ~Ma coscienza è vita, 599 APP | troverebbero documenti ed attestazioni di chi visse la storia, 600 II | sono impressionate, nell'attimo della posa, Hegel e William 601 I | sofismi libertarii, ai quali attingono pur i nazionalisti, da una 602 II | italiana a cui tutti hanno attinto per rinfrescarsi il Buon 603 II | filosoficamente, com'è la sua attitudine, bisogna per forza pensare, 604 VI | fluttuazioni della politica attiva, mentre Italia si ricomponeva; 605 I | nell'anarchia che suscitansi attorno, di predominio, di primato, 606 APP | quanto passa, modifica ed attrae la propria coscienza; cioè, 607 APP | ma interessanti e perfino attraenti. Un giorno, Omboni, professore 608 APP | sulla sua cara neo-scuola, attrasse i dileggi mefistofelici 609 APP | colla luminosa sua critica, attraversa la mente, spesso nebbiosa 610 APP(12)| Agostino Bertani. A Cattaneo si attribuirono anche, quando in occasione 611 APP(13)| noti i versi sul Maffei, attribuiti a Rovani da alcuni suoi 612 APP | chiede riesce fuori della mia attribuzione: ho messo in pace me stesso 613 APP | chiamare politico: nelle mie attribuzioni non entra quella di insegnare 614 APP | oscillano, o si sviano, li attrista, nell'ora della riflessione; 615 APP | energia, che fa, che si attua, che produce significa: « 616 APP | morte, che sono li errori attuali, e non si affida a quelle 617 II | apparirebbe di somma e pratica attualità; vero è, che, dietro il 618 APP | settari, che in Italia, attualmente, si son schierati dalla 619 V | Razionale, scientifica, non attuata, quest'ultima, ancora che 620 APP | tutte, una volta: «Ciò bene augura di noi: significa che possediamo 621 APP | imbevuto delle dottrine di Augusto Comte e di Hegel era però 622 II | Agathon: Les Jeunes gens d'aujourd'hui. Costoro, dai venti 623 APP | individuo e dalla ragion aulica del regno e dal materialismo 624 APP | povertà:~ ~4. perchè, mentre l'aulico servidorame della catedra 625 APP | di una umanità; da che li aumenti si raggiungono sulla scala 626 APP | Noi, esseri in continuo aumento, a lui concorriamo dalla 627 II | opere; oggi, in sulle facili aure del misticismo si fa carreggiare 628 III | profitto del legittimismo, auspice Sorel.~ ~La scienza, la 629 APP | le possibili rappresaglie austriache, vi era convenuto coi più 630 APP | della portinaia, la dama autentica e quella così così, il libero 631 III | sè»; e con ciò oltre che autenticare la Realtà colla Umanità, 632 IV | esperienza scientifica le avrà autenticate.~ ~Dopo ciò possiamo sostenere 633 APP | neppure un neo-idealista autentico; povero Anelli! Alli occhi, 634 V | fatti, la loro esistenza autenticò la loro saggezza e sono 635 IV | in uno sterile ed oscuro auto abbraccio concentrico? No; 636 APP | forche, dalla dominazione autocrata alla tirannia; però che 637 II | in discredito le nostre autoctone filosofie, gloria e bellezza 638 IV | richiesta di una domanda automaticamente, ad illuminare la coscienza 639 IV | è bene rivolgersi al più autorevole e santo, l'Aquinate, che 640 APP | doveva levarsi una voce autorizzata per smascherare e confutare 641 APP | vive l'Umanità.~ ~Con ciò autorizzava ad ammettere che l'Idea 642 II | l'homme de ce concevoire autre qu'il n'est».~ ~ ~ ~Ottimamente; 643 APP | le giornate piovorne dell'autunno campestre; solamente, vi 644 APP | aver palleggiato, or sulli avambracci, or sulle ginocchia, ora 645 V | a frastagli». E l'Etica avanza in perpetuo. «Collo avanzarsi 646 V | avanza in perpetuo. «Collo avanzarsi in perpetuo, non si corre 647 APP | mostra loro il partito che li avanzerebbe di grado e il partito retrivo. 