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Gian Pietro Lucini I filosofi ultimi Concordanze (Hapax - parole che occorrono una sola volta) |
grassetto = Testo principale Parte grigio = Testo di commento
3001 II | nutrito di contradizioni, ingurgita ed ingozza fede e scienza 3002 APP | istintivi in noi per le serie ininterrotte delle eredità; le tradizioni, 3003 APP | fervore materno di fascino ininterrotto: Ferrari, federalista, filosofo 3004 APP(1) | Édouard Schuré — Les Grands Initiés.~ ~ 3005 APP | eredità; le tradizioni, spinta iniziale, quando col loro accennare 3006 V | Democrazia va concepita come una iniziativa continua di qualunque progresso. 3007 V | Storia restituisce agli iniziatori i successi ottenuti».~ ~ 3008 APP | che furono, che sono e li inizii di quelle che saranno, ritemprerà 3009 APP | e il partito retrivo. Li innamora della — eccelsa — umana 3010 APP | Credere no?» Sono delli innamorati della Verità, e sanno che 3011 APP | speranza che alcuno se ne innamori. Non pretendo a Mecenate 3012 APP | concetto e le intenderebbe per innata potenza come fa quando, 3013 IV | delle categorie, delle idee innate, delle rivelazioni, tutti 3014 APP | Uniti; son di famiglia con innesto Kerokee; vi pontifica William 3015 APP | di Infedeli, con riti ed inni ed apparati magnifici e 3016 II | che invade l'altrui; è l'innondazione del sopra più. È la sua 3017 II | riconosciuti in famiglia: nuvole ed inocui tuoni.~ ~ ~ ~ 3018 II | strada diritta, consolare, inondata di sole, fiancheggiata di 3019 II | contro obbiezioni sorgono inopinatamente, simultaneamente, per cui 3020 II | riguardo, usate di un modo inopportuno ed insufficente, che non 3021 IV | enorme che perfino la Chiesa inorridì e la condannò tra quelle 3022 APP | famigliare patrocinio: ma inorridirono alle, non solo parole, ma 3023 APP | non erra e di un Sillabo inqualificabile.~ ~Ma ne' secoli decimosesto 3024 APP | generazione del 1600; epoca inquieta di rifusione, di aberrazioni, 3025 APP | di conversione; non fui inquietamente speculativo, o dispersivamente 3026 II | inquieto di questo ebreo inquietissimo per suffragare la memoria 3027 APP | in un palazzo, di molti inquilini: andare a teatro, al corso, 3028 V | e pervertita mente di un Inquisitore e di un Tirannello medioevale 3029 V | criptogamo, in coscienze, dove si inradica in convinzioni, donde riesce 3030 V | liberamente. Donde, può inradicarsi la nostra pretesa libertaria: « 3031 APP | al tutto, dalla sicurezza inradicata in noi che il nostro Sentimento 3032 APP | commestibile, non perchè salubre, o insalubre, senza distinzione di casi, 3033 II | rossa, come la Gorgonie insaziata, stava per pretendere, in 3034 APP | quand scriven ben, scriven insci mal. Te consegni, poeu, 3035 APP | tutta la sua generazione.~ ~Inscriverò adunque al mio attivo, come 3036 APP | autorità austriaca. Quando insediatasi l'Italia a Firenze, Cattaneo 3037 APP | vivo immortale ho potuto insegnarlo, giorni fa, a un ragazzo 3038 II | Bisognava proprio che un Ebreo insegnasse di nuovo la Via alla chiesa 3039 II | Estetica — scienza solitamente insegnata da quanti non la potrebbero 3040 II | ultimi, vengono ad essere insegnati da un Semita, che, per quanto 3041 V | discipline pagane avevano insegnato la idolatria dell'Ego; circonfondendo 3042 IV | tutti i mali, colui che insegnerà il libero pensiero e chiederà 3043 VII | stessi: queste nulla vi insegneranno fuorchè del Mezzo più facile 3044 APP | chiesette, e qualche ospitale; insemprare, umiliare e depravare — 3045 APP | inglese pieno di delizie, di insidie e di inganna-pupille, e 3046 V | greto scabro e garrulo di insidiosi meandri d'acque. Ed avevamo 3047 APP | la stravaganza di quelle insigni allucinazioni abbagliarono 3048 APP | hanno parvenze di Autorità insindacabili; si offerse spacciatore 3049 II | però William James si fa insinuante e maligno, direi, quasi 3050 APP | molinista, come la dolcezza insistente e la apparente purità d' 3051 APP | Energia Divina del Mondo.~ ~Insisteva un incanto di perpetua adoloscenza 3052 II | James doveva evocarsi. Non insistiamo: codesti sono affari jankees 3053 APP | è autenticato dall'arte; insisto sul mondo, mi è rivelato 3054 IV | per la ragione stessa ed insita del suo svilupparsi, diventi 3055 APP | la lacuna, il desiderio insoddisfatto, l'insofferenza, siano sempre 3056 APP | desiderio insoddisfatto, l'insofferenza, siano sempre le ben venute. 3057 V | portataci con petulanza insolentissima dal primo liceista che incontriamo: « 3058 III | caratteristiche sono:~ ~insorgere contro al principio dell' 3059 II | Testè, Benedetto Croce insorse contro una cattedra di Filosofia 3060 IV | considerata come un quid d'inspirato, come un azzardo della Grazia, 3061 APP | rappresentando li stati instabili ed i modi passeggeri, i 3062 V | rivivere e ad interrogare instancabilmente, l'allievo, il passante, 3063 APP | Antonio, che fu l'istorico di Insubria e di Historia Burgi-Artitii, 3064 APP | dispensatore di grazie che insulta la madre, interceditrice 3065 V | Essere un Idealista senza insultare la Ragione? Praticare in 3066 APP | balaustra barocca di pietra intagliata a volute ed a mascheroni, 3067 APP | guardò, nel partire; e, intascata altra cosetta offertagli, 3068 APP | lor passo, d'ogni sosta: e integrano la propria vita, o reintegrano.~ ~ 3069 V | Possiamo dirgli che per integrare i metodi ed i mezzi del 3070 V | ingegni elevati e caratteri integri».~ ~Giovanni Bovio ha vissuto 3071 V | col dovere, raffermando l'integrità etica dell'uomo. Tale fu 3072 APP | modifications sociales et intelectuelles, les différences organiques 3073 APP | comprensibili a' nostri ordinarii intelletti. E il prestante italiano 3074 IV | logica ed i benefizii della intellettività, ci si può far supporre 3075 II | Bergson, dopo tanto sfoggio d'intellettualismo, dopo tanta stanchezza sopravenuta, 3076 V | alcun che; ma in tanto, come intellettualista, aveva osservato che il 3077 II | perchè non avranno il Padrone intelligente che li metterà a Governo, 3078 III | Scarsi i mezzi di propaganda intelligenti e garbati, per convincere 3079 APP | Dio è dunque, e per noi, intelliggibile, chè è una projezione della 3080 APP | necessità.~ ~E vediamo d'intenderci prima sui valori delle parole. 3081 APP | capirebbe il concetto e le intenderebbe per innata potenza come 3082 APP | se quella avesse voluto intenderla: non la intese perchè alla 3083 IV | sperimentali, qualora quella si intendesse come un atto dello istinto 3084 APP | che gli nacquero dopo ed intendeva istruire. Molti furono i 3085 APP | magico colore, la luce più intensa, la nota universale e singola 3086 II | raggiava colla maggiore intensità una eteredossia come quella 3087 IV | destinato questo sbocciare intenso di vita, che voglion dire 3088 II | invece alcuni giovanotti male intenzionati di patriottismo che giuocano, 3089 APP | passare mai una nottata intera con una donna, se voleva 3090 APP | riflessione, se anche non avrebbe interamente rifiutate — certo avrebbe 3091 APP | grazie che insulta la madre, interceditrice a favore di ospiti cortesi? 3092 V | si scagliò contro con un interessante ed odioso opuscolo: «Pensieri 3093 APP | quelli altri delle favole interessate, moneta, se pur in corso, 3094 APP | mercanti ambulanti, li araldi interessati, qualche volta, i divulgatori 3095 APP | non avea sensibili screzî interiori. Le tradizioni di Santa 3096 V | confondersi e combattersi interiormente, cercando di spogliarsi 3097 V | sintesi; ma ciascuno de' suoi interlocutori aveva cooperato a portargli 3098 IV | prima, al Noos completo, ed intermediario tra l'Idea e l'Uomo, determinatore 3099 APP | giaculatorie; vi furono li intermezzi dei sacrifici umani e belluini, 3100 V | Armonia dato il progresso interminabile degli accordi».~ ~L'accordo 3101 APP | sì che nemmeno li astri intermittenti possono servire di pietra 3102 II | cara alle razze affaticate internamente ne' gangli nervosi, che 3103 V | scrive: «Resta a riconoscere» interne «quelle forze di natura 3104 I | violentemente dei nemici interni colle giornate di settembre, 3105 APP | virilmente giusta — a interpretarlo, correggerlo e ad ampliarlo 3106 II | enciclopedia di difficile interpretazione. Il Jankee degusta il suo 3107 V | Vico e Romagnosi, siano l'interprete, il compilatore, il rapsodo 3108 APP | réflexe du génie createur qui interprétent l'époque et ses necessités. 3109 APP | battuta si rispondono e si interrogano: «Oggi, tutte le religioni 3110 V | tornava a rivivere e ad interrogare instancabilmente, l'allievo, 3111 VII | delli ultimi romantici. Interrogate, sopra tutto, il vicino, 3112 APP(13)| là». E a Correnti, che lo interrogava sulle spie dell'Austria, 3113 APP | dubbio nuovo, di un'altra interrogazione? Chi è il felice che va 3114 V | sensoria. Quale inutilità interrompere il Ritmo della Vita, arrecare 3115 IV | senza che la celeste Potestà intervenga direttamente, tra la sua 3116 APP | gran banchetto al quale intervennero i superstiti delle due scuole, 3117 I | ricaddero del cieco bujo delli intestini. Conoscere questi, in breve 3118 APP | Inquisizione, si addensano nell'intestino cieco della statolatria, 3119 II | laticlavio, dalla filosofia intiera.