Saggio

 1     I|        protettiva è, dunque, il sentimento di piacere e di dolore».
 2     I|        protettiva è, dunque, il sentimento di piacere e di dolore....».
 3     I|         anzi più, necessario il sentimento, e precisamente dolore,
 4    II|         elementi, lo scopo e il sentimento ne è il movente. Dunque,
 5   III|                       III~ ~ Il sentimento è un~ «semplice aspetto»?4~ ~
 6   III|      positivisti definiscono il Sentimento quale un «semplice aspetto»
 7   III|     opinione che nega essere il Sentimento «un fatto a sè» e così ne
 8   III|      aspetti» di conoscenza, di sentimento e talora anche di volontà7.
 9   III|       del nulla, il dire che il Sentimento ha delle condizioni serve
10   III|      qualunque sia il grado del sentimento, «o piacevole, quando il
11   III|  assoluto: col sopravvenire del Sentimento non varia già il «grado»
12   III|          e così l'esistenza del Sentimento fu, è, e sarà spiegata con
13   III|  psichici, e massime quelli del Sentimento, dànno, e non ricevono,
14   III|         realtà che sensazione e sentimento vengano dimostrati «il fatto
15   III|  notiamo solo ancora che, se il Sentimento non si accetta come «un
16   III| importanza, che non consiste in Sentimento? E per porre un altro quesito,
17   III|     confuso?~ ~L'importanza del Sentimento è tuttora generalmente ignota,
18    IV| consistettero in soli fatti del Sentimento, fatti che, nel caso dei
19     V|   psichici, ossia Intelligenza, Sentimento e Volontà. La prima consta
20     V|    collocati al primo posto nel Sentimento. Ora, essendo un errore,
21     V|     senz'altro nella classe del Sentimento, quasi che, invece di stati
22     V|     intellettiva, collocata nel Sentimento, è una falsa collocazione.~ ~
23     V|        Emozioni siano fatti del Sentimento specifici e irreduttibili:
24     V|    perchè prodotte da fatti del Sentimento opposti? No davvero: osservate.
25     V|    quella di supposti fatti del Sentimento, ma bensì dalla diversità
26     V| conclusione, i fatti o modi del Sentimento sono prodotti da condizioni
27     V|        si tratta d'altro che di Sentimento. E infatti, che che pretendano
28     V|        che non sia promossa dal Sentimento, sia pure lievissimo. Lo
29     V|     rappresentativi e quelli di Sentimento. Inoltre, poichè viene riconosciuto
30     V|    Volontà non si muove, se dal Sentimento non è mossa a sua volta,
31     V|    ruota, e l'interporre fra il Sentimento e il movimento, cioè l'azione,
32     V|         perchè accompagnati dal Sentimento, che è il vero motore. Dunque
33     V|    accennato come la classe del Sentimento, quale è tuttora, e senza
34     V|          i soli fatti reali del Sentimento siano il Piacere e il Dolore.
35     V|        Volontà, 3° nella classe Sentimento alla confusa, innumerabile
36     V|         nel modo spiacevole del Sentimento, il cui nome caratteristico,
37     V|      deve suscitare un modo del Sentimento (in assenza di questo mancherebbe
38     V|        la mia comunicazione, Il Sentimento è un «semplice aspetto»?,
39     V|      perciò deve dirsi circa il Sentimento, in una teoria, nella quale
40     V|      del linguaggio volgare. Il Sentimento, come abbiamo visto, e sopratutto
41     V|   quanto paiano incorporati col Sentimento, non sono il Sentimento:
42     V|         Sentimento, non sono il Sentimento: questo è il quid posto
43     V|        condizioni, del fatto di Sentimento non possono mutare la natura
44     V|      uno solo e stesso modo del Sentimento è il movente di ogni loro