648 APP | anni di prove — non s'erano avariate in grado considerevole, 649 II | Brunetière colla scienza, non avendogli questa fatto vedere Domeneddio, 650 | avendolo 651 APP | Ricordomi di Renan in L'avenir de la Science: «Ed io dico, 652 II | li abitanti della Quinta Avenue il nostro giornale classico, 653 | averlo 654 | avevo 655 APP | continua ricerca del bene e avide del meglio!»~ ~Era dare 656 | avremmo 657 | avrete 658 I | religione positiva, che avvalora co' suoi comma ambigui, 659 VI | d'oro di riserva e se ne avvantaggia colla lega?~ ~L'aver i nostri 660 II | sistema in arte e non s'avvede, che, proprio, un grande 661 II | cercando di addentarlo, per avvelenarlo a morte.~ ~ ~ ~Ma, a coscienze 662 APP | Scetticismo sembra non più avveleni le giovinette coscienze, 663 APP(13)| Milano, nel 1848, e degli avvenimenti d'allora, Correnti conosceva 664 V | Giulio Lazzarini?».~ ~ ~Ma avveniva, nei giorni piovosi, che 665 APP | cronologicamente, nè biologicamente non avvenne mai; confermo che Natura 666 II | riconoscenza, come si usa, gli si avventa, oggi, addosso con verde 667 APP | cristallizzazione: rendere impossibile l'avvento di un'Epoca di stagnante 668 APP | l'affidavamo, nel corso avventuroso della nostra turbolenza, 669 II | Simbolista; però che si avvera anche in questo episodio 670 APP | alla sua discussione ed avversari diserti; desiderava alacre 671 APP | peccato originale, come avverte S. Paolo: vivere non quali 672 APP | formola di sicurezza, l'avvertenza di Giulio Lazzarini. «Non 673 APP | Costanza, a Bologna — come avvertirono i Sinodali, in Cassetta.~ ~ 674 APP | superstizioni: se non ci avviano, il che sarebbe impossibile, 675 I | rendendoli schiavi, per avviarli alle loro avventure di guerra, 676 V | consolare, sulla quale non si avviarono le nostre falangi armate, 677 APP | anarchia; essi ci riguardano avviati, dalle bombe alle forche, 678 APP | Scotti, si avvicendò e si avvicenda con tanto strazio del senso 679 V | Menzogna. I Salesiani possono avvicendare, colle loro gesta deretane, 680 V | atomi infuocati, che si avvicendava tra il lamellato azzurro 681 APP | Fogazzaro al Duca Scotti, si avvicendò e si avvicenda con tanto 682 II | teste umane e coronate. L'avvicinamento non è solamente paradossale 683 II | accendere un barlume di luce, avvicinando il Dio biblico e personale 684 I | digerisce non pecca — quindi di avvicinargli armoniosamente il regno 685 APP | velo,~ ~Per te rialzo l'avvilita fronte.~ ~Oh! parla ancora: 686 APP | sacrificio mazziniano, nessuno mi avviò sulle comode strade della 687 V | conoscenza: L'Intuizione avvisa: «Certo sarebbe un errore 688 IV | precorre: l'ufficio suo è d'avvisare la Ragione. Una Filosofia, 689 IV | fido in lui, che, o per avvisarmi, o per avvalorare la mia 690 APP | costoro ancora nel 1852, avvisava il pubblico che ritenevasi 691 II | del cervello umano — a suo avviso — è ubriacarsi di metafisica 692 II | furia di dirne, qualcuna azzecca. Per ciò, quell'altro mezzo 693 VI | spavalde dell'indovinare, azzeccando, delle avventure scomposte 694 IV | metodo di Edipo, cercando d'azzeccare un concetto dopo l'altro, 695 II | ad ogni combattimento che azzuffa colla filosofia inglese, 696 APP | di essere un egiziano, un babilonese, un ninivita... se non mi 697 APP | compitato come una curiosità dai bacchettoni del giornalismo promiscuo, 698 IV | braccio: si abbracciano e si baciano fervorosamente, come tutti 699 APP(13)| al collo le braccia e lo baciò; poi traendosi di tasca 700 APP | una teoria di Abati e di Badesse, Monsignori e Canonici in 701 APP | amorfa e primigenia, che bagnò in una soluzione acetata — 702 II | Che stringe? Ha ridotto in bagolamento napoletano le opinioni di 703 APP | vado a fare in mezzo a quei bagoloni? mi metterebbero in un sacco». 