~ ~ ~ ~Or quale opinione 3120 IV | altro proclama: «Ed io sono intimamente persuaso che il sentimento 3121 APP | percezioni si nasconde, cioè l'intimo balenare dell'essere, ciò 3122 V | avesse mancato. E Seneca, intinto di tutto il neo-romanticismo 3123 APP | DEL SECOLO~ ~QUESTO LIBRO INTITOLA~ ~L'AUTORE~ ~ ~ ~Come vedete, 3124 APP | in quei lavori, ch'egli intitolò «Varietà chimiche e geologiche»5, 3125 V | Ricchezza diverrà un peso intollerabile» — «Oh, i Delitti! Sono 3126 VI | nostre biblioteche, giacevano intonsi i semenzai della scienza 3127 II | pagina per pagina, coll'intontire l'editore, la critica, il 3128 APP | faccia da (e qui un vocabolo intraducibile) mi ha fatto!»~ ~Preziosi 3129 V | e di Condillac, se pure intrapresero l'Ideologia della Società, 3130 APP | questo capitolo quinto, s'intrattiene, singolarmente e specialmente, 3131 I | volontà, avete anche potuto intravedere la possibilità di una pace 3132 APP | rappresentativi vengono intravisti a fuggire indietro, come 3133 II | Intanto, Bergson nella sua Introduction à la métaphisique ha scoperto 3134 IV | il resto dei viventi, ci introdurrà nel dominio proprio della 3135 APP | persone amiche di entrambi s'intromisero. Ma Cattaneo rispondeva 3136 II | Provvidenza e Domeneddio; ha intronizzato la comodità d'una morale 3137 APP | opera edita, e forse ora introvabile, L'Etica Razionale, raccolta 3138 V | hanno scoperto verità, intuendo; e nè meno l'ultimo nostro 3139 V | realtà pensabili, non mai intuibili, le quali consentono e spiegano 3140 IV | torto; — sicuro: le verità intuite dal de Maistre, che sono 3141 IV | vois avec un certitude d'intuition et j'en remercie humblement 3142 V | accendervi scintille. Ed i miei Intuitisti sento presso a parlottare 3143 II | Agostino-Darwin con volo veramente intuitivo. Sì: Bergson vede l'Evoluzione, 3144 II | ha scoperto varie e passa Intuizioni di cui io non gli son grato, 3145 IV | vorrebbero.~ ~Intuizione da intus-ire, andar dentro: siccome si 3146 II | poeta che straripa; che invade l'altrui; è l'innondazione 3147 V | il tratturo laterale gli invase i margini: steppa arida 3148 APP | aggiuntavi la barbarie degli invasori dell'Impero latino, si indovinerebbero — 3149 APP | vero, che, se il Diavolo invecchia si fa eremita, anche, il 3150 II | scomposta:~ ~«Ah no, non inventiamo più sistemi;~ ~riposa, mia 3151 II | che sembrava una novissima invenzione de' nostri Papini e Prezzolini, 3152 APP | delle umane bizzarrie ed invenzioni, cattiverie e stranezze, 3153 I | nuovo il Creator loro e l'inversione è tristissima e morbosa: 3154 II | generale al particolare. Inverte il processo: da un suo presupposto 3155 APP | osservazione, ma faceva investigatrice del vero la sua potente 3156 APP | altro dì — il Coenobium: ci inviava dieci domande sopra il fatto 3157 II | benevolo, dotato di appetito invidiabile, che, nutrito di contradizioni, 3158 APP | da Spencer, il continuo, invincibile, incalzato procedere delli 3159 APP | aveva parecchie antipatie invincibili, oltre quella contro i sciori 3160 APP | Intenda le parole che gli invio come fossero dedicate a 3161 APP | Quella Camilla che gli inviò dal biondo Mella:~ ~ ~ ~« 3162 APP | persuadono: bisogna invece invischiarle, dal senso al sentimento, 3163 II | si sottraggono a questa invischiatura conoscono bene perchè Pomponazzo, 3164 APP | questo ora gli luccica e lo invita davanti, ora, gli si vela 3165 APP | sincerità alla quale vi invitiamo; non negateci il vostro 3166 V | Arcivescovile, MDCCCLXV».~ ~Vi invito a leggerlo, vi divertirete, 3167 APP | simbolisti francesi, ed a cui si invoca Maeterlinck nel Trésor des 3168 II | Arrivisti di tutti i paesi; s'invocano a Bergson i giovani che 3169 APP | Redentore, ma precursore della invocata sua rigenerazione: Dio — 3170 II | tutti i problemi. Io la invocava; costui l'ha costruita. 3171 APP | Castagnola»7.~ ~Il ricordo e l'invocazione della sua Castagnola, venivano 3172 IV | strano e pomposo in cui l'involse lunga storia di errori magnifici, 3173 APP | passeggiare vociando e ad inzaccherarsi; i giornali se ne fanno, 3174 II | fantastiche; qui, in questi cieli iperborei, non sorgeranno sistemi 3175 APP | speranze e di promesse li ipersatura — e di cretinismo.~ ~L'ora 3176 II | beffa dell'atto del suo Iperuomo: gli sghignazza: «Con me, 3177 I | muscolo si distende, all'ipnotismo delli incensi, dei ceri 3178 APP | una delle non poche frasi ipocritamente oscene del libro, per es.: « 3179 III | ricercarsi lungo cammino ipogeo. Per istordirsi, nell'oscurità, 3180 APP | divenire: rovesciando l'ipostasi della rivelazione, Dio è, 3181 | ipse 3182 I | come organismi in piena ira e ferocia armati, avidi, 3183 II | spaventati perchè tremiamo, irati perchè schiaffeggiamo». 3184 APP | apoftegma e per ragioni prime iridate di paradossi, che egli lanciava 3185 V | fiume ed il curvo zaffiro iridato dall'azzurro del cielo, 3186 II | e Kerokee per assumere l'Ironia di Voltaire, può farci allora 3187 APP | ma per me è assurdo, è irragionevole che l'idea di una cosa sia 3188 APP | quantità incomensurabili e irrazionali.~ ~Se Hegel salvava almeno 3189 II | 2. il pragmatismo — 3. l'irrazionalismo scientifico.~ ~Per quanto, 3190 IV | antipatia o di simpatia irreflessi non possono mai commettersi 3191 IV | con un atto ugualmente irreflesso e spontaneo, applicato generalmente 3192 APP | nostra vigliaccheria, per irresponsabilità dell'ultimo Principe sopragiunto 3193 V | parecchi, mi esecrino, o mi irridano — felice di consacrare le 3194 II | Kreistos, inflessibili, irriducibili, lo piegarono a distruggere 3195 IV | una impulsione spontanea, irriflessa che risponde, con un atto 3196 IV | atto psichico ma abulico, irriflesso, spontaneo: che, se fosse 3197 APP | non stridere, cacofonia, irritando, mentre han bisogno di essere 3198 II | concedere; perchè si sono irritati, come fu Brunetière colla 3199 APP | a liberarvene. Cattaneo irritato dalle spampanate di costoro 3200 APP | quanto è fuori di me e la mia irriverenza si rivelerebbe in modo peccaminoso 3201 I | ed i vostri simili, non irruppe l'anatema delle Chiese, 3202 II | tragedia scritta e messa in iscena da lui». Dico, forse; non 3203 APP | la via scelta da loro per iscoprirla è la più falsa di tutte: 3204 V | Giulio Lazzarini, atleta, non isfoggiò le sue singolari energie 3205 II | anglo-sassone, se la parentela non isgarra — Berg-Son figlio di monte — 3206 II | una certa onda carezzosa e isocrona, in cui si acqueta: visioni 3207 II | del moto e del divenire; isola e distingue; rimane ancora 3208 APP | In passato gli Anglici, Isolani e Aristocratici, adoravano 3209 V | organo ritroso, artificiale, isolato; richiedonsi modulazioni 3210 II | la musica del Tristano ed Isotta, l'uggia divertita di sbadigliare 3211 V | verdeggianti praterie ed ispide forre di qua e di là, in 3212 V | Dio di Bovio che anima e ispira la Materia, Germe di Forze 3213 II | miei lavori hanno potuto ispirare qualche fiducia a menti, 3214 APP | pietosa mendacia d'Ispirati o Ispirate.~ ~Sorto il Pensiero laico, 3215 APP | o la pietosa mendacia d'Ispirati o Ispirate.~ ~Sorto il Pensiero 3216 APP | suo grappolo d'uva, dietro istanza mia, ripetè la neo lezione, 3217 II | il successo è l'essere in istato, può anche esclamare: «Io 3218 II | A richiesta di qualche isterica delirante settatrice dello 3219 APP | pinzocchere inquiete ed isteriche, da i Fogazzaro, da i Boutroux, 3220 V | Peccato Universale?» Ah, isterici irresponsabili, quando non 3221 VII | ed essa non fa scuola, ma istiga e discopre: però che,~ ~ ~ ~ 3222 II | individuale e collettiva, è per sè istigazione a corrompersi. All'amoralismo 3223 II | ignoranti illuminati dall'istintiva intuizione; la quale è uno 3224 APP | atti primi sociali rimasti istintivi in noi per le serie ininterrotte 3225 II | specialmente cerebrale, non istintivo, e che perciò esso sia: « 3226 II | di Filosofia della Storia istituenda a Roma, in puro beneficio 3227 II | Léon, aveva già, dal 1900, istituito un suo eroe di questo tono; 3228 VI | L'aver i nostri grandi istitutori parteggiato per Repubblica 3229 APP | e sempre nuova Europa è istitutrice di vita e di pensiero. Li 3230 APP | come i Cerberi della divina istituzione in pericolo. Il primo allalì 3231 III | lungo cammino ipogeo. Per istordirsi, nell'oscurità, fanno rumore 3232 APP | troppo impotente a salire. L'Istoria, che noi sappiamo con tutte 3233 V | a cui si riducono molte istorie della filosofia, sono una 3234 II | magre bellezze della sua istriona giudea: e voi sapete che 3235 APP | nacquero dopo ed intendeva istruire. Molti furono i quali passandogli 3236 V | li rappresenta e chi li istruisce. Ahimè!~ ~Possiamo dirgli 3237 APP | dare il pretesto, anche per isvago, di risolvere finalmente 3238 APP | amare». Quindi costrusse, italianamente, derivato da Gian Battista 3239 APP | Annunzio delle nuove virtù italiane, egli apparirà una ben poca 3240 APP | l'autore delle Melodie italiche) che Tommaseo amoreggiava 3241 APP | così bene accerchiare che, ito poi a Venezia, si diè a 3242 | ivi 3243 II | insistiamo: codesti sono affari jankees di cui non mi intendo.