704 V | intuitiva.~ ~Il Ragionamento? Baje! Era il precipuo Errore 705 APP | sole, date le spalle alla balaustra barocca di pietra intagliata 706 V | Maistre, che portava il baldacchino: comunque, mancò dell'atto 707 APP | alle rose porpuree della baldanza garibaldina ed alli anemoni 708 II | Sicchè, pei giovanotti baldanzosi e pericolosi di «Lacerba» — 709 APP | un Dio termine e ritto e baldanzoso come un Dio Fallo, si avesse 710 APP | nasconde, cioè l'intimo balenare dell'essere, ciò che all' 711 VII | sbraccia, e piruetta come una ballerina sul trespolo sia o no pagato. 712 II | in mano, come un mimmo il balocco; lo rimira cosparso di disegnucci, 713 VII | passato all'avvenire d'un balzo, e non vi parla del presente: 714 APP | fiorito. Spesso convitava bambini a coglier uva dalla pergola 715 APP | anche dalla donna e dal bambino. Quando, ad esempio, in 716 II | passano volontieri alle banche clericali, dove, col soldo, 717 APP | solennizzarla, si bandì un gran banchetto al quale intervennero i 718 APP | E, per solennizzarla, si bandì un gran banchetto al quale 719 APP | possono, per quanto vogliano, bandirlo vittoriosamente alla patria, 720 APP | Lombardia e d'Italia, venne bandito dalla Italia nuova, com' 721 II | trespolo improvvisato di un bar, in cui han fatto tenda 722 II | mente. Non vi accorgete che bara? Non vi siete accorto che 723 II | filosofia; non è permesso barare al giuoco, quando si perde 724 APP | è tuttora — per le Genti Barbare o quasi, — la nota men rauca 725 APP | simil fatta, aggiuntavi la barbarie degli invasori dell'Impero 726 V | volta che quell'organetto di Barberia ha finito di distribuirci, 727 APP(13)| invece Felice Turotti, un Barbieri, traduttore di romanzi e 728 II | rizzò equestre un Umberto, a Bari. Non un Saffi: perchè? L' 729 II | vederci, tentò accendere un barlume di luce, avvicinando il 730 APP | le spalle alla balaustra barocca di pietra intagliata a volute 731 V | il Feudatario, abate o barone, codiato dal Boja, indifferente 732 APP | Evolution créatrice gitta le basi di una dottrina, che chiamasi 733 APP | manoscritto nella biblioteca dalla Basilica di S. Giovanni Battista 734 APP | della Metafisica indica la bassura melmosa del nostro tempo.~ ~ ~ ~ 735 APP | contemporanei accolgono, ma che a me bastano perchè mi rappresentano.~ ~ 736 APP | avrebbe potuto fare, ma almeno bastantemente, perchè l'opera sua non 737 APP | parca misura di senso verace bastarono appena altri quattro.~ ~ 738 APP | meno metafisica; sarebbe bastato entrare, un lanternino acceso, 739 VI | e vendemmia, alle quali bastava stender mano per farne pane 740 APP | manchiamo delle cognizioni bastevoli, o perchè sono autori mortalmente 741 APP | partecipi, molti fra i migliori, basti citare Alessandro Manzoni, 742 REP | Lombroso~ ~Lucino Giov. Batt.~ ~Lucino Giov. Franc.~ ~ 743 II | gli fanno ingaggiare una battaglia, che colle sue forze mentali, 744 APP | travestimenti, ecco, che batte all'usciuolo di ciascun 745 APP | Cellini dello stile come lo battezzò Rovani, carattere molle, 746 V | nostre opime salmerie; il suo battuto si disfece sotto la piova; 747 V | giuocando ad indovinare; una bazza per i Croce: la coscienza 748 APP | di Troni, Dominazioni, e Beati mi guardavano, sospirando, 749 APP | il core anelo,~ ~Avido bebbe alla tua pura fonte.~ ~Per 750 V | Tripoli alle palle del mauser beduino. Oh, avesse questi colpito 751 II | che l'ha pur stregato, lo beffa dell'atto del suo Iperuomo: 752 II | pedagogica. Non entro nelle beghe private; ma il Croce, per 753 APP | Milan, che avevano dato que' bei campioni del 1848 col presidente 754 II | consuetudinarie — o quanti, e biondi e belanti, ed incravattati di teneri 755 APP | intermezzi dei sacrifici umani e belluini, della Santa Inquisizione, 756 V | si accolgono esultando e benedicendole — come il ritorno di lontano 757 APP | correggerlo e ad ampliarlo benedicendolo non più Redentore, ma precursore 758 APP | tentare. Da lui, la sua benefica esperienza discendeva in 759 APP | genio coll'opera di vita ai benefici della quale concorre tutta 760 IV | la corretta logica ed i benefizii della intellettività, ci 761 II | per il suo Profeta, una benevola aspettativa: ambo si sono 762 II | esemplare: quel filosofo benevolo, dotato di appetito invidiabile, 763 APP | pur Gesù: martire della benignità. Egli, egli che, per quindici 764 II | parentela non isgarra — Berg-Son figlio di monte — e di accattare 765 APP | cittadini in troupeaux et bergers; ed il governo nostro clerico-social-riformista-costituzionale 766 APP(9) | Cesar Cantù,~ ~Con duu cros berlicà de fresch,~ ~dai gesuita 767 REP | Spallanzani~ ~Spaventa Bertr.~ ~Spencer~ ~Spinoza~ ~Spire 768 II | napoletano le opinioni di Bertrando Spaventa e le distinzioni 769 V | mi prendo a braccetto il bestemiato da voi materialista Bovio: 770 APP | conoscere abbastanza; le nostre bestemie, l'orgasmo pur troppo impotente 771 II | dei suoi Apaci, urlando e bestemmiando, non è il sereno Achille, 772 VI | che quando non è Dio è Bestia, — a questi megalomani rientrati, 773 APP | dal Dio-entelekeja, al Bestia-Dio, ai Feticci-Dio, al Simulacro-Dio, 774 APP | persino tra le vivande e le bevande. Piglia nome di igienico 775 APP | spruzzolo di letteratura, bevono grosso a qualunque dottrina 776 REP | Claude~ ~Bertani~ ~Bescapé~ ~Bianchi-Giovini~ ~Biava Samuele~ ~Bisi Ernestina~ ~ 777 APP | confessionali, a collaudare la Bibbia ed il Sillabo colla Scienza 778 APP | garretti, rabbiosi come bestie bibliche, latrando come i Cerberi 779 I | suoi delitti mitologici e biblici. E, — mentre la legislazione 780 II | anzi vi saranno dannosi i bicipiti rigonfii di lottatori ed 781 APP | organiques des races, les bigarrures des moeurs, la physiologie 782 APP | di un pastrano militare e bigio ad alamari neri sul petto, 783 APP | di scroccone, pagando in biglietti che egli sa falsi, la buona 784 APP | sono in sull'armi ed in bigoncia e far parate e concioni, 785 III | livello di quella della bigotte e dei contadini, hanno promosso 786 APP | deboli, ai vagellanti, ai bigotti d'ogni e qualunque simbolo, 787 II | Scorci di Analogie;~ ~I Bilanci di Calore;~ ~I Poli analitici....;~ ~ 788 APP | meravigliosi sono del pari il bilanciato risultamento dei moti ben 789 II | caotici spettacoli. Il Buffalo Bill, che guida la carica dei 790 APP | si plasmeranno sopra il binomio di Blanqui «Ni Dieu — Ni 791 APP | Francia, patrocinato dalla biologia del Quinton e dal fenomenalismo 792 APP | nè cronologicamente, nè biologicamente non avvenne mai; confermo 793 V | quale emporio di evoluzioni biologiche teologiche e morali andava 794 II | consuetudinarie — o quanti, e biondi e belanti, ed incravattati 795 APP | Camilla che gli inviò dal biondo Mella:~ ~ ~ ~«EXCITATIONEM 796 II | il teatro, la banca, la bisca, il bordello, il palazzo 797 V | fascio coll'ateo Holbach, bisognerebbe assurdamente concludere 798 VI | italiani: perchè i vostri bisogni necessitavano d'essere nutriti 799 APP | È forse questo il solo bisticcio del grande uomo.~ ~Ci fu 800 APP | compone, li orna e disorna, li bistratta e li consuma.