~ ~ ~ ~ 3244 IV | dal Premier entretien: «Je vois avec un certitude d' 3245 II | promossa da Agathon: Les Jeunes gens d'aujourd'hui. Costoro, 3246 APP | Logos platonico od il Verbo johannita, come l'Ente per Eccellenza — 3247 II | spiegherà il Croce, abbiamo a josa dei galantuomini, che, se 3248 APP | giudicabili in Valle di Josafat: e spalancare porte celesti 3249 II | parola è tedesca ma non kantiana: «È proibito pensare!» — 3250 II | Il Sacramento, che, lui kantiano, riceve senza sorridere, 3251 II | riflessione epicurea, l'edoné katastamatikè è ancora principio d'estetica 3252 APP | del libro, per es.: «le labbra conglutinate dell'amante 3253 V | specialmente in questo travaglio laboriosissimo per cui tutti li ostetrici 3254 II | si esasperò, non ebbe al labro che l'ingiuria. Per quanto 3255 APP | ostentavano sul tavolinetto laccato La Nouvelle Eloïse, la testa 3256 APP | anche oggidì nomasi Valle di lacrime. Quando s'impone o si consiglia 3257 APP | il mezzo per colmarne la lacuna, il desiderio insoddisfatto, 3258 APP | l'opera sua non portasse lacune — questo capitolo quinto, 3259 APP | interrotto da stagni, da laghetti argentei ed addormentati 3260 II | accumunarsi al Werter. Maurice si lagna «dell'anima sua metodica 3261 V | che agli Attempati; non mi lagnerò se di Questi, o certuni, 3262 APP | ritirò a Castagnola, sul lago di Lugano, ad insegnare 3263 II | brividi nella schiena; delle lagrime alli occhi; disturbi all' 3264 APP | Religione e Morale, Scuola laica, Scuola confessionale, e 3265 APP | Inquisizione per Benedetto XIV Lambertini, ora a riposare nel cenotaffio 3266 APP | ascoltati con fiducia ed amore — lambiccano la sola voce possibile che 3267 V | Se alcuno ha voluto lambiccare una sintesi cordiale e potentissima 3268 APP | sì fatti stacci, simili lambicchi. Cattaneo, colla luminosa 3269 APP | Cattaneo, nè da Mazzini, due lame che non si piegavano. Cattaneo 3270 V | che si avvicendava tra il lamellato azzurro delle acque del 3271 V | richiamò allo James: costui lampeggiava. Nuvole, tuoni: burrasca 3272 APP | iridate di paradossi, che egli lanciava come giavellotti dalla sua 3273 II | mistici, delle metafore, delle lanterne chinesi e veneziane; le 3274 APP | sarebbe bastato entrare, un lanternino acceso, nelle caverne del 3275 APP | pervicace — gutta cavat lapidem — che non si abborrì la 3276 APP | più erudito o di manica larga, il titolo di originale; 3277 V | E si andava per le larghe strade polverose, che cimano 3278 APP | splendidamente con margini larghi, note chiarissime, sopra 3279 APP | la sua meta, non spazierà larghissimo orizzonte; perchè la sua 3280 APP | Che direste voi di un largo dispensatore di grazie che 3281 V | ritorna alla schiavitù, larvata sotto il nome di comunismo 3282 IV | parola metafisica.~ ~ ~ ~Lasciamo allora che faccia da Eone 3283 II | dottrina del meglio vivere, lasciando cadere in discredito le 3284 II | più parte degli scrittori, lasciandosi facilmente persuadere da 3285 V | desiderio di Giulio Lazzarini lasciar scritta la sua filosofia, 3286 APP | consuetudine e l'abitudine e lasciare che li uomini abbiano de' 3287 II | perchè, non impiegandola, la lasciate oziosa ed impedite che li 3288 V | luridissimi bruti! Io vi lascio il piissimo idealista De 3289 II | idealismo. Può anche essere una lastra sensibilissima fotografica, 3290 V | ricopersero; il tratturo laterale gli invase i margini: steppa 3291 II | cosa il Croce discese al laticlavio, dalla filosofia intiera.~ ~ ~ ~ 3292 APP | istinti, li scopi, in un ozio latinamente oraziano, in un ecclettisimo 3293 APP | rabbiosi come bestie bibliche, latrando come i Cerberi della divina 3294 IV | di San Pietroburgo» ne fa lauto argomento.~ ~ ~ ~Sicchè 3295 APP | mancare la lena, si alzava e lavava la faccia con acqua fresca, 3296 APP | morire o guarire. Indefessi lavorano — per la Morte, lo scetticismo 3297 APP | flagellarsi, orare dì e notte: non lavorare che a titolo di pena: tenersi 3298 VI | Repubblica vi parve fossero lebbrosi; ben vi stà, voi rimanete 3299 VI | se ne avvantaggia colla lega?~ ~L'aver i nostri grandi 3300 APP | si vergognerebbero delle leggende fabricate per ordine superiore, 3301 II | creare se non svolgendosi: leggendo M. Bergson non sappiamo, 3302 APP | conoscere autori che noi, anche leggendoli, non sempre comprenderemmo, 3303 V | MDCCCLXV».~ ~Vi invito a leggerlo, vi divertirete, e, nel 3304 V | perchè di sulle lapidi non lo leggessero mai più i Cadetti. Male 3305 APP | po' che porcheria!» e loro leggeva una delle non poche frasi 3306 APP | rendeva tutti, non solo leggibili, ma interessanti e perfino 3307 APP | grembo, ora disposto sul leggio, ora sulla scrivania: L' 3308 II | quello delle colonie; essi leggono poco, di preferenza giornali, 3309 APP | col pretesto di essere legione, impedisce alla mia semplice 3310 APP | tra i mormorii del ventre legislativo sordi e reprobatori.~ ~Bovio 3311 I | biblici. E, — mentre la legislazione positiva, sia civile che 3312 II | infine, della Ristaurazione legittima, i quali si son fatto per 3313 II | Cinesi, a tornire cannoni di legno, per appostarli nelle loro 3314 II | chiaro. Da questa Entelekeia leibnitziana discendono i suoi Tipi: 3315 II | punta della spada, ora un lembo del panno rosso per esasperarlo. 3316 II | di moda — per placare il Lemure inquieto di questo ebreo 3317 APP | Quando si sentiva mancare la lena, si alzava e lavava la faccia 3318 APP | difficili che chimificano, con lentezza, nelli stomachi giolittiani.~ ~ 3319 APP | lo giulebbano, tra un fù Leonardo di carta papiniana ed una 3320 APP | rassicurano ancora come leoni impagliati, pezzi di zoologia 3321 VII | universitarie strette e taccagne che lesinano panche e posto alli studenti 3322 APP | aforismi ed alle proposizioni lette sui libri già stampati, 3323 II | filosofica di quella scuola letteraria, o, meglio, come vuole George 3324 APP | recensioni di varie produzioni letterarie, che in tutto assomigliano 3325 APP | deviati, ed autori — mezzo letterati, mezzo filosofi senza metodo: 3326 APP(13)| informava la polizia con letterine di questa fatta: «Eccellenza. 3327 II | Charakter, di Ueber die Letzten Dinge. E pace non avrà mai.~ ~ ~ ~ 3328 APP | quella interna forza che si leva e dalla Píetas e dalla Fides, 3329 V | avrebbe potuto ripeterci: «Si levano, a poco a poco, nel seno 3330 APP | sentendo tale una sera levar al cielo il dalmatino, saltò 3331 APP | filosofia tradizionale, doveva levarsi una voce autorizzata per 3332 APP(11)| età sua — Milano, editore Levino Robecchi 1881, a pag. 108 3333 APP | istanza mia, ripetè la neo lezione, così potetti compirla senza 3334 IV | formano il vanto dei preti liberali, ma che non testificano 3335 APP | preoccupazioni di cui bisogna liberarci al più presto. Le belle 3336 APP | promesse dicendo: verremo noi a liberarvene. Cattaneo irritato dalle 3337 II | puramente inconcettuale, liberato dalla conoscenza per classi, 3338 II | Croce; il quale, in veste di liberatore dai pregiudizii, tornò ad 3339 APP | formidabile umorismo lo sconcio libercolo. Cattaneo non poteva sopportare 3340 APP | somma e personale eloquenza liberissime istituzioni di morale. Amava 3341 I | sotto forma di sofismi libertarii, ai quali attingono pur 3342 V | fascicoli che la compongono dai librai od in biblioteche. Non era 3343 V | Novembre 1863, Milano, Tipog. e Libreria Arcivescovile, MDCCCLXV».~ ~ 3344 II | Dantec. Oh il minuscolo libretto! E bene? contiene il mondo.~ ~ 3345 APP | a portata di pochi: il libro-arma deve essere impugnato anche 3346 APP | figliuol suo.~ ~ ~ ~Sì! Uh, che librone grosso e a buon mercato! 3347 V | insolentissima dal primo liceista che incontriamo: «Metodo 3348 APP | come dicevasi allora, colla licenza della autorità austriaca. 3349 II | Whitman possono dichiararsi lieti della formola che fa suddita 3350 APP | si soffrega le mani tutto lieto di avervi imbussolottato 3351 APP | il grano vero di Verità lievita e spunta: Verità nostra, 3352 APP | qualunque dottrina torbida o limacciosa, che sia abbellita da un 3353 IV | buona morte, dai ferrei limbi medioevali, nè viva, nè 3354 APP | si piegavano. Cattaneo si limitava a chiamarlo: «quel cagon». 3355 APP | principio critico: il quale si limitò a provare che la filosofia 3356 III | si congloba nel terroso limo della pura animalità.~ ~ ~ ~ 3357 II | fracassi, scandali, assassinî, linciaggi, elettricità — tutta la 3358 APP | questa tonda scatolina in cui lingueggia il ferro vivo di calamita, 3359 APP | coll'unguento sputino o linguino della memoria, per farne 3360 APP | divagazioni nei campi della linguistica; si ricordano, in quei lavori, 3361 IV | Bruno era elegantemente lioco, tal quale de Maistre, non 3362 APP | colla poderosa zampa del lione! Ma Cattaneo, che odiava 3363 APP | più significativa parola lirica; è il magico colore, la 3364 II | affermano; la razza dei lirici, come D'Annunzio, è scarsa. 3365 APP | Cesare Correnti, e la lista non ha fine, così da dare, 3366 I | dei ceri e delle preghiere liturgiche, la sua necessaria curiosità.~ ~ 3367 APP | ambo tradite, con Roma, dal livido savoino ambizioso.