~ ~Se «dignità 801 II | quì il pastore del greggie bisulco e sudicio dei sudditi di 802 APP | che la Storia delle umane bizzarrie ed invenzioni, cattiverie 803 APP | della Filosofia sia assai bizzarro, esposto ad ogni bufera; 804 APP | urteranno nella fondamenta dei blocchi di cemento oltre cui non 805 II | giornalista, che sosteneva il bluffismo di ambo, per poter coonestare 806 APP | giocando una partita a bocce. Finimmo. Lui vincitore: 807 APP | bove omerico, seguiva un bodino d'indivia in forma di torre 808 APP | corso, falsa e forzosa, bollata da quella tal scienza storica 809 APP | a Firenze, a Costanza, a Bologna — come avvertirono i Sinodali, 810 APP | riguardano avviati, dalle bombe alle forche, dalla dominazione 811 II | patria col nazionalismo di Bonnot e Compagni, che si allenano 812 APP | la testa esemplarmente borbonica di Luigi XVI Capeto incominciava 813 II | la banca, la bisca, il bordello, il palazzo del comune e 814 APP | ad esempio, in Francia i borghesi portavano nelle saccoccie 815 APP | nozze, donna Teresa Stampa Borri, Cattaneo, che aveva saputo 816 II | cordiale, il cittadino di Boston e di Chicago può imparare 817 II | dell'anima sua metodica e bottegaia» — sente che si altalenavano 818 APP | dopo una semplice sleppa di bove omerico, seguiva un bodino 819 II | letteratura i Lupi, li Agnelli, i Bovi e le Vacche: quella del 820 V | sragionatori, il Naturalismo boviano non si agita al sole artificiale 821 APP(12)| serv slargà strad e fa spes bozzaronn: — invece de slarga quella 822 VII | figliuoli; che la polizia lo bracca: che per le sue idee venne 823 V | De Maistre e mi prendo a braccetto il bestemiato da voi materialista 824 APP | creda, che, non per essi, bramo tornare».~ ~E tornerà, spero: 825 II | riflette, in questa sua branca dello scibile, la lotta 826 APP | un carro, disteso nella branda del vetturale. Nel Canton 827 II | vita, dai Chambalot, ai Brando, alli Arrivisti di tutti 828 APP | Canton Ticino, fra quella brava gente così premurosa per 829 II | questa si trovano i suoi bravi problemi di facilissima 830 VII | Massimo.~ ~ ~ ~Palazzo di Breglia, il 1 di Luglio del 1913.~ ~ ~ ~ 831 V | li ostetrici e le mammane brevettate concorrono al parto difficile 832 APP | che scrissi quest'altra brevissima pagina sull'opera boviana, 833 II | sua sociale efficacia. — Brevissimo il passo: non contrastate 834 APP | ricchissimo, od a Comitati che brighino per amor della loro ambizione 835 II | Mettiamoci d'accordo e brindiamo alla coerenza.~ ~ ~ ~Sicchè, 836 APP | il pranzo, al momento dei brindisi, si propose che ciascuno 837 II | il cuore che si agita; brividi nella schiena; delle lagrime 838 V | e montoni meridionali vi brucano. Questa è la ricchezza: 839 V | ufficiali, tra cilio e cilio bruciando: «Presuntuosa Ignoranza: 840 APP | conglutinate dell'amante tisico che bruciavano l'amante»12. E, furioso 841 APP | specchio. Poi, cesseranno le brume di offuscargli la vista. 842 APP | persuasione, la violenza brutale; e — invece di emendarlo 843 V | truffatori, o dei luridissimi bruti! Io vi lascio il piissimo 844 APP | delle mistiche forme che lo bruttarono, Dio vi guarda e vi sorride: — 845 APP | i figli dai genitori, le brutte azioni dai tristi, le belle 846 II | filosofi, cui rivide le buccie, non è degno di allacciar 847 APP | frastagli embrionali — come nel Buddismo, nel Mazdeismo, o ultimi — 848 APP | filosofo Luigi Luzzatti, buddista. Dico contro di lui; perchè 849 APP | bizzarro, esposto ad ogni bufera; sì che nemmeno li astri 850 II | per caotici spettacoli. Il Buffalo Bill, che guida la carica 851 II | come logica retribuita la bugia consacrata dall'uso. Dice 852 APP | fischiate d'Italia le ignoranti bugie dello Chasles, gli studi 853 APP(13)| nominò, esistente nel suo bugigattolo. Correnti si recò subito 854 APP | non si facessero, talora, buoni discepoli!