~ ~Estraggo 3368 II | calepino di memorie: «Le livre du Petit-Gendelettre», ma 3369 APP | silenzio, l'oblio ed, in alto loco, presso qualche academico 3370 II | Bergson i giovani che vanno lodandosi nella inchiesta promossa 3371 II | manifestazione: da qui, la lode, od il biasimo, per le ragioni 3372 II | di costruire le armonie logiche del suo ragionamento. Femina 3373 V | che dei rapporti sereni e logici, di indiscussa necessità, 3374 V | sotto la piova; l'erba, il loglio, la gramigna lo ricopersero; 3375 APP | Cattaneo, anima generosamente lombarda, arguta e profonda; scientifico-quadrato 3376 II | mandata fuori dagli editori Longruans and Greens di Londra, in 3377 VII | presente: non credete alle loquele troppo fiorite, che annegano 3378 | lor 3379 II | dannosi i bicipiti rigonfii di lottatori ed i garretti allenati alle 3380 APP | medico-cappuccino e vendi-miracoli di Lourdes, frate Gemelli. Se ne servano: 3381 APP(12)| Molti versi, anche lubrici di Cattaneo, ma saturi d' 3382 APP | cardinalizia, imposta sui lucci come un pallio di sangue, 3383 APP | orientamento, Dio, questo ora gli luccica e lo invita davanti, ora, 3384 V | minime, in una sola luce; la lucerna della sua filosofia era 3385 APP | incondizionate, le fulgorazioni lucide della nascosta coscienza: 3386 APP | si riguardano nella loro lucidissima nudità gnostica, anche noi 3387 II | meno imbecille di quanto il Lucini creda».~ ~Colui, che mi 3388 II | morte, l’amico di Weiningen, Lucka gli aveva detto: «Mille 3389 APP | giuocò il Vescovado e si lucrò la povertà:~ ~4. perchè, 3390 II | perchè funzionano la più lucrosa e più prosaica delle religioni, 3391 APP | dietro come le monache di Ludon. Ma l'uomo lo professa colla 3392 VII | Palazzo di Breglia, il 1 di Luglio del 1913.~ ~ ~ ~ 3393 APP | savio, francheggiato dal lume della ragione, non aderirà 3394 II | giornale jankee; detonazioni, luminarie, luminelli, fracassi, scandali, 3395 II | detonazioni, luminarie, luminelli, fracassi, scandali, assassinî, 3396 APP | lambicchi. Cattaneo, colla luminosa sua critica, attraversa 3397 II | udiva uggiolare un cane alla luna, verso cui esalavasi il 3398 VI | astri di prima grandezza, ma lune messe in chiaro dalle climatericèe 3399 APP | ad indicare più tosto che lunghi ed esplicati periodi ad 3400 II | immediata letteratura i Lupi, li Agnelli, i Bovi e le 3401 IV | in un lampo l'agnello in lupo? Ma non conviene insistere 3402 V | gabbamondi truffatori, o dei luridissimi bruti! Io vi lascio il piissimo 3403 II | hegeliane non sono atte se non a lusingarlo, persuadendolo della sua 3404 APP | contro il filosofo Luigi Luzzatti, buddista. Dico contro di 3405 | m' 3406 IV | gi - que!» Siete voi, M.r de Stendhal, che non avrete 3407 APP | palvese bianco e senza macchia, spada lucida e senza ruggine, 3408 II | Intuizione il fulcro di tutta la macchina bergsoniana: vi si confonde 3409 APP | compone dei grossi, pesi, machinosi volumi, al parere di chi 3410 APP | gri-gri, si giunse ai tabu, ai macinini di preghiere chinesi, ai 3411 V | difendendosi: «Non siamo i maculati dal Peccato Universale?» 3412 APP | per raccogliere tutti i madornali spropositi della Storia 3413 APP | tedesca in tutta la sua maestà, produttore di fenomeni 3414 APP | indietro, come li abeti maestosi di paesaggi alpini che si 3415 APP | successo, generosamente maestra, per l'avvenire, e non ne 3416 II | esprimano gesti di forza e di maestria; se noi desideriamo essere 3417 II | di maggiorarsi presso la maggioranza dei cristiani suoi compatrioti, 3418 II | che, credendo Weiningen di maggiorarsi presso la maggioranza dei 3419 APP | col tocco della sua penna magica i più scadenti articoli 3420 APP | significativa parola lirica; è il magico colore, la luce più intensa, 3421 APP | deformazioni, o colle doti, non so, magistrali, mi trovo incapace di spiegare 3422 APP | Brofferio9, Rovani, che ne fece magistralmente il ritratto ne' suoi Ladri 3423 APP | Ambasciatori, Legati Pontifici, Magistrati, Cardinali, e i Vescovi 3424 II | mentalità del prete, del magistrato e del gendarme, desidera 3425 APP | filosofia, e che sono Caterva magna. E torniamo al figliuol 3426 II | con cui giacque, l'animo magnanimo del grande triumviro romano? 3427 II | tavolinetto industrioso e magnetico, o della burla di un buontempone, 3428 VII | cui proxeneti, intorno, vi magnificano i miracoli, le sicurezze, 3429 APP | si ostinò a proclamare il mago di Lodi, il più grande scienziato 3430 II | finse la fede coi piedi e le magre bellezze della sua istriona 3431 APP | di Blanqui «Ni Dieu — Ni Maître». Credere nella propria 3432 APP | La Tradizione, colla T majuscola, è l'impaccio: le tradizioni 3433 APP | marmaglia di coloro, che, malamente srugginiti d'ingegno da 3434 V | vita umana; plasmò il Dio malato di fegato come lui stesso. 3435 V | seguirsi per evitar molte malattie individuali e collettive 3436 I | Iddii statali e diversi, a maledirvi? Codesto giorno fu il successivo 3437 II | quell'urto nel petto, quel malessere all'epigastro dello James 3438 APP(11)| dal tedesco, in traduzioni malfatte, notizie di questo genere: « 3439 II | chi giudica e condanna il malfattore? Fugge nella sua camera: 3440 II | James si fa insinuante e maligno, direi, quasi molinisticamente 3441 APP | dentro di noi; le nostre malinconie attestano il bisogno ed 3442 APP | il vostro contributo per malinteso pudore, o per un eccesso 3443 APP | essere preso a mio proprio mallevadore, estraendo, dalla sua Storia 3444 APP | comunità per cui «l'umanità, mallevata dagli Stati Uniti del mondo, 3445 V | tutti li ostetrici e le mammane brevettate concorrono al 3446 APP | disse: «I fioeu han tolt la man ai papà». Si potrebbe aggiungere, 3447 APP | col loro accennare ad una mancanza, eccitano a possedere il 3448 V | l'uno, o l'altro, avesse mancato. E Seneca, intinto di tutto 3449 APP | all'uomo e al cittadino mancavano le precise assisi della 3450 IV | materiali. Però che al bruto mancherà, o non ha ancora acquistato, 3451 APP | comprenderemmo, o perchè noi manchiamo delle cognizioni bastevoli, 3452 IV | da un potere o non potere mancipio di reazioni la maggior parte 3453 V | il baldacchino: comunque, mancò dell'atto riuscito abbacinante 3454 II | impeccabile — l'uomo che manda in frantumi il mondo per 3455 APP | Materialismo scientifico, eccola a mandar scomuniche. A Roma molto 3456 II | pubblicazioni di alcune opere; una, mandata fuori dagli editori Longruans 3457 APP | trovai qualche piacere nel maneggio delle difficiles nugae, 3458 II | incatenava in divorzio, pur mangiando alla stessa tavola, dormendo 3459 APP | vicino li stessi aspetti, di mangiare a quell'ora fissa ed il 3460 APP | academico più erudito o di manica larga, il titolo di originale; 3461 II | mille altri sintomi che si manifestano in noi nel punto in cui 3462 IV | come coscienza? E potrà manifestarsi? E potrà parlare? Elimina 3463 APP | sincero odio ed amore, manifestazioni non artificiate del proprio 3464 II | assimilarsi, hanno un terrore manifesto per le idee; sembrano de' 3465 APP | i chiodi, i martelli e i manigoldi per inchiodarlo assolutamente, 3466 APP | li altri.~ ~Si formano i manipoli guidati, sotto la protezione 3467 V | restituendo loro il diritto manomesso e confiscato dalla Patristica, 3468 APP(8) | Nota i furti di Cantù sui manoscritti dei Promessi Sposi.~ ~ 3469 I | Cooperano a produrre ed a mantenere questo stato di fatto illogico, 3470 VII | mestieranti; non cooperate a mantenerne i parassiti. L'uomo politico 3471 APP | Prete Copernico erasi mantenuto buon cattolico. Le turbe 3472 VI | il Dio-Stato Hegeliano vi mantiene e questo è oppresso da doppie 3473 V | in Francia lo stile dei manuali scientifici diveniva volgare, 3474 II | i garretti allenati alle maratone, perchè non avranno il Padrone 3475 APP | carne ed ossa e sangue. Qual maraviglia se ciò non ha fatto loro 3476 II | dentro di sè l'istinto, il marchio della sua razza? Egli si 3477 REP | Maffei~ ~Manin~ ~Manzoni~ ~Marinetti~ ~Maritain~ ~Marx~ ~Matteucci~ ~ 3478 II | Vacche: quella del Futurismo marinettiano, che vuole:~ ~L'imaginazione 3479 APP | da Gian Battista Vico a Mario Pagano ed a Romagnosi. Egli 3480 APP | della nostra imaginazione maritatasi colla ideologia, Dio, uscito 3481 APP | abbagliarono la numerosa marmaglia di coloro, che, malamente 3482 APP | matematica, persuaso della marmorea stabilità del suo stile: 3483 APP | portavano nelle saccoccie della marsina Il contratto sociale, pochi 3484 APP | feudali appresta i chiodi, i martelli e i manigoldi per inchiodarlo 3485 APP | ospiti cortesi? È pur Gesù: martire della benignità. Egli, egli 3486 I | aveva dato il pretesto al martirio, ed alla vendetta di nuovo».~ ~ 3487 APP | fantasime, che lo illudono e lo martoriano ad un tempo.