~ ~ ~ ~Libero 855 II | Domandate voi ad una bella e buonissima danzatrice se è casta? Mi 856 II | magnetico, o della burla di un buontempone, che si diverta delle altrui 857 APP | di Insubria e di Historia Burgi-Artitii, ambo dalla metà del 1600, 858 II | industrioso e magnetico, o della burla di un buontempone, che si 859 II | capriccio di un demiurgo burlone, a piene mani: ciascuno 860 VI | italiani, ai sopragiunti burocrati, figli di regi impiegati, 861 APP | gerarchie, quindi, ordine, burocrazia, in fine, si impiantano 862 APP | meglio giovata una minuscola bussola, questa tonda scatolina 863 II | Dio de' suoi padri. Un Dio caccia l'altro: ne ebbe invece 864 APP | armonizzarsi, per non stridere, cacofonia, irritando, mentre han bisogno 865 APP | azzurro, senza paura di cader giù, Icari e Fetonti inesperti, 866 II | meglio vivere, lasciando cadere in discredito le nostre 867 V | lo leggessero mai più i Cadetti. Male accorti!~ ~ ~ ~Di 868 APP | In esilio.~ ~ ~ ~Caduta anche Roma, Rovani seguì 869 V | il discredito in cui son caduti il nome e la filosofia di 870 V | Cattaneo~ ~ ~ ~Carlo Cattaneo, caduto nella dimenticanza di coloro 871 APP | non si cibò che di uova e caffè. Quando si sentiva mancare 872 APP | nostro spirito sia la prima cagione creatrice della natura di 873 APP | limitava a chiamarlo: «quel cagon». È nota la meschina figura 874 APP | e l'Arimane; e si adorò Caino, od una testa d'asino; o 875 APP | lingueggia il ferro vivo di calamita, umile gingillo tanto utile, 876 VI | scienza, col militarismo, calava da Germania. Sia pure.~ ~ ~ ~ 877 APP | poi a Venezia, si diè a caldeggiare la causa dell'Annessione. 878 APP | di fresca virilità e di caldo entusiasmo ne' suoi occhi: 879 II | può aver lasciato un suo calepino di memorie: «Le livre du 880 II | Analogie;~ ~I Bilanci di Calore;~ ~I Poli analitici....;~ ~ 881 II | differenza. Il tango di Camargo non corrompe; ma l'arte 882 APP | esistito. E tra loro si possono cambiare: un colore, un odore, un 883 VI | concetti astrusi, come «Camelots du Roi: «Noi, Lombardi, 884 APP | Sempre serve! nanca ona camerera!» E qui verrebbe il destro 885 APP | giornate piovorne dell'autunno campestre; solamente, vi stancate 886 II | proposizione dossiana del «Campionario»: «Nelle istituzioni di 887 APP | che avevano dato que' bei campioni del 1848 col presidente 888 APP | il filosofo si affrettò a cancellarlo a penna con questa glossa: « 889 V | Ideale». E i Seniori han cancellato, in risposta, il suo nome, 890 APP | atti del suo ministero, cancellò piemontesemente la deliberazione. 891 II | a stampiglia il nome de' candidati salesiani, indice del loro 892 II | fresche e così pure e così candide da addolcirgli la febre, 893 APP(3) | utile; la frase tessuto cangiante, riferendosi a certo genere 894 II | od imitate, non possono cangiare la figura storica del D' 895 APP | petto, per esporre la sua canizie d'argento al sole, date 896 II | impararono i Cinesi, a tornire cannoni di legno, per appostarli 897 APP | nella legge morale: il canone. Diritto, codice — religione 898 APP | di Badesse, Monsignori e Canonici in cui fa bella mostra dì 899 APP | più salati; solamente il canonico Ambrosoli, peritissimo anche 900 V | Alessandria e li ultimi misteri di Canopo e di Eleusi, è pur sempre 901 II | decadenza, ed il mattutino che canta una rinnovazione.