~ ~Intanto, 3488 APP | dal materialismo storico marxista, divide i cittadini in troupeaux 3489 II | Otto Weiningen, tragica maschera verso cui va tutta la mia 3490 APP | intagliata a volute ed a mascheroni, siepe architettonica alle 3491 II | si concretizzano: qui il Maschio, là la Femina, «la Femina 3492 II | di Edison. Quanto ai loro massimi Emerson, Pöe, Walt Whitman 3493 II | si destreggiano: come un Matador, nell'Arena, presentano 3494 APP | logico come una formola matematica, persuaso della marmorea 3495 IV | dipendenti da cause organiche e materiali. Però che al bruto mancherà, 3496 APP | delli altri della costola materna: un San Benedetto Crespi, 3497 APP | cercato poi e pregato da Mateucci, ministro, perchè tornasse 3498 APP | donata un effige di lui in matita, che Cattaneo non poteva 3499 II | quando ministro, — e nel matrimonio bene assortito di convenienza, 3500 APP | scopi delle ciarle e le più matte funambolerie che passano 3501 REP | Marinetti~ ~Maritain~ ~Marx~ ~Matteucci~ ~Mauri~ ~Mazzini~ ~Merry 3502 II | annuncia la decadenza, ed il mattutino che canta una rinnovazione.~ ~ ~ ~ 3503 APP | Vincenzo Monti, già donna matura. E gli piaceva di starle 3504 II | da lui e da giovane e da maturo! No: la signora Filosofia 3505 V | di Tripoli alle palle del mauser beduino. Oh, avesse questi 3506 APP | come nel Buddismo, nel Mazdeismo, o ultimi — e, quindi relativamente 3507 V | Libreria Arcivescovile, MDCCCLXV».~ ~Vi invito a leggerlo, 3508 V | scabro e garrulo di insidiosi meandri d'acque. Ed avevamo innanzi, 3509 II | dentro cui sinueggiano, a meandro, i più freschi ruscelli 3510 V | finito di distribuirci, mecanicamente piovorno e patetico, le 3511 V | tuoni: burrasca da teatro mecanico: intervento della Provvidenza. 3512 APP | innamori. Non pretendo a Mecenate ricchissimo, od a Comitati 3513 | mecum 3514 APP | natura comune, anzi, la medesimità della cosa nell'essere e 3515 APP | ROTA, INDICE DELLA BASSA MEDIA COMUNE DELLA FILOSOFIA SCOLASTICA.~ ~ ~ ~ 3516 II | idealismo tanto caro anche ai medici — come l'Anile —; il pragmatismo 3517 APP | ritrattare... Gaetano Strambio, medico egregio, tentò più volte 3518 APP | e compagnia, tra cui il medico-cappuccino e vendi-miracoli di Lourdes, 3519 APP | Conformismo, e perciò per l'aurea Mediocrità, che a me assomiglia, come 3520 II | guardatevi dalla ricerca, aurea mediocritas, distribuite i vostri punti 3521 IV | morte, dai ferrei limbi medioevali, nè viva, nè vitale.~ ~La 3522 V | imprestare da un santo del medioevo e da un ascetico ebreo del 3523 II | il sereno Achille, non il meditativo ed ironico Ulisse, i nostri 3524 VII | Diffidate di quei clubs, di quei meetings dove i simboli sgargianti 3525 APP | neo-scuola, attrasse i dileggi mefistofelici dello scetticismo, che da 3526 VI | Dio è Bestia, — a questi megalomani rientrati, che han perduto 3527 II | con impeto cattolico e melensa e studiata meticolosità 3528 APP | curiosità, che altrove il Melibeo sazierà definitivamente, 3529 APP | che gli inviò dal biondo Mella:~ ~ ~ ~«EXCITATIONEM SUAM 3530 APP | Metafisica indica la bassura melmosa del nostro tempo.~ ~ ~ ~ 3531 APP(13)| Qual soave di flauto melodia,~ ~La tua voce, o dolcissimo 3532 APP | filosofo ben composto di membra, di dolcissima facondia, 3533 IV | pipe: il est dupe, de lui même!»~ ~Nè si accontenta; l' 3534 VII | VII. — MEMENTO.~ ~ ~ ~Giovani!~ ~ ~ ~Se 3535 APP | bisogno di diventare i Detti Memorabili raccolti da Senofonte, perchè 3536 II | lasciato un suo calepino di memorie: «Le livre du Petit-Gendelettre», 3537 APP | creare l'astuta o la pietosa mendacia d'Ispirati o Ispirate.~ ~ 3538 VI | farne pane e vino per le mense dei cervelli italiani, ai 3539 II | fondo, il pragmatismo ha la mentalità del prete, del magistrato 3540 II | collettivo, riduconsi a mentirsi sempre ed a mentire. È, 3541 II | chiamarsi Idealisti. Così, mentono a loro stessi, perchè funzionano 3542 V | Positivismo, non fu che mera Metafisica.~ ~ ~ ~Udite: « 3543 I | dalla razionalità.~ ~Qual meraviglia, dunque, se, diffidando 3544 APP | Cattaneo, Maestri, Correnti, si meravigliavano come la Lombardia potesse 3545 APP | profetizzava futuri di meravigliosa idealità a complemento del 3546 APP | Scrive di tutto e di tutto meravigliosamente bene, e nel Politecnico4, 3547 II | cantarini e cantarine in modo meraviglioso; e rizzò equestre un Umberto, 3548 V | il suo amico sapiente, il mercante, lo Scita, il Persiano, 3549 APP | con comoda prelatura, i mercanti ambulanti, li araldi interessati, 3550 APP | imperiosa, non chiedendo, per mercè, di entrare, ma esigendolo 3551 APP | dal Coenobium quando il Mercure de France me li propose 3552 APP | essere paragonata ad una meretrice, proprietà, per così dire, 3553 II | quanto vuol giudicare. Come meridionale, emotivo, come hegeliano, 3554 V | uguagliandosi; capre e montoni meridionali vi brucano. Questa è la 3555 V | dimenticanza di coloro che non lo meritano, ci protese «L'antitesi 3556 V | così poca cosa, che non meriti di farvi attenzione nel 3557 REP | Matteucci~ ~Mauri~ ~Mazzini~ ~Merry del Val~ ~Milesi Bianca~ ~ 3558 APP | quel cagon». È nota la meschina figura fatta, come segretario 3559 APP | Firenze ma colà stette un mese, indeciso di giurare o no; 3560 APP | giorni della settimana, i mesi dell'anno e l'anno del secolo, 3561 II | il Padre de Tonquédec, messolo alle strette, l'obbligò 3562 IV | erat demonstrandum. Udite: «Messosi in capo il santo Re Luigi 3563 VII | cui vi sono assoldati e mestieranti; non cooperate a mantenerne 3564 II | Critico-Filosofo non definì mai il suo mestiere così: «La Critica è la ricerca, 3565 V | Boja, almeno, compreso e mestissimo, sarà il fatale Ministro 3566 APP | francese, alla compresa mestizia alemanna, a tutte le migliori 3567 II | hegeliano, riflessivo di metafisiche, Benedetto Croce cerca anche 3568 II | bergsoniani usano spesso in metafora, come li hegeliani, accettando 3569 APP | idoli, idola fori, assisi, metallizzati sui sedili di granito della 3570 APP | loro aggiunto, togliendo metallo, sostituendogli untume, 3571 APP | mente snoda una serie di metamorfosi, di morti e di rinnovamenti, 3572 II | nella sua Introduction à la métaphisique ha scoperto varie e passa 3573 APP | Cristianesimo — nè alla meteora del positivismo che lo travaglia 3574 II | cattolico e melensa e studiata meticolosità protestante, tentò allevare 3575 V | dirgli che per integrare i metodi ed i mezzi del conoscere 3576 II | si lagna «dell'anima sua metodica e bottegaia» — sente che 3577 IV | in prove di gabinetto, si metta oggi a gridare! «L'esperienza 3578 II | Padrone intelligente che li metterà a Governo, secondo l'utilità 3579 APP | mezzo a quei bagoloni? mi metterebbero in un sacco». E diceva anche: «... 3580 V | aggiungo: Seneca, son tratto a mettermi in guardia di Nietzsche; 3581 APP | Viva Radetsky,~ ~e viva Metternich;~ ~Morte ai sciori!~ ~Evviva 3582 II | consiste nell'essere un mezzo-ignorante, che, a furia di dirne, 3583 V | cosa di più, di esumare i mezzucci del tomismo, di accattare, 3584 APP | significa il progresso, il migliorarci, non dimenticando però il 3585 | mila 3586 II | fortunata alla ricchezza miliardaria, nelle antitesi flagranti 3587 APP | possono servire di pietra miliare al retto cammino. A Giuseppe 3588 VI | La vera scienza, col militarismo, calava da Germania. Sia 3589 V | il porcaro, l'etèra, il milite, il giovanetto, il suo amico 3590 APP(2) | Prefazione al Millennio.~ ~ 3591 II | se non credete, fate la mimica di credere». Nel comporre 3592 II | lo reca in mano, come un mimmo il balocco; lo rimira cosparso 3593 II | timbro è in continua lotta; minaccia molte cose preziose; in 3594 II | tutto. Quando li Stati Uniti minacciarono guerra ai Giapponesi, fecero 3595 APP | perchè la mole del suo libro minacciava di oltrepassare quella dello 3596 APP | cavò, come da inesauribile miniera, aneddoti, curiosità, giudizii, 3597 II | Cristiani non lo avevano minimamente riconosciuto come filosofo: 3598 V | aveva aggiunta, colle altre minime, in una sola luce; la lucerna 3599 II | stilizzato, ridotto ai minimi termini, alla portata del 3600 III | aristocrazia del cervello, minoranza formidabile, che impone, 3601 APP | presenza di numerosa compagnia minore di sè medesimo, od anche 3602 APP | che sono i piccoli libri minuscoli, da tasca, come le rivoltelle 3603 II | par Felix le Dantec. Oh il minuscolo libretto! E bene? contiene 3604 II | in molte pagine, stampato minutamente; se lo reca in mano, come 3605 APP | le tradizioni spicciole, minute, d'ogni giorno, quelle che 3606 II | carceri ai tagliaborse ed ai minuti pick-pockets con indennizzo 3607 VI | rientrati, che han perduto di mira l'unica varietà morale, 3608 II | alessandrine, sorgono di queste mirabili definizioni, come l'altra 3609 APP | alle ajuole di un giardino mirabilmente fiorito. Spesso convitava 3610 II | fenomeni dell'Intuizione». Mirasi all'Istinto? All'Atto vitale? 3611 APP | Cattaneo con sè: difatti, egli mirava, almeno, sulle prime, ad 3612 II | mitologi come ci si professa misantropi. Perchè? È fatale, per temperamento. 3613 II | avuto il sopravento; la miscela, che già egli tedescamente 3614 VI | università vi siete creduti miserabili; ma, nelli scaffali delle 3615 V | Repubblica Romana del 1849, miseramente combattuta dalla repubblica 3616 II | hegeliano ben solleticato è pur misericordioso nella critica d'arte; l' 3617 I | francese: per abolirla, misero eserciti stranieri contro 3618 II | difensore dell'ordine, il misologo per eccellenza, propone 3619 APP(13)| si era incaricato della missione di pagarle certo fido rigattiere 3620 II | dottore della energia — Pöe il mistagogo de' misteri della carne 3621 APP | o giovani; spoglio delle mistiche forme che lo bruttarono, 3622 VII | questa Filosofia vostra: Essa misuri il vostro Potere, che deve 3623 II | già detto Max Müller: «I Miti sono fabriche verbali, metafore 3624 APP | Sorto il Pensiero laico, e mitigate le persecuzioni, fomite — 3625 II | di Aristotele: si diventa mitologi come ci si professa misantropi. 3626 II | dell'inesistente; anche la Mitologia pretende, oggi, libero corso 3627 I | imitarne i suoi delitti mitologici e biblici. E, — mentre la 3628 APP | sarebbe ancora nello stato mitologico ed ontologico, su cui l' 3629 APP | suo elogio. Questi domina mitrato sopra una teoria di Abati 3630 VI | fonte perchè l'intelletto, a mo' dal mare, deve restaurarsi 3631 APP | Appello (costui regge il moccolo), la guardia di città, il 3632 APP | massimo delle coscienze moderne, Dio, la Fede, le Religioni, 3633 APP | nostra conoscenza di italiani moderni e le armi colle quali noi 3634 APP | deve essere quanto è; ed i modernisti non si accorgono che non 3635 APP | qualche volta, i divulgatori modesti ed attenti. «Vi è nell'aria 3636 APP | pudore, o per un eccesso di modestia. La sincerità e la verità 3637 APP | concreto di quanto passa, modifica ed attrae la propria coscienza; 3638 II | cose ed alli esseri deve modificarsi ben diversamente: il piacere 3639 APP | idéologiquement selon les modifications sociales et intelectuelles, 3640 IV | profonde realtà! E non si modificherà come coscienza? E potrà 3641 V | artificiale, isolato; richiedonsi modulazioni di voce, suffragii dell' 3642 APP | races, les bigarrures des moeurs, la physiologie des individus».~ ~ 3643 APP | smettere, forse perchè la mole del suo libro minacciava 3644 APP | nostra vigliaccheria, sono le moleste preoccupazioni di cui bisogna 3645 APP | la sua azione secreta e molinista, come la dolcezza insistente 3646 II | e maligno, direi, quasi molinisticamente presbiteriano: foggia il 3647 II | si lascia trasportare sui molli flutti, lentamente, di un 3648 | moltissime 3649 APP | Busto Arsizio, vergine e monaca — e pur l'altro Pietro Antonio, 3650 APP | si impazzò dietro come le monache di Ludon. Ma l'uomo lo professa 3651 APP | acconciatasi alla greppia monarchica.~ ~Egli si dispose, da Pitagora 3652 V | scolari, li spazzini, i monarchici, insomma, Italianucoli non 3653 APP | Stato, che è, per oggi, monarchico.~ ~«Lo Stato è sempre un 3654 APP | sembrava assai povera e monca.~ ~Inoltre era porgere l' 3655 III | capacità, e, solendosi dire dei Monisti, hanno eletto il felice 3656 V | Lazzarini, senza aspettare il monito di Bergson, determinava 3657 II | Niezsche allucinato e monomane, che voleva essere Imperatore, 3658 APP | competenti, è indirizzato a Monsignor Farges, che scrisse un opuscolo 3659 APP | teoria di Abati e di Badesse, Monsignori e Canonici in cui fa bella 3660 APP | difendersi dalli aggressori: le montagne di carta stampata allontanano 3661 V | uguagliandosi; capre e montoni meridionali vi brucano. 3662 II | è il Saffi, è il niente monumentato. E pure fu e credono che 3663 APP | Machiavelli, nè guarda a storici Monumenti, — le Sociali Virtù, che 3664 II | di verità, pure mette in mora il concetto verità intellettuale 3665 I | inversione è tristissima e morbosa: con quella fantasima crudele 3666 APP(7) | per un temperamento, così morbosamente squisito, da renderlo al 3667 APP | sentimentali, inquiete e morbose delle sue folle. Che si 3668 APP | Ernesta Bisi, pittrice, che morì improvvisamente a Corneno 3669 II | ai venticinque anni, sono morigerati, cattolici, amanti dello 3670 II | è l'istitutore del più morigerato e cattolico legittimismo 3671 V | senza farsi corrompere, e morir povero? Sono cose che i 3672 II | senza tregua qualcuno che mormora: La piramide rovina, la 3673 APP | formidabile di Mazzini tra i mormorii del ventre legislativo sordi 3674 II | non a fondere bronzo per mortai. Ciò basta: il gesto è tutto. 3675 APP | bastevoli, o perchè sono autori mortalmente nojosi. Ma Cattaneo legge 3676 V | di Gesù, perchè il loro mosaismo profetico potesse venir 3677 II | suicidò perchè, abiurato Mosche per Cristo, s'accorse che 3678 APP(13)| di tasca una funicella, e mostrandogli una trave: «Se Lei tardava 3679 APP | potendo, avrebbe dovuto mostrarci amabile Dio sopra ogni cosa. 3680 V | seguendo Cousin, aveva voluto mostrare come i genii, quale Vico 3681 APP | gliene chiedeva e doveva mostrarla, esclamava: «vedete che 3682 APP | concezioni religiose individuali, mostrerà altresì, ne siamo certi, 3683 VII | tutto, il vicino, se quel mostro di eloquenza — spesso incolta — 3684 APP | più d'uno la crede, anzi mostruosa e pigmea.~ ~Su questo, io 3685 II | la sua vita alle esigenze mostruose dello spirito aberrante, 3686 APP | bilanciato risultamento dei moti ben distribuiti della forza 3687 V | come asini, restii come muli.~ ~ ~ ~I nomi coi quali 3688 APP | nella varia faticosa e multiforme vita moderna, una nobile 3689 APP | Casati e gli altri della Municipalità d'allora. Cattaneo era perciò 3690 V | colla maggiore autonomia dei municipii e delle regioni; connettiamo 3691 II | pur essendo vuoto, non è munito di Volontà? E la Volontà 3692 V | profondo della terra, che muove il sole ed il granello di 3693 APP | assolutamente, caso mai volesse muoversi. Poichè lo Stato, oggi concepito 3694 II | essere, poco dopo, sotto le mura di Tripoli; quando, eccitato 3695 APP | incontreranno il ciglio del muro di cinta, coperto d'ardesia, 3696 I | la ripresa dell'egemonia muscolare; nella sua vita psichica, 3697 APP | impagliati, pezzi di zoologia da museo; perchè egli come molti 3698 APP | convinzioni costantemente e musicava la sua parola con un fervore 3699 APP | ora, con questo brutto muso!» Ernesta Bisi, pittrice, 3700 APP | vive pagine che non hanno mutato, parli con voce non roca, 3701 APP | da mille soffi, da mille mute preghiere — una sinfonia 3702 II | esprimerlo, perchè si è muto; nè scriverlo, perchè senza 3703 APP | di sè medesimo, od anche mutolo, riacquistava, dinanzi a 3704 II | reciprocamente di cui l'esteriorità mutua non e che un'illusione della 3705 V | promossa da Bianca Milesi dei Mutuo Insegnamento; come espressione 3706 II | sconfitte.~ ~ ~ ~Otto Weiningen nacque ebreo da ebrei; fu troppo 3707 APP | anche per quelli che gli nacquero dopo ed intendeva istruire. 3708 APP | Tommaseo! Sempre serve! nanca ona camerera!» E qui verrebbe 3709 APP | venerazione dei suoi discepoli napoletani, che gli hanno eretto una 3710 APP | E diceva anche: «... sti napolitani, che quand scriven ben, 3711 II | puzzi l'Ebreo; le nostre narici delicate ti denunciano a 3712 APP | poi s'indispettisce alla narrazione dei loro spasimi, e li rimprovera 3713 APP | apparenza delle percezioni si nasconde, cioè l'intimo balenare 3714 APP(13)| varco». Turotti finì poi nascosto in un villaggio. Sono noti 3715 IV | du terme et dans le sens naturel de l'expression». — Optime! 3716 APP | Al verbo del Falegname di Nazaret l'umanità rispose — infantilmente 3717 II | a cui ricorrono spesso i nazionalismi nostrani; perchè facendo 3718 II | residente con accettata nazionalità francese, il pragmatismo, 3719 APP | attraversa la mente, spesso nebbiosa e confusa degli autori, 3720 II | quanto è rimasto della prima nebulosa, alle spese della quale 3721 APP | può usare come fluttuanti nebulose, ma come stati del pensiero 3722 I | preghiere liturgiche, la sua necessaria curiosità.~ ~La creatura 3723 V | fervidi di vita. In sui necessarii rivolgimenti, che il futuro 3724 APP | della forza ignota che li necessita. Nè si rattenne a questo 3725 APP | concetti generali di cui necessitano, per farne pompa, contro 3726 VI | perchè i vostri bisogni necessitavano d'essere nutriti nelle regie 3727 APP | interprétent l'époque et ses necessités. Les Dieux se reproduisent 3728 II | dettaglia li apparati in una necrofilia da dilettanti, non li considera 3729 APP | sebbene la ragione non possa negar Dio senza rinnegar sè stessa, 3730 V | anche, inconsciamente, a negarne un'altra»;~ ~sicchè:~ ~« 3731 APP | quale vi invitiamo; non negateci il vostro contributo per 3732 APP | fattosi certezza, — positiva o negativa — appena soddisfatto, è 3733 III | sopra le sue cifre, le une negative, le altre positive; comunque 3734 APP | ateo nel senso privativo o negativo, di questo vocabolo». Ed 3735 APP | Principio di relatività, la Negazione, cioè, dell'assoluto: — 3736 II | coi suoi Effetti, e gli neghi la reale trascendenza rispetto 3737 APP | esercizio di sè stessa. Nego dunque il codice e la religione 3738 APP | quali rendono, nutrendo la negra caterva. Di questi dì, anche 3739 APP | sincerità di Luigi Anelli nemmen qui viene ad essere velata 3740 | nemmeno 3741 II | corrompersi. All'amoralismo neo-hegeliano e pragmatista di Croce, 3742 V | Seneca, intinto di tutto il neo-romanticismo iberico, spiritualista travestito, 3743 APP | costituiti, e, sulla sua cara neo-scuola, attrasse i dileggi mefistofelici 3744 APP | di carta papiniana ed una neo-senatoriale Critica similmente cartacea 3745 III | circonda. Donde, vicino al Neoidealismo crebbe il Pragmatismo.