~ ~ ~ ~ 902 V | sforzo; e noi di corsa, cantando. Siamo per ciò diritti ed 903 APP | antietetiche: «l'ambra grigia e la cantaride», l'effetto ne riesce miracoloso. 904 II | torsi nudi di cantarini e cantarine in modo meraviglioso; e 905 II | Cifariello: foggiò torsi nudi di cantarini e cantarine in modo meraviglioso; 906 III | oscurità, fanno rumore e canti profetici. Mille sono i 907 APP | branda del vetturale. Nel Canton Ticino, fra quella brava 908 APP | vittime delle piraterie canturiane8, il Brofferio9, Rovani, 909 II | divertita di sbadigliare sulle Canzoni di Piedigrotta.~ ~ ~ ~Sì 910 II | effetti disordinati di una caotica percezione, per caotici 911 II | caotica percezione, per caotici spettacoli. Il Buffalo Bill, 912 APP | esemplarmente borbonica di Luigi XVI Capeto incominciava a non trovarsi 913 II | coscienza; qualora potesse non capire nulla capirebbe sempre Sè 914 II | Donde, senza insistere, capirete, che, se tali abberrazioni 915 APP | qui, tu, all'arringo colle capitali tue definizioni, che non 916 APP | profughi, che avevano già capitanato la rivoluzione italiana: 917 II | che li altri l'usino; non capite, che, impoverendovi l'intelligenza, 918 V | gesta deretane, l'onore, coi Cappuccini, di presentarsi in sulle 919 V | riconfusero, uguagliandosi; capre e montoni meridionali vi 920 II | quando. Tutto un rosario capzioso di bellezze procaci e semi 921 APP | per riassumermi dirò che: «Caratteristica sua è: «Sintesi e Concettualità». 922 III | Le loro specifiche caratteristiche sono:~ ~insorgere contro 923 APP | profondi della questione carceraria, le dotte divagazioni nei 924 APP(13)| al famigerato conte Bolza carcerato; quel Bolza sul quale Cattaneo, 925 VII | idee venne sostenuto in carcere, in imminenza di patibolo; 926 II | dunque doveroso spalancar le carceri ai tagliaborse ed ai minuti 927 APP | cattolica, impersonata dal Cardinal di Stato Mery del Val, bella 928 APP | conceptioni»: — oh! porpora cardinalizia, imposta sui lucci come 929 II | sapete almeno dal paradigma carducciano, tagliò la testa al Padreterno: 930 APP | tutto assomigliano alle care e incomparabili sinfoniette 931 II | ti rinfreschino, oh, ti carezzin la fronte!»~ ~Ritornerà 932 II | nello stile, una certa onda carezzosa e isocrona, in cui si acqueta: 933 APP | da Lei, se permette. Ho cari i suoi modi e i suoi regali: 934 II | Ma questo, lo so, è la caricatura dell'Estetica Crociana preannunziata 935 IV | il Frate Egidio spiegò: «Carissimi fratelli miei, non stupitevi 936 APP | Giovan Francesco Lucino de' carmelitani scalzi, che mandò fuori, 937 I | massima, il risultato è: «Carneficina, Miseria, Rivoluzione». 938 II | aure del misticismo si fa carreggiare verso il prete, senatore. 939 V | menti associate, come nuova carriera di ricerche», e ne aveva 940 APP | neo-senatoriale Critica similmente cartacea ed hegeliana. Ma Giovanni 941 IV | forza sviluppata da una cascata possa trasformarsi in luce 942 V | fiancheggiassero, in città, caserme, opifici rumorosi ed industriosi, 943 APP | pee in sagristia e vun in casin».~ ~Anche Cesare Correnti 944 APP | avvertirono i Sinodali, in Cassetta.~ ~Prete Copernico erasi 945 APP | Poco-curante o di Monte Cassino.~ ~Bisogna impedire la cristallizzazione: 946 II | buonissima danzatrice se è casta? Mi diverte. Non vi ha differenza. 947 APP | altra, Diotime socratiche, castamente suaditrici; colla bellezza, 948 APP | tenesse devote a se con premi, castighi. Io, fidente nella Ragione, 949 APP | buona a premio, se male a castigo».~ ~Che direste voi di un 950 APP | che gli hanno eretto una catedrale d'amore e di dottrina, ma 951 APP | rivendicatasi, dettato dalle catedre pavesi con somma e personale 952 APP | sbirraglia dell'imperativo categorico reazionario, sono in sull' 953 II | padre Albert di La Revue Catholique; il quale, andando a rivedere 954 APP | bizzarrie ed invenzioni, cattiverie e stranezze, originalità 955 APP | Povera umanità, se da cattivi maestri non si facessero, 956 APP | stile, che non praticano cattolicamente in evidenza, ma sono cattolici 957 APP | consuetudine e delle platealità cattoliche; ma nessuno mi indicò che 958 II | dimostrava l'efficacia del cattolicismo dalla sua sociale efficacia. — 959 V | che si afferma, in una sua causale applicazione, per cui scopre 960 APP | stillicidio pervicace — gutta cavat lapidem — che non si abborrì 961 III | credono di trovarsi in questa caverna cieca, senza apertura sul 962 APP | dei due grandi, dond'egli cavò, come da inesauribile miniera, 963 APP | concludeva:~ ~ ~ ~«Coso volea dir cazzo,~ ~oggi, vuol dir carissimo;~ ~ 964 APP | convertitore alla fede di Ceadvala, re dei Sassoni, scrittore 965 APP | ritegno, ove ti portano la tua cecità, la tua protervia, le tue 966 APP | sua dogmatica, che pare ceda e si sgretoli allo stillicidio 967 II | essere: «ricco, senatore, celebre» per me, di macchiarsi d' 968 V | Vocabolario degli Uomini celebri contemporanei, ne ignorano, 969 APP | tempi di Cattaneo che si celebrò la pace fra i classici e 970 APP | Josafat: e spalancare porte celesti e inferne, coll'appendice 971 IV | Egidio. Egli esce dalla sua cella come un uomo ebro, corre 972 APP | Quanto a Correnti, il Cellini dello stile come lo battezzò 973 APP | Tre coppie umane, cioè tre cellule riproduttive di clan, si 974 APP | fondamenta dei blocchi di cemento oltre cui non si può, per 975 APP | e le coscienze vanno in cenci per il fango delle strade 976 APP | Lambertini, ora a riposare nel cenotaffio di San Sisto in Roma, in 977 VI | percepivano stipendio ed erano censiti a parlar d'altro, od a tacere, 978 V | Critica e ringraziarne le Censure. Il Metodo delle Menti Associate 979 APP | temperatura costante, 37 gradi centigradi, per cui potè essere conservata 980 II | ipotesi alcune decine, od un centinajo di pagine, tradotte od imitate, 981 APP | gradini, e convergenti alla centrale, sì da formare, tutte insieme, 982 APP | spirale: — verticale una, la centrica, più lunga riserbata alla 983 APP | bibliche, latrando come i Cerberi della divina istituzione 984 APP | suo ministero. Veniva a cercare giovani compagni alla sua 985 II | delle cose senza faticare a cercarla, che vuol essere nella certezza 986 V | fatiche inutili, di non cercarne i tre fascicoli che la compongono 987 APP | vita giovanile, Cattaneo, cercatissimo dal bel sesso, amò la contessa 988 II | applaudono nel Far-West i cercatori d'oro, sul trespolo improvvisato 989 APP | Umanità è Immortale. Ecco il cerchio racchiuso: «Della Vita, 990 II | esempio: me ne occorre uno. Cerco nelle effemeridi; ho trovato. 991 APP | male. Non ribadirgli nel cerebro i paradossi libero arbitrai, 992 I | ipnotismo delli incensi, dei ceri e delle preghiere liturgiche, 993 APP | ombra di Virtù sensitiva e cernitiva, di analisi, d'induzione 994 II | Egli ha cosparso la vita di certezze, perchè vuole che si creda 995 APP | absurdum, ergo amo; ed il certifico perchè ho provato slabra 996 IV | entretien: «Je vois avec un certitude d'intuition et j'en remercie 997 | certuni 998 V | avevamo innanzi, in sul cerulo e rabbrividito corso del 999 VI | e vino per le mense dei cervelli italiani, ai sopragiunti 1000 REP | Carrère~ ~Casati~ ~Cavour~ ~Cèsanne~ ~Charcot~ ~Chasles~ ~Cifariello~ ~