~ ~ ~ ~ 3746 APP | intenzioni del loro luciferino nepote; perchè al Coenobium risposi 3747 | neppure 3748 APP | Inquisizione, della Messa Nera, delli Esorcismi, spesso 3749 APP | militare e bigio ad alamari neri sul petto, per esporre la 3750 V | è ancora il maestro di Nerone; è colui, che, un'altra 3751 II | internamente ne' gangli nervosi, che a dar volta alla nevrastenia, 3752 APP(3) | frequente dell'onde, come nesso gramaticale così utile; 3753 II | fatto. Da tutto ciò sorge nettamente l'idea di un Dio libero 3754 II | nervosi, che a dar volta alla nevrastenia, vogliono intorno rumore 3755 II | della enorme supponenza di New York: «Le Bovarysme est 3756 APP | oggi incisa nel marmo, che Nicola Brunelli decorò coll'effigie 3757 APP | Dopo Cantù, era Nicolò Tommaseo che dava sui nervi 3758 REP | Negri Crist.~ ~Newton~ ~Nietzche~ ~ ~ ~Omboni~ ~Oriani~ ~ ~ ~ 3759 II | sghignazza: «Con me, mai più!» Niezsche allucinato e monomane, che 3760 II | come i seguenti: ne quid nimis, abbiate il nuovo in sospetto, 3761 APP | piangenti, e viscidi di ninfee ed orgogliosi delle loro 3762 APP | egiziano, un babilonese, un ninivita... se non mi trovassi a 3763 | niun 3764 | niuno 3765 APP | cioè li spiriti delicati, nobili, sereni. Quanto alli altri, 3766 II | senz'ali ai nostri piedi, di nobilitare d'utilità psichica l'istinto: « 3767 IV | Istinto e la Volontà sono il nocciolo della Coscienza individua 3768 APP | ma perchè giovevole, o nocevole d'ordinario — mentre, ne' 3769 II | Imagini telegrafiche;~ ~I Nodi de' Pensieri;~ ~Le Somme 3770 IV | ragione spiritica della Noesis: in sostanza è organo e 3771 II | quelli spiriti: donde una nojosa ed antipatica indigestione, 3772 APP | sono autori mortalmente nojosi. Ma Cattaneo legge per noi: 3773 V | il presto agire: qui, i nomadi pastori — che credono di 3774 APP | meno, fu — per le Genti che nomansi Civili, — ed è tuttora — 3775 APP | vistosamente — anche oggidì nomasi Valle di lacrime. Quando 3776 APP | altresì vero che la Terra nomavasi allora, e con ragione, e 3777 III | Codesti, che vedemmo nomenclati, mi sembrano adunque i Filosofi 3778 II | individuo. Così, sapientissimo nomenclatore — di sistemi, — è improprio 3779 APP | altri, e che la scienza nomina leggi, dove la necessità 3780 II | proclamare il novissimo nominalismo del bluff: «Siate quanto 3781 II | enucleativa e perfetta per nominarla, quella, che non accomodò, 3782 II | raccolti in un volume, si nominarono: Vues d'Amérique. Paul Adam 3783 APP | Zero ne' vuoti campi del Non-essere, così regna assoluto, nei 3784 APP | Sappi che il girare e il non-girare sono fatti. E tu ed io pure 3785 II | che l'Iddio vecchio dei nonni non è più relegato in Paradiso, 3786 | Nonnulla 3787 IV | struttura alla Ragion prima, al Noos completo, ed intermediario 3788 VI | satelliti, che, a tempo normale, a sole splendente, si sarebbero 3789 APP | quello sulla storia dei normanni del Thierry, il tremendo 3790 VI | della scienza genuina e nostrana, e, voi, per scansare la 3791 II | ricorrono spesso i nazionalismi nostrani; perchè facendo la faccia 3792 APP | e, mentre incomincio a notare che, nel titolo, lo Stato 3793 APP | ma sempre a ragione; e noteremo, principalmente l'antipatia 3794 APP | quale, del resto, ha avuto notevole influenza nello sviluppo 3795 APP | contro Cesare Cantù, il noto industriale di Storia. In 3796 APP | intanto di non passare mai una nottata intera con una donna, se 3797 APP | sul tavolinetto laccato La Nouvelle Eloïse, la testa esemplarmente 3798 II | Cristo nato a portar la buona novella della conoscenza universale, 3799 APP | chiari seguaci, nel cui novero riportarono bella fama lo 3800 II | pragmatismo, che sembrava una novissima invenzione de' nostri Papini 3801 II | virtù, deve proclamare il novissimo nominalismo del bluff: « 3802 APP | con breve regola per un Novizio di Spirito! (in Parma, 1762).~ ~ 3803 VI | come orma celeste, che una nubila orbita fumosa, una evanescenza 3804 II | Cifariello: foggiò torsi nudi di cantarini e cantarine 3805 APP | riguardano nella loro lucidissima nudità gnostica, anche noi avremmo 3806 APP | maneggio delle difficiles nugae, eleganti, trascendentali; 3807 V | ridurranno tutte a quelle di numerati straricchi. A loro carico 3808 APP | di ridurre tutto ad unità numerica, e di fare d'ogni cosa un 3809 APP | memoria loro e pubblicando un numero unico, Giovanni Bovio ed 3810 APP | attività alla musica, vi educò numerosi discepoli; dopo d'essersi 3811 V | male abitudini, che gli nuocciono, per vestire le virtù cardinali, 3812 APP | ma sua. Poichè, eletto nuovamente a Milano nel 1867, si recò 3813 VI | Parini, Foscolo, Manzoni, una nuovissima letteratura. Noi, Lombardi, 3814 APP | menzogne; le quali rendono, nutrendo la negra caterva. Di questi 3815 VI | conserviamo in vanto e nutriamo quest'intelletto, che fu 3816 APP | diminuiscono, assimilai nutrimento fecondo e ferace: mi trovo, 3817 VI | mare, deve restaurarsi e nutrirsi coi liberi tributi di tutta 3818 VI | bisogni necessitavano d'essere nutriti nelle regie università vi 3819 APP | determinato ai cittadini: «obbedienza cieca a quella qualunque 3820 APP | critica serena, imparziale e obbiettiva. Il Santo Padre se ne rallegra 3821 APP | e le qualità di Hegel mi obbligano una definizione su di lui. 3822 APP | servi lombardi Radetsky, l'obbligarono a fuoruscire, ritornati 3823 APP | che, se ogni generazione è obbligata a farsi conoscere nella 3824 V | cosa assurda e misteriosa, obbligataci dalla malignità del Dio, 3825 APP | egli è degno e capace di obbligazioni, e che, povero lui, se non 3826 II | messolo alle strette, l'obbligò a farsi più chiaro. Il nostro 3827 APP | Carlo Cattaneo; quando, obeso di scienza e di genio diceva: « 3828 IV | quanto dice Dom Bruno l'oblato — o meglio al secolo l'Abbè 3829 II | furbo feudatario di Ferney, occhieggiavano Condorcet e Guillotin, e 3830 V | potesse venir accolto anche in Occidente; dove, senza quel lievito 3831 II | corna, uno di più che non occorra alla forca del dilemma, 3832 APP | nuda lettera del Vangelo, occorsero quindici secoli, e per dedurne 3833 APP | astrusi processi ed alle occulte compromissioni dell'armonia, 3834 APP | andare a teatro, al corso, occupare una carica, un impiego qualsiasi; 3835 APP | Rovani, e, invece, ci siamo occupati, quasi esclusivamente, di 3836 II | coscienza, questo Io non occupato, il quale solo è possibile 3837 APP | dei coni. — Ogni Essere occuperebbe, ei solo, un gradino della 3838 APP | tessuta da un testimonio oculare, ma è finissimo studio psicologico 3839 II | gli artisti!». Ed egli non ode e non si sostituirà mai 3840 V | stravagando.~ ~Per questi odi ed amori, che formano il 3841 II | in generale, si mette ad odiar la ragione, perchè d'essa 3842 II | rispose. Ed incominciò ad odiare sè stesso. Otto divenne 3843 II | Intuizione? sì o no! Oh, assurdi odiatori del Ragionamento: sopra 3844 APP | lione! Ma Cattaneo, che odiava tutte le smancerie, gli 3845 APP | gerarchia delle preferite, odierne, e future Esistenze fenomeniche.~ ~ 3846 II | proprio divoratore.~ ~ ~ ~Odiò sè stesso, perchè era un 3847 V | contro con un interessante ed odioso opuscolo: «Pensieri filosofici 3848 APP | svolgi il tuo lavoro qui: l'Odissea divina del tuo cuore e della 3849 APP | i colori, i sapori, gli odori, vengono prodotti o dal 3850 II | cervello, torno a leggere: Oeuvres choisies de J. B. Lamarck, 3851 APP | come Amleto in quello di Ofelia — la sua bella testa ricciuta, 3852 APP | le ipotesi del genio, o offendono il sentimento comune, o 3853 APP | Autorità insindacabili; si offerse spacciatore di più Santi 3854 APP | intascata altra cosetta offertagli, mi diresse certe sue parole, 3855 APP | onesti, presentare, nella offesa e nella difesa, palvese 3856 VII | esercizio della sua azione; deve offrirci, anche, per nulla la sua 3857 APP | cesseranno le brume di offuscargli la vista. S'egli si riguarderà 3858 II | identici a sè. S'incarna l'Ogdaode gnostica: Il Padre per eccellenza 3859 IV | prerogativa da Eone della Ogdoade, come, pneumaticamente, 3860 II | convinzioni che ripugnano d'essere oggettivate con questo metodo particolare. 3861 APP | e libertà» hanno senso, oggimai, contrariato, sì e confuso, 3862 APP | di aver impedito l'ultimo oltraggio alla Ragione umana, e pretesti 3863 APP | della propria formazione. Oltrecchè se l'ipotesi dell'idea creatrice 3864 APP | di chi visse la storia, oltrechè la scrisse, con cui si vergognerebbero 3865 APP | suo libro minacciava di oltrepassare quella dello stesso Cantù11; 3866 | omai 3867 II | umido della nebbia, queste ombre sfortunatissime, queste 3868 APP | semplice sleppa di bove omerico, seguiva un bodino d'indivia 3869 II | psiche — Walt Whitman l'Omero della modernità.~ ~Non importa: 3870 APP | Tommaseo! Sempre serve! nanca ona camerera!» E qui verrebbe 3871 II | casti, per prudenza e per onanismo, seri: dalle sacristie, 3872 II | nello stile, una certa onda carezzosa e isocrona, in 3873 APP | Rota, se lo carico di un onere superiore alle sue forze 3874 VII | non vi arrechi onori, ma oneri; non facilità, ma doveri; 3875 VI | impiegati, cui era debito onestare la truffa dei Savoia sulla 3876 II | giuoco, quando si perde con oneste persone; non è lecito giuocar 3877 APP | felicemente, è permanere onesti, presentare, nella offesa 3878 APP | ribadita la fede in una pseudo onnipotenza, vulgo spirituale, che misteriosa 3879 APP | generale perpetuo. Era per lui, onniscente, il suo vero posto. Rinsediatosi 3880 II | quella dei gridi, delle onomatopee, quella di cui sono forniti 3881 APP | Repubblicani Fabrianesi onorarono, nella loro città, apponendo 3882 APP | decimosesto e decimo settimo, in onta allo scisma inglese, e alla 3883 APP | vanta di scoprire le verità ontologiche, cui è dato solamente alla 3884 APP | nello stato mitologico ed ontologico, su cui l'alba della razionalità 3885 APP | postulati, che, difatti, operano tuttora nel corpo della 3886 IV | siccome si tratta di una operazione del pensiero, andar dentro 3887 IV | maggiore fatica, tanto le operazioni del muscolo, come quelle 3888 APP | anima aperta alla bellezza, operosa ed infaticata. — Artista 3889 V | fiancheggiassero, in città, caserme, opifici rumorosi ed industriosi, 3890 APP | coglier uva dalla pergola opima ed a sollazzarsi con lui 3891 V | falangi armate, le nostre opime salmerie; il suo battuto 3892 V | torre di Babele!». Così noi opiniamo: «se Bergson ragionasse 3893 IV | concessaci dalla Provvidenza e si oppone a Ragione.~ ~Siamo quindi 3894 APP | il tono al miracolo, mi opponete? Che magnifico mezzo per 3895 II | appena giudee.~ ~Tornò l'opportunità al Bergson, dopo tanto sfoggio 3896 II | Sì ch'egli ha creduto opportuno far conoscere alli Artisti 3897 IV | spariscono; nè, logicamente, opporvi a che Dom Bruno non creda 3898 II | carbone; diamante; come opposito, rappresentando qualche 3899 APP | imparino. Egli riassume da opposte dottrine, rimette al pari 3900 II | ricchissimi ragazzoni barbari, oppressi dalla civiltà che si importano 3901 APP | santa d'Italia contro gli oppressori antichi e i traditori nuovi, 3902 IV | naturel de l'expression». — Optime! L'homme se pipe a non credere 3903 APP | Digiunare, flagellarsi, orare dì e notte: non lavorare 3904 APP | dell'uomo politico, dell'oratore parlamentare; ed in cui 3905 APP | in un ozio latinamente oraziano, in un ecclettisimo ciceroniano, 3906 APP | sopra accomodato piano, l'Orbe Universo ci apparirebbe 3907 VI | celeste, che una nubila orbita fumosa, una evanescenza 3908 II | di «Lacerba» — redattori ordinari — il filosofo napoletano 3909 APP | comprensibili a' nostri ordinarii intelletti. E il prestante 3910 APP | giovevole, o nocevole d'ordinario — mentre, ne' casi, o di 3911 APP | Ragionamento ha controllato ed ordinato in serie; sì che quanto 3912 APP | Non voglio susurrarvi nell'orecchio teso ad ogni malignità, 3913 V | ma, una volta che quell'organetto di Barberia ha finito di 3914 IV | volte dipendenti da cause organiche e materiali. Però che al 3915 APP | intelectuelles, les différences organiques des races, les bigarrures 3916 I | Stati si comportano come organismi in piena ira e ferocia armati, 3917 II | per una scoperta, per una organizzazione finanziaria. È la teoria 3918 APP | Cristo, il Socrate del mondo orientale, oggi non tanto divinità, 3919 APP | cristiano è il lievito torbido, orientale-giudeo-islamico che rende feroci le razze 3920 APP | faro o stella polare di orientamento, Dio, questo ora gli luccica 3921 APP | alla verità, aiutandole a orientarsi verso la luce sicura della 3922 APP | quanto non era. Verità l'Oriente e la Grecia trovarono dentro 3923 V | l'altra si trovano alle origini di tutte, e vi ha un istante 3924 APP | non spazierà larghissimo orizzonte; perchè la sua filosofia, 3925 VI | rimanendo di loro, come orma celeste, che una nubila 3926 APP | eglino segnavano le prime orme nel sentiero che, dopo Schelling, 3927 APP | Diavolo, come furon già l'Ormuz e l'Arimane; e si adorò 3928 APP | sua grazia, li compone, li orna e disorna, li bistratta 3929 APP | il fiato di lui puzzava orrendamente.~ ~Fu ai giovani tempi di 3930 APP | aver paura di descrivere l'orrido luogo e li animali feroci 3931 II | illustrazioni fenomenali ed orripilanti: se ne compiace per li schizzi 3932 APP | Ed io ho un grandissimo orrore per il grigio e la gente-per-bene; 3933 APP | pontificio e scismatico, ortodosso e eterodosso, dovettero 3934 V | e trasformarlo». Chi ha osato far ciò, salito in fortuna, 3935 II | che gode di questa Babele oscena, in cui forse si recita 3936 APP | poche frasi ipocritamente oscene del libro, per es.: «le 3937 APP | di meno, qualche volta, oscillano, o si sviano, li attrista, 3938 V | Udite: «Guai all'uomo che osi mettere il piede prima e 3939 APP | interceditrice a favore di ospiti cortesi? È pur Gesù: martire 3940 APP | sia Domeneddio in carne ed ossa e sangue. Qual maraviglia 3941 APP | italiano. Si potrebbe anche osservare che, prima di essere uomo 3942 V | intellettualista, aveva osservato che il ragionamento è insufficente, 3943 APP | fatto fare il ritratto» — osservava — «quando ero giovine ed 3944 APP | Società.~ ~ ~ ~Ed allora, osservi che i nostri giovanetti 3945 APP | inesperti, che salvansi l'osso del collo per la semplice 3946 II | sperimentali ed esatte, si mette ad osteggiare la Scienza: la sua maggiore 3947 APP | fogli di carta, e le signore ostentavano sul tavolinetto laccato 3948 VI | vanità, senza usura, senza ostentazione».~ ~Alli annebbiati in mente, 3949 VII | giardini pubblici, e pur, nelle osterie suburbane, od in quelle 3950 V | laboriosissimo per cui tutti li ostetrici e le mammane brevettate 3951 IV | sua funzione specifica ed ostile contro la logica. Stendhal! 3952 V | la ricchezza: dove questi ostinati cornuti fessipedi ricompajono, 3953 II | ritenuto capace.~ ~ ~ ~Mi ostino a insistere sulla azione 3954 APP | Verità divina, essendo stata otrajata alla umanità da Dio stesso, 3955 APP | almeno, sulle prime, ad ottenere riforme popolari dall'Austria, 3956 IV | avvalorare la mia scoperta ottenuta col ragionamento.~ ~Chiacchiere 3957 V | agli iniziatori i successi ottenuti».~ ~2. — «Armonizziamo l' 3958 IV | mente: il successo che se ne ottiene ha minor valore del lavoro 3959 II | autre qu'il n'est».~ ~ ~ ~Ottimamente; più che l'essere il parere; 3960 APP(9) | Brofferio, El congres d'Milan, ottobre 1844. «Poesie piemontesi».~ ~ 3961 APP | dai soldati del generale Oudinot. Risalì in Lombardia, tornata 3962 IV | dell'En Route di Huysmans: «Oui, le bon Dieu m'accorde parfois 3963 APP | istinti, li scopi, in un ozio latinamente oraziano, in 3964 II | impiegandola, la lasciate oziosa ed impedite che li altri 3965 II | si è confusa nella Storia p. d.? A che dunque, Benedetto 3966 APP | non si distenderanno mai, pacificati; la loro mente sarà sempre 3967 APP | volumone edito dal Drucker di Padova nel 1909; e, mentre incomincio 3968 II | carducciano, tagliò la testa al Padreterno: se non che, se pronunciate 3969 II | maratone, perchè non avranno il Padrone intelligente che li metterà 3970 APP | servidorame ed i relativi padroni, della maggior parte delle 3971 II | sacrosanti della ignoranza.~ ~Padronissimo! Il maestro è trovato dalli 3972 APP(12)| strengia on poo quell'altra di padronn».~ ~ ~ ~ 3973 APP | per sempre il motivo di un paesaggio suburbano? Tal quale la 3974 II | alli Arrivisti di tutti i paesi; s'invocano a Bergson i 3975 APP | per così dire, di chi la paga, cioè del ministro al potere; 3976 APP | fa opera di scroccone, pagando in biglietti che egli sa 3977 V | che tutte le discipline pagane avevano insegnato la idolatria 3978 APP | goderne i privilegi farvisi pagare; essere, insomma, un cittadino 3979 APP(13)| incaricato della missione di pagarle certo fido rigattiere di 3980 APP | peso immane; pure bisogna pagarlo alla Società col prezzo 3981 APP | lavoro, come alla natura pagate la vita col prezzo della 3982 VII | ballerina sul trespolo sia o no pagato. Fuggite dai partiti politici 3983 APP(13)| provvedere regolarmente alle loro paghe, senza che l'erario ne scapitasse, 3984 III | e, qui, potrebbero star paghi ed i pragmatisti ed i neo-idealisti. — 3985 APP | Scendeva nell'ampio cortile del palazzotto secentesco, ch'egli abitava 3986 V | e persuasi teologi, come Paley e Newton e Bonnet e Muratori 3987 V | trincee di Tripoli alle palle del mauser beduino. Oh, 3988 APP | sotto la penna, dopo di aver palleggiato, or sulli avambracci, or 3989 APP | ancora scesa ad illividire di pallidi chiarori le più necessarie 3990 II | sempre Sè, impicciolito, qui pallido, là, di faccia, di profilo». — 3991 APP | imposta sui lucci come un pallio di sangue, da Luigi Maria 3992 V | induttive, piane, fluide, palmari, che si accolgono esultando 3993 V | distesa del sole che si palpava colli occhi e colle mani. 3994 APP | nella offesa e nella difesa, palvese bianco e senza macchia, 3995 VI | ripetere ai settatori del Pan — che quando non è Dio è 3996 VI | indigestione flautolenta fisica; ai Pan-italici, li antichi principii.~ ~ 3997 APP | comuni, id est alli altari pandemici; le mie divinità sono chiuse, 3998 APP | aver trascorso per le vie pandemie di cui sopra, stanca, era 3999 VI | bastava stender mano per farne pane e vino per le mense dei 4000 APP | romantico, un sorbetto di pura panna di vacca classica.~ ~Un